为真学而教读书心得

为真学而教读书心得范文（通用13篇）

　　当仔细品读一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读书心得了。那要怎么写好读书心得呢？以下是小编收集整理的为真学而教读书心得范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　为真学而教读书心得 1

　　《为"真学"而教》这本书是冯卫东教授的新著，我很庆幸自己能第一时间读到这本书，这本书中关于教学的理念对我产生了深刻的影响。

　　学习无处不在，像呼吸一样自然，学校或教室里所进行的学习是一种特例，本书主要围绕课堂上的"真学"展开，分为上、中、下三篇，上篇主要讲了"确立三个重要"真学"理念。中篇主要讨论了六种典型的"假学"情形。下篇提出了九种有效的"改课"措施。"真学"，从儿童立场出发，在质量与效率的和谐共生中发生，依据一定的标准和学生获得来衡量。它们分别是真学的起点问题、真学的发生生态或过程问题、真学的效果及其评价问题，有着从起点到终点的鲜明脉络。告诉了我们学生学习到底是怎样发生的，从教的视角看它，看教师如何促成学习的真正发生，并用实际课例来研究"真学"方法，有利于一线教师结合自己教学进行思考与改变。

　　"授人以渔，不如助人自渔"，学科知识是有温度的，教师要让学生对知识本身产生情感，然后让学生自主探索知识的奥秘，所以教方法比教知识更重要。

　　我很幸运听过特级教师吴正宪老师的一节课，她讲的是"平均数"，她从一开始上课就用聊天的方式，先拉近自己和学生之间的距离，再给出学生一个比较开放性的问题"你心目中的平均数是什么样子呢？"学生开始活跃起来，这个问题利用学生已有的生活经验，让学生对生活中的数学产生兴趣，然后就有学生说到了全班的考试成绩，全班同学就围绕着考试成绩去探索平均数的意义和求平均数的方法，学生的每一个人的观点都能让吴老师发现一个问题，再引导学生去解决这个问题。整节课学生都在积极参与学习，学生完全沉浸在课堂中，都没有注意到下课时间，"真学"就这样发生了。

　　正好我教的是四年级数学，当我讲"平均数"这一节是，我就模仿吴正宪老师的.课，由于个人原因，课堂效果没有吴正宪老师的课堂效果那么好，但是我能感觉到要比我以前的课堂效果好。曾经我只是在教知识，而现在我在教学生学习知识的方法，教学生会学习。我个人认为这就是冯卫东教授所说的"教方法比教知识更重要。"学会学习的方法才会有"真学"。学生如果不能筹划他自己解决问题的方法，自己寻找出路，他就学不到什么。事实是，学生能学到很多很好的东西，除了得益于来自教师的"渔"，也肯定得益于自悟自得的"渔"。知识的一半就是知道在哪里和怎样获取它。方法作为一种知识也是如此，教师常常不必告诉学生"哪里"和"怎样"，而要鼓励他们去发现与建构。

　　三流教师教知识，二流教师教方法，一流教师教思想。我们作为教师应该学会"用孩子的方法教孩子，用孩子的方法教方法"，那就不仅仅是在教方法而是教思想了。这就需要教师要尊重儿童，用儿童的眼光看世界，以儿童的心灵做教学！从儿童立场出发，才能了解儿童，才会有"真教"，有了"真教"才会有"真学"。

　　现在，每当我准备上课时，都要想想冯卫东老师所说的六种"假学"情景，观察自己课上是否有"真学"发生，只有有了"真教"才会有"真学"。"真学"是衡量教师"真教"的标准。我要为"真教"而努力。本书让我在教师的成长路上迈出了一大步！

　　为真学而教读书心得 2

　　作为一名教师，读冯卫东院长的这本《为“真学”而教》，真是内心惭愧很多也思考很多。教育是美的，而“美是难的”，难就难在学生是否“真学”，而老师又是否“真教”。这两者是否真正的存在和谐的发生。

　　首先，要明白何为真学，真学即让学习真正的发生，真学要有真学的理念，一真学，从儿童立场出发；真学要明白儿童是学习的主体，那就要求我们从儿童的本身的角度去看待学习，思考学习，不能以我去想儿童，而是回归“童我”，以已“度”人。真正的'站到儿童的那方思考学习本身。

　　二真学，在质量与效率的和谐共生中发生；在当下的教育现实中，很多教师不得不面对课堂质量和课堂效率的问题。教育不仅仅在于灌输给孩子知识，唯恐知识量的不足，这样的后果必然导致教育质量的短缺，在教育效率和教育质量两者之间，应以质量为先，以质量为重。重视教育质量才是真正的实效教育，重视教育质量也必然派生出真正的教育效率。

