大年老人调阴阳太阳月亮相和谐 -春节

时间:2024-07-09 19:41:08 春节 我要投稿
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大年老人调阴阳太阳月亮相和谐 -春节

  大年老人调阴阳太阳月亮相和谐

大年老人调阴阳太阳月亮相和谐 -春节

  ——评曾一平教授的《太阳月亮打官司玉皇大帝审阴阳》

  西汉时期四川阆中民间“筹人”(天文历算学家)应诏进京与司马迁等一道,改进天文观测仪器,晴察日晷,夜观天象,将“岁实”(冬至到次年冬至——回归年)等分为二十四节气——“平气法”,选定汉武帝元封七年(公元前104年)冬至子时为历算的起点,以朔日为每月初一,以冬至所在月为冬月,大寒所在月为腊月,雨水所在月为正月,恢复夏朝月序,规定以缺中气月为闰月,使月均近似朔望月,年均近似回归年,巧妙地将阴月与阳年协调到一起.

  伊斯兰历,我国俗称回历,是纯阴历,没有闰月,每天以卯时为起点,而我们和格里历是以子时正(0点)为起点的,他们以蛾眉月为每月1日(多为夏历初三).

  周朝后期,诸侯各据,筹人后生分散在许多地方,六历并行.现在的藏历、傣历、彝历跟夏历大同小异,以望日在十五为准,傣历比夏历早3个月,那是秦朝的月序,固定单月大,双月小,固定在八月置闰,所以月份和日期有出入,藏历用十二生肖代替地支,阴阳五行代替天干,丙戌年在藏历叫“阴火狗年”.古代的巴比仑历法也是阴阳历,固定闰六月.

  伊斯兰国家和阿拉伯世界崇尚月亮,我们太阳和月亮一个也不能少!

  曾一平教授的得意神话剧《太阳月亮打官司玉皇大帝审阴阳》一文说:“只因小女(月亮)身长有定,十二循环不及岁长,月岁本身不能相齐。”将年节和“二十四节气寄阴月篱下”,“变年适月,岁月紊乱,妖言惑众,危害百姓”,把伊斯兰历、夏历、藏历、傣历和彝历等说得一塌糊涂,一竿子打击一大片.

  该文还写道:“二千年前,西洋教皇,不识四时,乱定年首,节气全丢。”

  公元前46年罗马帝国皇帝儒略·恺撒采用埃及天文历法学家索西根尼研制的儒略历,并非“西洋教皇”,1582年才是由罗马教皇格里高利十三世采用意大利医生利奥的修订意见:(1)儒略历1582年10月4日次日改为格里历1582年10月15日;(2)4的整倍数年为闰年,但100的整倍数年而不是400的整倍数年为平年,即400年97闰.索西根尼原本打算以冬至为元旦,因苟泥于朔日为每月1日的旧习,故延误了10天;再说我们不能以现代人的认识贬低和苛责古人,到处树敌,孤芳自赏,把自己陷里于孤立境地,损害历法改革的形象、声誉和前途.

  四川省仁寿县科协华夏历法研究会周书先

  (附)太阳月亮打官司玉皇大帝审阴阳(摘录)

  太阳:状告月亮姑娘侵权,变年适月,岁月紊乱,妖言惑众,危害百姓。望我皇明察。

  月亮:一年四季,本应太阳负责管理。但数千年来,太阳游手好闲,不务正业。24节气未能自立门户,而是寄养于我阴门篱下。小女素有恻隐之心,见其流浪无依只好暂时收在门下,将年节之事,暂行管理,以免百姓年岁无序,耕作失时。只因小女身长有定,十二循环不及岁长,月岁本身不能相齐。只能将不含中气之月作闰月,随上月序号。取某月之含中气者取作正月,几经调整,最后确定含雨水之月为正月,年首在立春前后半月前后游移,使最近春首。年长遂有所消长。为了调和四季,这已是最大可能的尊重四季年长。所以。并非小女有意越权,更非故意侵权。实为年月本非整倍,齐月必须变年,齐年必得断月,二者无法兼顾。小女本职在月,当然保月变年。以无中气之月为闰月,约十九年有七闰,差强保四时无大失。小女已尽最大努力。如太阳愿作浪子回头。整饬政务,小女立当将年节之责,原璧奉还,

  太阳:月亮所言,确系实情。自我奉命下凡,执掌四季年事以来,见世上莺歌燕舞,如花似锦,就乐不思蜀,荒废政务。随便将24节气,依附于阴历门下。自愿作变年适月之献。只贪悠闲之乐,不思黎民之便。干支节气,本有完好体系。春秋四季,立春自为年首。只是寄附阴门,不敢另立年月。二千年前,西洋教皇,不识四时,乱定年首,节气全丢。虽然如此,臣也并非全无励精图治之心。我皇若能判年权回归,臣将重整时政,以赎前愆。报效吾皇。

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