《彷徨》读后感锦集（15篇）
当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的《彷徨》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《彷徨》读后感1
细细数来，鲁迅的作品在初中高中的语文课本里篇幅不少，《狂人日记》、《孔乙己》、《故土》、《社戏》、《祝福》、《记念刘和珍君》等等，而像《药》、《阿Q正传》等虽没有出现在课本里，但也出现在语文老师的必读清单上。高中时代，每次学到鲁迅总是头疼不已，大有古人摇头晃脑吟诵“大学之道，在明明德”之感，明明全篇不通，还要听老师口干舌燥的讲解，更要记住此处“铅灰色的天空”是渲染的修辞手法，意在说明作者悲凉的心境，那处“圆规似的腿”比喻形象，将豆腐西施的形象刻画的灵活生动，更兼通篇讲述了封建礼教压迫下祥林嫂的悲剧，挖苦了旧社会对女性的压迫云云，宛如八股文，我虽能对答如流，但并不能领会其意。有时厌烦他这个“刺头”，专写些愤世嫉俗的文章为难我们这些苦命的莘莘学子。
然而人总是要长大的。现在的社会消息灵通，各种闻所未闻的事扑面而来，人人不缺饭后谈资，且把戏日日翻新，层出不穷，再大的新闻也如丢入池中的'石子，扑腾两下便悄无声息，转瞬便被新的新闻覆盖，杳无踪影。吐槽是人人都要会的，可假设要一针见血，语惊四座还必得向鲁迅先生学习，于是我决定重读鲁迅，好好体味下当年老师赞不绝口的辛辣挖苦终究何如。
这次终于明白了自己往枪口上撞是何滋味。历史总是不断重演，生而为小民，现在的我们和当时的他们并无太大的不同。生活的重担压得人麻木而自私，有的人眼巴巴地盼着同类死去，好拿他的鲜血来救自己的孩子，好比华老栓；有的人为了活下去抛弃自己当初的信念，只用挥霍无度来弥补自己日渐空虚的内心，比方魏连殳；有的人承受了失去丈夫孩子的双重打击，却还被认为是不祥之人，备受冷落，以致生无可恋，比方祥林嫂；有人以为自己和爱人冲破了世俗的牢笼拥有了自由的爱情，最后却因自己的自私懦弱，害得伊人离世，比方涓生。而我有时感觉自己也像是那些蒙昧的小民中的一个，懵懵懂懂看不清世事，只寻乐似的咀嚼着他人的痛楚，一面摆着悲悯的架子，然而听多了觉得无趣，总是事不关己，便毋自走开，有时也利齿如刀，随意评论一番，细细想来，倒像自己也是血盆大口，嚼过新鲜血肉。而他的笔只是缓缓地刻着众生世相，从未说过苛责谁的话，可又仿佛该说的已经说尽，可是彀中的人往往都不明白。他烧着自己的脂膏，化一点莹莹烛火，渴盼有一两双混沌无神的眼睛能恢复清明和他同道而行，可谓用心良苦，只是这样呕心沥血地踽踽独行，总是孤独彻骨。
我使劲裹裹，被他戳出几个窟窿的遮羞布还可用，书看完了，孔乙己自排他的大钱，阿Q自有他精神的胜利，扑面而来的新闻依旧热闹，我仍可看戏似的指指点点，随意兴阑珊的人们一哄而散，便是读书时有过片刻自省的清明，也在阖上书的刹那，像狡黠的猹，从少年胯下钻出去，逃的远了。
《彷徨》读后感2
轻轻地，走进那个多灾多难的季节，挤一滴生命的翠绿，涂满不堪回首的往事。他，就是鲁迅，黑夜中孤独的探索者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧！
鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。虽然，辛亥革命的爆发是令人振奋的，但毕竟它没能成功，中国还是陷入了混沌状态。鲁迅，他怀着一颗无私的爱国心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望与光明。
他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚强地、英勇地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者，认为社会总能向前发展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种希望就是很可贵的。