　　三是真学，依据一定标准和学生“获得”来衡量。如何真正促进学生有效的，优质的学习，如何去衡量我们的课堂和教学有没有真正的发生，教师教学所遵循的一定标准和学生的“获得”会给我们参照和考量。教师教学的衡量标准就是最主要的三标即课程标准、教学目标和课堂评价标准。而学生的“获得”则指学生的增值，这个增值不仅仅指知识，还包括学生核心素养的方方面面，学生的学习动力的增长，学习到的方法，学习的知识和技能，学习的意义收获。这些都会告诉我们是否是真学和真教。

　　我们需要真学的理念，真正好的理念会转化成教育的动力，提升教育行为，但好的理念更需要我们以实际行动展示和表现出来，化思想为行动力！

　　其次，真正的认识真学，就必须了解“假学”，追问假学情形，问为什么，寻找根源，打假归真。

　　最后为真正的教学而行动，践行有效的“改课”举措。

　　教师课堂上应激发情意，充满让学生想学的能量；要在学习过程中培植自觉，在学会中会学；理解倾听和倾听教育；发生经历，展开“让学”路程即把学习过程交给学生，让他们更多的经历知识发生的过程；改造问题，使学习深入，高质量，富含思维内涵的提问才是对学生素养的智化；用好错误，鼓励再学的信心，鼓励学生认真的犯错，犯值得犯的错；注重玩与动，努力驱动学生玩动，走向乐学胜境。

　　为真学而教读书心得 3

　　在拜读了《为真学而教》这本书后，结合自己的教学实践有以下几点体会。

　　一、课前做好调查，以学定教。

　　做到以下三个不教：

　　学生已经会的不教；

　　学生自己能学会的不教；

　　孩子怎么学也学不会的不教。只有做到了这三个不教，才能让学生真正的喜欢上学习，才能在课堂上真正做到多学。

　　二、把讲授变为探索，让学生体验到成功的喜悦。

　　课堂上，学生不再只是通过教师的讲授来获得知识。在现在课堂里，教师要通过循循善诱，充分调动学生的积极性，使学生在已有的知识的基础上经过自己的摸索、体会去理解新知。因为只有在解决问题的过程中，所获得的才是真正的牢靠的知识。因此在我们的课堂上，我们摒弃“满堂灌”，尽可能多的让学生动脑、动手、动口、合作交流，让他们自己去体会、自己去探索、老师只是适时的点拨、引导和总结深化。

　　三、学会等待，关注学生思考的过程。

　　在自己的课堂上一定要学会等待。往往学生在回答问题时卡住，这可能正是他们思维效率最高的时刻，这种思维结果会留下最深刻印象，如果老师启发得当，全班同学也会进入一个高度集中的`思维过程。所以，老师要做“有心人”，要在无意识的情境中给学生创设有意识的思考环境。等待是对学生身心发展规律的一种尊重。在学习上，过程和答案同等重要。

　　四、变教师总结为学生梳理。

　　以往的课堂，我们只是让学生做好“听”的角色就行了，认为你听好了自然就学会了，但现实与愿望总是有差距，总有那么多的学生看似一个很好的听众，却学不会老师所教的知识。经过“少教多学”的课堂实践，我们发现，在做好上面几点的基础上，如果能让学生自己梳理学过的知识，对所学内容进行归纳整理，巩固深化，要比老师去总结效果好的多。

　　因此，给学生充分的时间自学、讨论，开展自主合作学习，实现为真学而教，把课堂真正还给学生，让学生学的愉快，让老师教的轻松。

　　为真学而教读书心得 4

　　冯卫东老师提出为“真学”而教，学生学习是怎样发生的，这一问题他切换到教的视角来看它，看教师如何促成学生学习的真正发生。读了他提出的优化课堂的18条建议，收获颇多，整理如下：

　　一、回归“童我”，以己“度”人

　　加拿大学者马克思·范梅南说，不了解儿童时代的成人是不能理解孩子的。冯卫东老师认为光了解还不够，还要尊重自己的“了解”，从此出发“想验”（想象性体验）儿童心理，才能在他们“山不过来”之时，自觉自愿的做到“我就过去”。读到这里，我突然想到，自己刚工作的时候，还经常站在学生的角度去思考，学生喜欢怎样的老师，学生喜欢怎样的课堂……而这么多年过去了，想的更多的是今天教学内容是什么，却很少站在学生的角度去思考，只是一味的给学生提出要求，让他们掌握并运用所学知识。

　　因此，在今后的教学中，作为教师，我们应该要提醒自己，不时的回到儿童时代，启用自己作为学生时的经验，以己“度”人。就像冯老师所说的适当稚化自我，才能立于智化儿童，有利于儿童的智化。

　　二、真学，在质量与效率的和谐共生中发生

　　明天的事情今天做，这种现象会经常发生，尤其到了初三，上学期会为了赶进度，把下学期的内容提前到上学期来讲，为腾出更多的时间进行复习。可是，我经常会发现，赶着教的这一部分内容，学生掌握的很不好，还经常容易忘记。读到冯卫东老师的建议二——真学，在质量与效率的和谐共生中发生，教学中我们往往追求高效的课堂，高效的活动，常常奔着数量、速度的.目标使劲了，但是质量如何就没太在关注之中，才认识到自己只顾赶进度，而忽略了质量，这种做法是不可取的。

　　冯老师反对过快的教学，赶进度。质量优先的前提下，再讲究效率。俗话说“慢工出细活”，如果一味贪多求快，效率看似上去了，质量则往往朝下走。当质量与效率失衡，天平应向质量一方倾斜，不能只看到“高分”，更要关注学生的全面的发展。

　　三、“多多”就能“益善”吗

　　多多未必善，过多则一定不善。“中国式课堂”普遍教的多，我也经常是认为多讲点更好，万一考到了，我还没提过，就是“我”的失职，所以很多时候，会犯贪多求全的错误。冯卫东老师指出，“明师”教学，内容多少则要合宜、得体。多到什么范围，少到什么地步，不能一概而论，要考量多种因素。只有这样，才能做出恰当判断，进而有效预设，妥善实施。

　　正如冯老师所说：“教得过多，必然是出多入少，予多而得少，学多而化少，学多而终少，因多而致少；还会冲淡乃至湮没了学生的学习兴趣……”是啊，教学若是如蜻蜓点水，学生不入心的学习也就没有知识的真正生成。因而，教学就更加需要艺术性和科学性，也更需要教师以少胜多地教。冯老师给我们的有力指导便是“少是浓缩的少，少是有力的少，少是“引人”的少，教师要学会做“减法”，教学也要努力让学生“精于道”，“精于道”者必能习少悟多，实现“聚划算”，教其实不是交给，而是引出，就像过去农村抽水泵灌溉，先往水泵里倒一桶水，是为了引出一川水。一桶水很少，一川水很多，理想的教学亦如此。”

　　为学而教，为真学而教，为真学而真教。我们一要学会站在学生的角度去思考，二要放慢脚步，三要学会做减法，为学而教，这是教学行为的原点，是教学哲学的真义。回到这里，假教就将遁形，假学也将匿迹，质朴的教风和学风就会弥散开来，传导开去。

　　为真学而教读书心得 5

　　当前，提高课堂教学质量的关键是从假教、假学走向真教、真学。让学习真正发生。冯卫东老师三十余年来沉浸在全国著名教育之乡——江苏省南通市的中小学课堂中，积淀了丰富的实践经验、理性智慧和科研成果。本书是其多年心血结晶，从正反两方面给出十八条“改课”建议，好用易学，教师可以借此上出好课，实现教学转向、课程转型，并创造良好的课堂教学生态。说假学背离为学而教的争议，其实是说假教背离了它。学生不会主动假学，它是教师与教学诱导的结果。即便在假教盛行的地方。真学也存在，没有一个人、一种力量，可以彻底阻止、叫停学生对真学的内在渴求。为学而教，说的是其实是为真学而教，为真学而真教。

　　然而，许多教师却为教而教，因教蔽学，甚至以教害学。为教而教，秀一把自己；有时教师站位太前，占位过大，使学生每每被学习。导致因教蔽学。至于以要害学，亦可视为由前两者导致的结果，还是众多类似情形的本质所在。由此看来。一方面为学而教是应然的。另一方面也是“难然”的。而倘能做到、做好，静悄悄的革命便在我们的课堂中、教室里真正和切实的发生了。

　　为学有教，为真学而教，为真学而真教。我们一要努力学习做减法，有时候，做减法比做加法还重要。而有时候，做减法，实际上就是在做加法。二要真诚的向学生借一双慧眼。学生才是教学行为最好尺度，据此量身定制的课才是合适的。三要心甘情愿把身位往后退一退。高德盛曾经说过，真正的母爱是准备随时撤退的。师爱也是如此。教师适度和适当的后退，学生才能赢得必要和更多的时间空间，进行有深度的.学习。有时，为学而教无妨表达为为学而退。四要不惜让学生出彩。学生好才是真的好。教师应不和学生抢镜头。应让追光灯跟着学生走，因为学习的高峰才是课堂的高峰。

　　为学而教，这是教学行为的原点，是教学哲学的真义。回到这里，假教就将现形，假学也将匿迹，质朴的教风和学风，就会弥散开了，传导开去。

　　为真学而教读书心得 6

　　每每作课之后，总希望有人能给自己的课以指导，给出评价也指出优缺点。犹如良医与疾病，虽不能药到病除，立竿见影，但起码确定了方向，而方向比速度更重要。即使病去如抽丝，毕竟在前进，在走向健康，绝比闷头行走而不知所为、不知所进好。教育教学工作也一样。

　　读了冯卫东的《为“真学”而教》就有一种得到指导，得到开化的感觉，而这些都是从未被觉察到的，很佩服，有一种顿悟，也有一种耳目一新，但更多的是对教学也有了一种更清朗的认识。