人的一生，挫折是常会有的事情。当你经历痛苦的时候，能将一粒希望的火种埋在心间，那么梦想的烈焰会为你照亮前行的.路途。我们需要这种“乐观”精神，这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里，在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。许多人心中也怀有希望的种子，但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。当挫折来临时，他们心中的希望之火就被熄灭了。可见，这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的，只是鲁迅才有的独一无二的品质。
“一切是死一般的宁静，死的人和活的人”。死的人长眠于地下也当安息了，因为活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途，因为更多的垂死的人被救起，活在希望的世界里。这就是鲁迅先生的思想本质。
此时，我想靠近彷徨着的鲁迅，与他一同守望着闪亮的希望，在漆黑的长夜中战斗，迎接新的黎明！
《彷徨》读后感3
《彷徨》是鲁迅众多作品中的一部小说代表作。鲁迅诞生于浙江绍兴的一个香门第，原名周树人，字豫才，是著名的文学家，思想家，革命家和教育家。他在中国是一位地位独特的作家，大多数人都成认他是最重要的现代作家之一。他的文笔犀利，思想深刻，是新文学的奠基人。
他的小说运用富有缔造力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的学问分子。他一生作品许多，有小说，散文诗，回忆和杂文等，代表作有《彷徨》，《呼喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北调》
他前期的小说没有离奇曲折的剧情，以清末明初的底层百姓生活为主，注意细微环节描写，能在点滴间以白描手法显明刻画人物，并挖掘微妙的心理改变，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛；后期作品那么以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默潇洒，于前期大不一样。
《彷徨》是作者记述的平常生活中的'一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆，通过文字表达了作者对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对将来寄予了很大的盼望和美妙的祝愿，盼望构造一个志向的世界。
《彷徨》一书贯穿着对生活在封建势力重压下的农夫及学问分子哀其不辛，怒其不争关心，艺术技巧圆熟—————深亡的历史图景，对人物命运的表达参透感情画眼睛勾灵魂的白描手段，饱满的人物形象具有典型的意义。
我们活得要有意义，要投入生活，深化社会；有志向，有目标，有行动；要敢于奋斗，要敢面对和承受现实，更要敢于表达自己的内心世界。其实，彷徨主要源于责，期盼和压力，因而承受便是生命的一种须要的方式了。
《彷徨》读后感4
“愈艰难，愈要做。”是鲁迅先生曾说过的话语。他执笔写下的书《彷徨》中更让我感受到了他所说的“艰难”与“做”。
书中共有11章，每章主题不同，故事也各不相同，但是让我深切感受到了封建带给人的迫害。
从开头的第一章“祝福”就把我深深的拉进了其中。