　　我很接受冯老师所说的“真学”与“假学”的评说和界定，否则，同样的学习环境，同样的授课老师，为什么有的学生学得好，有的学生却收获甚小，这里除却先天因素而外，定是真学利于成长和发展，而假学既不利智也不增能。特别是冯老师把“学习到底是怎样发生的？”这一问题的视角切换到“教”，切换到“教师是如何引导和促成学生学习的真正发生的？”尤其感兴趣。由此共鸣，便牵引着我非常感兴趣地去“悦”读他的十八条建议。

　　由此忽而警觉，阅读也有真阅读和假阅读罢，因此沉下心来慢慢看，细细地品。都说书非借不能读也，同理，因数量有限，这本《为“真学”而教》老师们需要分批次阅读，我属前期拿到书的，因而有了阅读的紧迫感。每天几十页，边读边记笔记。原想只按学校要求，只做五次笔记便可，但读着读着有很多东西都感觉很新颖，对自己非常有点醒和提示作用，因而忘记了笔记的次数，只管记下，唯恐书不在手边时，那些好的东西被忘却。

　　粗略读完，合上书本的时候，有些东西确乎是被忘记了，但也有很多东西沉淀下来，不必记忆，已然留存于心了。因为这些才是最宝贵的。也许是“曾经”被提起，是过往被点醒，是问题被矫正，更是突然的给予我们以不同的视角和完全不同的方向感，使我猛然顿悟：是哈，确实是这样的。于是这种收获和共鸣便成了顺畅阅读的动力。下面随手采撷记忆之果，算是对阅读的一种梳理吧！

　　一、要效率更要讲质量

　　冯老师在“建议二”中说，效率和质量不是一回事，这真是行家里手的见地，于我有一种被点醒的作用，有些想法渐渐从朦胧与迷糊中清晰起来。使我感觉到，教学中我们往往追求高效的课堂，高效的活动，常常奔着数量、速度的目标使劲了，但是质量如何就没太在关注之中。比如，常常催着赶画一幅画，赶制一个手工作品，总想着当堂完成比较好，结果只能粗枝大叶匆匆收尾。而很多艺术创作更可能需要的是慢工出细活，需要慢慢地去琢磨去建构。

　　二、“多多”并非“益善”

　　一度很崇尚触类旁通，多多益善，以为课堂中给学生的越多越好。以为，给了，学生便能得到，实则是不然。于今，在这个信息迅捷的时代，讯息的取得已经变得唾手可得，而选择才变得更加重要。如果教学还沉浸在贪多求全中，课堂时间就会被淹没在过多相似的联接中，使知识体系碎片化，使教学总在像急急地赶路，而忘了赶路的目的是细细地、慢慢地看一路的风景，而不是匆匆到达下一个再下一个驿站。这样，何异于小猴子掰玉米，再见到下一个好吃的，手中的便马上丢弃了。忙了半天，其实所握少得可怜。正如冯老师所说：“教得过多，必然是出多入少，予多而得少，学多而化少，学多而终少，因多而致少；还会冲淡乃至湮没了学生的学习兴趣……”是啊，教学只能如蜻蜓点水，学生不入心学习也就没有知识的真正生成。因而，教学就更加需要艺术性和科学性，也更需要教师以少胜多地教。冯老师给我们的有力指导便是“少是浓缩的少，少是有力的少，少是引人的少，教其实不是交给，而是引出，就像过去农村抽水泵灌溉，先往水泵里倒一桶水，是为了引出一川水。一桶水很少，一川水很多，理想的教学亦如此。”

　　三、“行云流水”般的课堂教学

　　以前，很羡慕和欣赏“行云流水”般的课堂，课上得顺，学生学得顺，没有冷场，没有滞涩，顺风顺水，师生皆轻松快乐。但冯老师告诉我们，这样的课堂很可能是多次预演的伪课堂，很有可能是教师一己才情的尽情展现，更可能是只有部分优秀学生展示的课堂，而大多数孩子是被忽略了的。想一想还真是。记得某次市里的`老师送教到县，几位女教师都上得顺风顺水，可圈可点。只有一名男教师的课上得像拔河，时不时地需要师生费些力气才能“过关”，这样，课堂节奏当然就有停滞现象，在思考、等待和点拨中才得以顺利进入下一个环节。有磕绊，有停顿，原以为是预设失误，是课堂不顺，但现在想一想，这样的课不正是建立在学生的最近发展区，并正能给学生以帮助的课堂吗？！那些一提出问题，学生都能答得上来，一做练习都会的课，可不就被比照得成为了复习课了呗！这样想来，跳一跳才能够得到果子，吃起来其品质和味道一定更好吧！

　　能给我以点醒和指导的如上述三点的例子还有很多，书中冯老师的教育理论是在他的实践与思考中升华，现在，又复走进阅读者、实践者的心中和行动中，这便是冯老师的成功，便成为我悦读的快乐，因为欣悦于有收获。比如：上述几点，比如自己还没有提到的“真学，从儿童立场出发” “大成若缺” “碎问”、“倾听”、“‘玩——动’走向乐学”……等等，它们随着键盘的敲打很自然地从头脑中流出，只是“变”成了我自己的“颜色”和“味道”，变成了我自己的感觉和感悟。那么，它便必将会流存在我教学的理念与行动中。欣慰此收获，期望后有践行。