祝福，顾名思义指的是幸福与美满，但是却与内容格格不入。鲁镇上，原本有一位名叫祥林嫂从婆家逃出在一户人家中辛勤劳动，生活也算过得去，可惜在那个时代，她没有爱与被爱的权利。婆婆为了凑齐小叔娶媳儿的钱，把祥林嫂嫁到了大山中，为了反抗，祥林嫂在路上哭哑了喉咙，在场上闹，还把自己撞的头破血流。这样的自残，也没有换取任何人的同情!后来，她的儿子，丈夫死在了自然与疾病之下，祥林嫂真是走投无路了，无依无靠的，没有人因为她的可怜而帮助她，她精神上也出现了问题，重复着一个儿子被狼害死的悲惨故事的告诉路人，一些老人会专程前来听，文中所说为“叹息一番，满足的去了。”是在讽刺她们只听不帮，只有虚伪的眼泪。这让我感到痛心，她又听信封建迷信，误以为人有灵魂，死去了才能与家人重逢，于是选择去赴死，酿成了悲剧。最后，鲁镇的人依旧过着新年，祝福的语言在空气中弥漫，人们都好像忘记了祥林嫂，忘记了一个被封建迷信迫害的人……
这是一个让人彷徨的地方。
第二章中的酒馆，让我感受到了生命的渺小与短暂。
通过与纬甫的对话中，从而知道了他邻居长富家有一个女儿名叫阿顺，乖巧懂事，十分能干，照顾弟妹，又得服侍父亲，事事周到，家里被她打理的井井有条，经济上也日渐好转。但她只想有一个礼物:一对红的剪绒花，却被父亲一顿毒打，纬甫的母亲看不下去，让纬甫在外头买一对，纬甫也答应，但买好后到邻居家那里才知道，勤俭节约的.阿顺，早已得上风寒，病倒了，但她瞒着父亲，怕他担心。却没想到因为别人的一句恶话，整日心不在焉，没几日便去世了。真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”啊!可怜阿顺会信这样的人，可惜那一对红的剪绒花送不到她手上了，她操累了这么多，却落得如此下场，着实让人可惜。
这是一个让人彷徨的人。
在最后一章“离婚”中，即使文中那位妇女再怎么反抗，也依旧难逃封建的制度，无力反抗，只有妥协。这个缩影只是就当时社会的一小部分，面对这样的制度，反映出那时患病的社会。
这是一个让人彷徨的事。
“封建的习俗一定要被消灭，这过程是艰苦的，但我会用笔，去唤醒，去医治更多的灵魂。”这或许就是鲁迅先生那时所想的罢。合上这本书，我庆幸没有生在那个年代，但我更加确信，我不仅要为自己而活，也要为那些可怜之人活下去!我想告诉他们:未来，善恶终有报。
《彷徨》读后感5
犹豫是沮丧的，犹豫是困惑的，犹豫是无处发泄的，犹豫就像孤独的灵魂在荒野中徘徊，我不知道该去哪里，不仅是身体的无助，而且是灵魂的无法维持。
20世纪20年代的中国，黑暗、混乱、动荡，满目苍夷，热血青年奋起反抗，期待着改变这个千疮百孔的旧世界。“有的退却，有点高升，有的前进。鲁迅当时像布不成阵的游勇一样“孤独”和“犹豫”。有一次，他看不到更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是现在。他在《彷徨》的`书扉页上用了《离骚》的诗：“路漫漫其修远兮，我将上下求索。“这也表明鲁迅先生是一个充满智慧的人，是一个坚强的战士，虽然犹豫，虽然沮丧，但仍然寻求，不轻视放弃，仍然坚持攻击封建社会，表现出农民和知识分子生活在封建力量的压力下“悲伤”，“愤怒”关怀。他的生活是一个圆，犹豫，沮丧，但没有放弃。
事实上，我们每个人的生活都是这样的，在生活的压力下，总是有一点或多或少的沉重感。压力来自责任、期望和承受。这是我们面对压力的唯一方法。我们承受着亲戚和朋友对自己的渴望和要求，我们承受着生活变化中的各种打击和痛苦。
生活在一个相对民主和自由的世界里，我们承受着我们这一代人的“承受”。有悲伤、眼泪、快乐和微笑，但作为中国的花朵，我们应该抬起头，挺起胸部，呼吸新鲜空气，像鲁迅先生一样勇敢地前进！
《彷徨》读后感6
不知道先生取名《彷徨》是否有迷茫孤独之意，在万难破毁的铁屋子里疾呼，在毫无边际的荒原呐喊，可这声音于生人之中似乎变得哑然无声，革命在艰难中前行，有希望有失望，一路走来，一路走去，又去往何方，彷徨，彷徨。