　　为真学而教读书心得 7

　　《为真学而教》是江苏省南通四教育科学研究院副院长、江苏省特级教师冯卫东教授所著，这是全校共读一本书的所选。

　　读这本书，很多的时候，我都会停下来思考，甚至很多时候，我都怀疑在读自己的文字，很多观点我非常地赞同，也很受启发，更希望自己能继续努力向冯教授学习能形成自己系统的教育观点。

　　书中有很多观点我都是非常认可的，关于教改的，关于好课堂标准的，关于倾听的，关于圆满课堂标准的，等等，但是，给我印象最深刻，引起我强烈共鸣的却是书中第80页他写的一篇文章《我本差生》。文章里写到因为一个语文老师的关注，他喜欢上了语文，并最终由差生变得优秀，是语文成就了他的事业，是语文成就了他的人生。我深深认同的原因是我赞同他的观点，并且我有一些成功的案例，一个个“差生”被转化后，他们的人生变得精彩起来，变得灵动起来，从此他们也挤进了优秀人的行列，比如，我的中国农业大学博士鲁振亚。他曾受邀给华龙区二中的学生做过报告，在报告里他第一次讲述了他的故事，很多故事我也是第一次听到，比如他从小曾经和父母一起捡垃圾，他曾因我对他的微不足道的关心而深深地感恩，并转化为强大的精神动力，让他由原来班里的倒数第一名成为中国著名大学的博士。

　　很多次，我在思考，教育是为了什么。是的，教育有很多的功效，多到不胜枚举。但是，以我自己最朴素的认知，我认为教育的最终目的只有一个，那就是让每一个个体成为他们更好的.自己。从教19年来，我教出过清华、北大的名牌大学学生，我也教出了更多的普通劳动者。他们同样都让我自豪，我并不是和某位美国母亲相媲美，说在农场上干活的儿子也同样优秀，但我真的这么认为。很优秀的学生考上大学后数年没有一个问候，倒是偶尔教过几个“差生”，逢年过节，他们会念念不忘地问候。是的，他们都曾经是被贴了“差生”标签的人，他们都曾经是被打入十八层地狱的人，但是，因为我内心坚持的人为核心的理念，他们在冷宫里感觉到了阳光的温馨，才使得他们重新燃起对生活的向往和对美好未来的追求。

　　“二八”原则不仅仅适用于经济，它适用于社会的很多方面，甚至方方面面。社会是由百分之八十的普通人和百分之二十的精英组成的，尽管百分之的财富被百分之二十的人掌握着，但是，大众毕竟是普通人。社会的建设者也是普通人，他们多数都是被老师们贴上“差生”标签的普通人。所以，为了这个社会更加和谐，请善待差生，请把差生当人看。

　　真正的教育，不是以人为本，我个人认为，应该是以“差生”为本。把弱者和差者的需求放在第一位的社会是一个温情的社会，把差生作为教育第一对象的教育也应该是人性的教育。

　　为真学而教读书心得 8

　　四月份的第三周，在校领导的引领下，我们在线学习了《为真学而教》这本书，这本书是冯卫东教授的新作，听完之后感触很深。

　　一、回归“童我”，以己“度”人

　　加拿大学者马克思.范梅南说，不了解儿童时代的成人是不能理孩子的。冯卫东老师认为光了解还不够，还要尊重自己的“了解”，从此出发“想验”(想象性体验)儿童心理，才能在他们“山不过来”之时，自觉自愿的做到“我就过去”。读到这里，我突然想到，自己刚工作的时候，还经常站在学生的角度去思考，学生喜欢怎样的老师，学生喜欢怎样的课堂??而这么多年过去了，想的更多的是今天教学内容是什么，却很少站在学生的角度去思考，只是一味的给学生提出要求，让他们掌握并运用所学知识。 　　因此，在今后的教学中，作为教师，我们应该要提醒自己，不时的回到儿童时代，启用自己作为学生时的经验，以己“度”人。就像冯老师所说的适当稚化自我，才能立于智化儿童，有利于儿童的智化。

　　二、真学，在质量与效率的和谐共生中发生

　　在我们的课堂上，我们可以让孩子们提前预览明天的课程，提前找出不会有的'困难，这样当老师讲新教学时，他们可以加快速度，指出孩子的困难，剩下的时间让孩子们巩固知识点和练习。阅读冯卫东先生的建议2-真正的学习发生在质量和效率的和谐共存中。在教学中，我们经常追求高效的课堂和高效的活动，经常以数量和速度努力工作。但是质量呢? 　　冯先生反对过快的教学，在质量优先的前提下，再谈效率。如果只是盲目追求进度而忽视效率，就不采取。

　　三、“多多”能“益善”吗

　　多多不一定好，太多一定不好，掌握的结果一塌糊涂。在我们平时的课堂上，很多老师认为多说就好，不是，而是少说多练，让孩子用一些高质量的问题掌握知识。

　　教育是美，而“美是难”，难在于学生是否“真学”，老师是否“真教”。两者是否真的有和谐的发生。首先要明白什么是真正的学习。真正的学习是让学习真正发生的。真正的学习应该有真正的学习理念。真正的学习应该从孩子的角度来理解孩子是学习的主体。我们应该从孩子自己的角度来看待学习，思考和学习。我们不应该以为孩子，而应该回到“孩子的我”，以“度”人。真正站在孩子身边思考学习本身。儿童世界是一个有个人兴趣的人的世界，而不是一个事实和规律的世界。.教育必须尊重和利用孩子的兴趣。当孩子们“满足去火星的冲动”时，这意味着他们可以通过自己的努力来实现，而努力将被克服。

　　因此，作为教师，我们不仅要考虑自己的课堂教学，强烈灌输学生，也不仅要满足成绩的提高，盲目忽视学生个性的发展，应该更加关注学生，或者把自己当作成长大的孩子，从孩子的角度考虑，教学。困难、熟悉教科书、运用创造力、耐心、坚持和机智的意义，必须包括训练-有序工作的能力和知识”，儿童的兴趣得到满足，他们的学习动机和热情将得到提高。

　　为真学而教读书心得 9

　　作为一名教师，我深信教育的核心使命是为学生的真学提供契机。而读书，恰恰是培养学生真学的最有效途径之一。读书可以开展学生的思维，培养他们的创新意识和批判思维能力，进而激发他们的求知兴趣和领悟力。因此，作为教师，我们应该注重读书这一基石，通过读书来为真学而教。

　　读书的过程可以帮助学生形成良好的思维习惯，拓展他们的思维边界。通过读书，学生可以了解到不同领域的知识，拓宽视野，培养综合思维。此外，读书还可以训练学生的逻辑思维和分析能力，帮助他们抓住问题的关键，形成正确的判断和推理。在教学中，我们可以引导学生注重阅读，通过提问和讨论的方式，激发他们的思考和探索，从而培养出优秀的思维能力。

　　读书可以开拓学生的思维空间，激发他们的创新意识和创造力。通过读书，学生可以接触到各种各样的文化和思想，从中汲取灵感，形成自己独特的思考方式和创新思维模式。此外，读书还可以帮助学生了解到不同领域的前沿研究和新发现，培养他们解决问题的能力和创新思维。在教学中，我们可以引导学生进行跨领域的阅读，培养他们的.创新思维和领先意识，从而让他们在未来的学习和工作中具备竞争力。

　　读书可以为学生搭建一个广阔的知识世界，激发他们的求知兴趣。通过读书，学生可以领略到各种精彩的文学作品、科学知识和人类智慧的瑰宝。这些作品和知识会激发学生的好奇心，让他们愿意主动去探索、去思考、去学习。在教学中，我们可以引导学生读一些经典的文学作品和科学著作，鼓励他们分享读书体会，让他们从读书中找到乐趣，培养起对知识的渴望和追求。

　　读书可以培养学生的领悟力，帮助他们更好地理解世界、洞察事物的本质。通过读书，学生可以接触到不同的观点和思想，从而拓展他们对世界的认识，提升他们对问题和现象的理解力。此外，读书还可以培养学生的情商和智商，让他们能够更好地理解他人的感受和思想，从而更好地与他人沟通和相处。在教学中，我们可以引导学生进行文学的阅读和讨论，提高他们的领悟力和情商，让他们成为理解和关心他人的人才。

　　为真学而教的最好途径就是引导学生进行读书。通过读书，学生可以培养思维能力、创新意识、求知兴趣和领悟力，从而更好地面对未来的挑战和锻炼。作为教师，我们应该注重读书的力量，用读书为学生真学提供支撑和加持，让他们拥有更广阔的发展空间。

　　为真学而教读书心得 10

　　《为真学而教》建议十二题为“引导倾听，凝聚静学的内力”，这部分内容主要讲述倾听教育，阅读过程中我对这部分内容感受深刻，因为对于小学阶段来说，学生的倾听实在太重要了，倾听习惯培养得好，班级学生学习效率就佳，如若班级学生倾听习惯不好，长此以往，贻害无穷。

　　佐藤学《静悄悄的革命》中说：应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”。在培养学生倾听习惯的教学旅程中，我也曾经遇到过许多挫折，走过许多弯路。还记得初入教师职业的时候，面对一群刚上一年级的小学生，上课成为了一件令我感到不愉快甚至有点焦头烂额的事情。我每天很用心备课，想要把每一个知识点做到烂熟于心，想要把知识“讲授”给学生，然而上课认真听的小朋友寥寥无几，更多的学生是上课在自己干自己的事情。那时我也尝试在课堂上整顿纪律，吸引学生注意力，但令人沮丧的是，这样操作一段时间后，我发现学生的学习效果并不好，很多我自以为讲得很精彩的知识点，部分学生根本就没有转化为自己的'知识，完全没有“内化”。如此一来，教师更想要抓住其他时间对学生进行知识巩固，随之学生更多时间在上这个科目的课，老师批阅的作业更多了，学生上课没认真倾听，作业效果必然不好，老师看到学生进展缓慢，工作热情受到极大打击，便更想抓住一切机会把学生教好。这样的恶性循环，学生很辛苦，老师也很辛苦，结果却是学生学习效率低下，究其原因，症结就在于学生的倾听效果不好。学生如若上课听得认真，老师传授的知识才能真正转化为学生学到的知识。

　　明白这个道理以后，我调整了自己的教学策略，上课过程中学生不听不讲，倾听效果不好时少讲，课堂中抓住重点精讲，每一节课均注重反馈学生的倾听习惯，用加分、发礼品等方式鼓励学生认真倾听，多种方法调动学生的倾听积极性。坚持一段时间以后，班级学生的整体倾听习惯有了很大改观，学生的学习效率得以提升，学生学得轻松了，老师教得也更轻松了，班级学生的整体学习效果有了很大提升。

　　学生上课倾听不佳的情况，任何学段中都有此类情况发生，但毋庸置疑的是，一旦学生倾听不佳，学习效果必然低下。但是如何使学生集中精力听好每一节课，这真是值得长期研究的课题，其实学生的“倾听”表现出的不仅是学生学习习惯好坏，还与教师的授课有着千丝万缕的紧密联系，如若班级学生的倾听习惯整体优秀，教师的教学水平也不见得会差到哪里去。

　　教师听而后才有学生听，学生听而后才有学生学。要做到“为真学而教”，学生的倾听是需要老师大力重视的重要方面。

　　为真学而教读书心得 11

　　当今社会，读书已经成为人们获取知识的重要途径。然而，真正的学习并非只是机械地涉猎书本，而是要“为真学而教读书”。个人通过长期的读书实践和体验，总结出了一些心得和体会，希望能够与大家分享。

　　首先，阅读应该是主动的。我认为，读书并不是一种被动的消费行为，而是一种主动的学习过程。我们应该选择自己有兴趣的书籍来阅读，从而激发起内在的好奇心和热情。只有在主动的阅读中，我们才能真正获得收益，并且能够在阅读中积累知识、培养思维能力。因此，在选择读书的时候，我们应该根据自己的兴趣和需要来选择，这样才能获得真正的学习效果。

　　其次，读书需要时刻保持开放的态度。当我们在读书的时候，不仅仅是获取知识，还要学会保持开放的思维态度，善于从不同的角度去看待问题，包容不同的观点和意见。只有保持开放的态度，我们才能够真正汲取到别人的智慧，更新自己的思维方式，发展出独立的思考能力。同时，保持开放的态度也可以避免我们盲从他人观点，从而培养出独立思考和判断的能力。

　　第三，阅读不能只停留在纸面上，还需要结合自身实际。读书并不是为了平时能够吹嘘自己读了多少书，而是要能够把书中的知识与自身实际相结合，为自己的生活和工作提供帮助。阅读是一种启迪思维的过程，在读书的同时，可以把书中的智慧和启示运用到实际中去。比如，在面对问题的时候，可以通过阅读相关的书籍来寻找解决问题的'思路和方法，从而提高自己的解决问题能力。

　　第四，读书需要有交流的平台。一手资料是宝贵的，但是与他人的交流和分享才是提升自己的快速途径。与人交流的过程中可以得到不同的观点和思维方式，思想碰撞也会带来更深入的思考。在交流中我们会发现自己的不足之处，从而进一步提高自己的学习效果。因此，读书之后，我们应该多与他人交流，分享自己的心得和感悟，通过交流来巩固自己的学习成果。

　　最后，读书应该坚持量变与质变相结合的原则。读书并非一朝一夕之间的事情，而是一个长期积累的过程。我们应该逐渐增加读书的量，逐渐丰富自己的知识储备。但是单纯追求数量并不能带来实质性的提高，我们需要关注质变。在读书时，要做好读书笔记，总结反思自己的学习成果，培养出对于知识的洞察力和应用能力。只有在量变和质变的相互作用下，我们才能够真正提高自己的学习效果。

　　综上所述，为真学而教读书是一种有效的学习方式。我们应该主动选择读书的内容，保持开放的态度，将书中的知识与实际相结合，并与他人交流分享心得体会。同时，我们还需要坚持量变与质变相结合，逐渐丰富自己的知识储备。通过这种方式，我们才能够真正获得知识，并且将其应用到实际中去。每一本书都是一位智者的传世之作，我们应该珍惜读书的机会，不断提高自己的学习能力。

　　为真学而教读书心得 12

　　冯院长指出，儿童是学习的主体，我们要从儿童本身的角度去看待学习，教师要不时回到儿童时代，用那时的心与理来“度”孩子的内心感受、学习体验，不能以为自己懂的东西学生也该懂。做到回归“童我”，以己“度”人。这些问题我从来没有反问或检讨过自我，甚至成为许多人共同的追求：追求在最短时间里给学生最多知识，追求最高正确率，追求课堂零缺陷、零遗憾、零阻碍……

　　此刻，头脑中浮现出那则著名的寓言：好心人不忍心看着毛毛虫在蛹中苦苦挣扎，帮它破茧而出，结果这只早出的.蝴蝶永远失去了飞翔的力量。想来不禁一身冷汗，站在三尺讲台上的我，是否也在急功近利地摧残着学生们的未来?平日里那些所谓立竿见影、行云流水的课堂，是否也在背离千教万教教人求真，千学万学需做真人的初衷呢?

　　如今教育界流行这样一句话：课堂教学永远是一门遗憾的艺术。的确如此，有时一堂课中的教师讲得口若悬河，会被认为没有发挥学生的主体作用;如果学生口若悬河，往往又被认为忽略老师的引导作用，浮躁而缺乏深度。因此，每一堂课后，教者总会有这样或那样的遗憾。静心思索，课的遗憾有没有“以教师的教代替学生的学，以部分学生的学代替全体学生的学，以“机显”代替“人思”，以结果代替过程，以告诉代替体验，以示范代替试错”的原因呢?于是，学生缺席了，真学离场了。

　　甘地曾经说过：“要想改变别人，先从改变自己开始”。为真学而教，说难也易，作为一名青年教师，学会尊重儿童的学习愿望，将其引领到核心价值、核心素养的方向;尊重儿童的学习能力，科学地干预和指导;尊重儿童的学习个性和学习差异。立足于学生的生活经验，组织教学活动，调动积极的情感体验，实现他们身心全面健康的发展。

　　冯老师带领我们回到教育原点，回到儿童，以辩证的眼光看待和辨析多与少、好与坏、快与慢、流畅与阻碍、圆满与缺憾。让我们静心追忆，与童年对话，找寻真学的影子。

　　为真学而教读书心得 13

　　读书，是我们求学过程中不可或缺的一部分。然而，在繁重的学习任务下，我们是否曾经想过读书的真正意义？是否只是为了迎合教学要求而匆匆忙忙地读完一本又一本书籍？在我经历的读书过程中，我深深体会到了“为真学而教读书”的重要性。这个过程由探索阅读的目的，借助书本的引导，重塑自己的读书态度，坚持读书培养自己，以及将读书成果付诸实践等五个部分组成。

　　首先，我们应该明确阅读的目的。阅读不仅是为了获取知识和信息，更是为了开阔我们的眼界，提升我们的素养。通过阅读，我们可以了解不同领域的知识和思想，拓宽自己的视野。只有明确了阅读的目的，我们才能更有针对性地选择读物，并且更好地把握阅读的重点和内容。

　　其次，书本的选取和引导对于读书的重要性不可忽视。在海量的书籍中，我们需要有选择性地挑选适合自己的书籍。书籍既可以是经典著作，也可以是当前热门的畅销书。在选书过程中，我们可以借鉴他人的推荐和评价，同时也要根据自己的兴趣和需求作出选择。另外，我们还可以借助导读、书评等书本引导，通过他人的观点和解读来引导自己的阅读，更好地理解和领悟书中的内容。

　　再次，重塑自己的读书态度是一个追求真学的必要条件。在读书过程中，我们应该具有开放、主动的'态度，不断积极地思考和探索。阅读并不是一种被动接受的过程，而是主动思考的过程。我们应该在读书中养成提问和思考的习惯，不仅去理解书中的文字，更要思考背后的深层含义和逻辑。只有主动思考，我们才能真正从书中获得知识和智慧。

　　另外，坚持读书是培养自己的必要手段。无论是在学校还是在社会中，对于一个人的成长和发展来说，读书都是非常重要的。通过读书，我们可以获得更多的知识和经验，提高自己的思维能力和表达能力。而且，只有坚持读书，我们才能不断提升自己的素质和能力。读书是一个持续学习的过程，通过坚持不懈地阅读，我们可以不断积累，不断进步。

　　最后，将读书的成果付诸实践是我们构建真学的关键所在。读书是为了获取知识和思想，同时我们也应该将其应用于实践中。通过将读书的成果与实际问题结合起来，我们可以更好地理解书中的内容，并且发掘出自己的创造力和思考能力。将读书成果付诸实践，不仅可以检验自己的学习成果，更可以促进我们的个人成长和社会进步。

　　综上所述，“为真学而教读书”是我们应该坚守的读书原则。在读书过程中，我们应该明确阅读的目的，选择适合自己的书籍，并借助书本的引导来提高阅读的质量。同时，我们还应该重塑自己的读书态度，坚持读书培养自己，将读书成果付诸实践。只有这样，我们才能在读书中获得真正的收获，成为一个真正热爱学习、追求真理的人。

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