但我读这本小说集的时候倒确是有些彷徨的，可能是阅历太浅，理解不够，对那个时代的感知也不够透彻，所以有的文章并不很能理解它影射的内涵，只姑且谈谈读完的感受吧。觉得《彷徨》中的人物和故事没有《呐喊》中如“狂人”、“阿Q”那样病态和极端，而是更多了一些平常的、琐碎的、生活化的内容，但也丝毫不减其压抑和犀利。比如写久别重逢，物是人非。时间真是个神奇的东西，能改变太多太多，而穿过长长的时间跨度回望，它自会向你呈现它的力量。第一篇《祝福》，是离开很久后重回鲁镇，从祥林嫂的死回看她可悲可叹的一生，除了封建迷信的荼毒，更让我感到震惊的社会对于女人的不尊重，只将她当作挣钱、生孩子的工具，当这种不尊重来自于同为女人的卫老婆子、婆婆的时候，这种冷漠就更加触目惊心了。
《在酒楼上》，是离开很久后回到曾经工作过的地方，偶遇当年的同事，当初也是满怀理想的青年，只是敌不过岁月与生活，琐碎的重大的事在他看来都是“无聊的事”，时间磨平了棱角，徒留了麻木。《孤独者》虽说不是多年后的回顾，与魏连殳的每次相见也都是隔了很久的，这篇小说呈现了一个原本坚定的新青年革命者迫于生存而最终屈服于权势的故事，整片文章的气氛越来越压抑，在魏连殳死的时候达到极致。身边很多的同行者都渐渐没落，离开的离开，放弃的放弃，走在这路上，难免不彷徨吧。再比如婚姻家庭。《幸福的家庭》构造比较特别，现实与想象中的家庭交错出现，形成了最强烈的对比。
《伤逝》是少见的写年轻人的爱情故事，两个接受了新式教育的青年，因为爱情，或者还有其他的什么，不顾一切决绝地走在了一起，不给自己留后路，不惧与全世界为敌，他们试图并且努力着用理想构筑爱巢，也尽力维持着这种关系这分感情，也在克制着自己的艰难和失落，可是理想中的爱情是你侬我侬山盟海誓，现实确是柴米油盐吃喝拉撒，毕竟还是要生存的。最后子君死了，我想这不仅是对理想爱情的忧虑，自由恋爱结婚也是新文化运动的一部分，这或许也表达了对革命道路上的一些不成熟行为的担忧。
鲁迅对看客的刻画批判向来是入木三分的，他们看市集上的砍头杀人，看游街示众，看别人悲惨的命运，哪怕这些事发生在自己身边发生在熟悉的人身上，也好像跟自己毫无关系一样，这些事的.存在不过是给他们平淡的生活多一点笑料罢了。只是，时过境迁，这种现象随着时代的进步消失了吗，改善了吗?或许没有，或者更甚，从前还只是围观者的窃窃私语，现在，互联网的普及，匿名的网络，新媒体的兴起，不加节制的言论自由，人们可以肆无忌惮的发表自己的言论，有的言辞不堪入目，他们不用承担任何责任，那些发生在别人身上可能改变一生的事情，也不过是他们茶余饭后的谈资，甚至他们热切的盼望着那些公众人物发生一些事情，好给平淡的生活多一点乐子，于是又可以嬉笑怒骂，议论纷纷。
一直觉得，鲁迅先生所批判的讽刺的悲哀的，从来都不止那个时代……
《彷徨》读后感7
青春这趟旅行有的不仅仅是匆匆行色，还有那被我忘在脚下的一路印记。
——题记
如果成长是一束单调的白光，那么他们教会我看出缤纷的彩带；如果成长是一阵聒嗓的嘈杂，那么他们教我听出悠扬的旋律；如果成长是一剂咸涩的苦药，那么他们教会了我品出绿茶的香醇。
书的作者——“北大最励志双胞胎”苑子文、苑子豪兄弟展示了他们的成长历程：不坠青云之志，有跌倒后咬牙的坚忍与重新站起的勇气；桃花潭水情，有对友谊与人生发自肺腑的认知；往昔峥嵘岁月稠，有他们并肩迎战高考的日子中催人下泪的点点滴滴。读罢，种种五味杂陈涌上心头，却感前方道路更加明朗……
教会我珍惜朋友
“学会珍惜身边朋友，否则命运会把他们安排到更会珍惜他们的人身边去。”子豪在初中时代曾有几个形影不离的好兄弟，他们三日一小聚五日一大庆，肩并肩看厌校园每一处风景，成为彼此都离不开的臂膀。可惜子豪却到了异地度过高中时代，看着兄弟们拜把子的照片里没有他，大伙聚在一起时没有他，曾经的日子只能一次次在他梦中萦绕。最后时光冲淡了彼此的交集，同学聚会上已融不进“兄弟”中去的他心痛如刀割。
读到这我泪如雨下，又何尝不是呢？友谊本身就是一朵需精心呵护才会永开不败的花，任何的不珍惜那会让它凋谢。曾经我也有过对友谊之花的一丝怠慢，让我只有捧着枯死的花瓣痛哭。打开我与他定格在多年前已泛黄的记忆，总能看到在放学后空荡荡的校园的树下，被树桠打散拉长的阳光照在我们争辩完数学题后红透的脸颊上，然后我们对视一笑。总能感到放学后我俩调皮地跑到郊外，这一座坟墓中穷行时对彼此的.需要。后来我们三年初中这残忍的墙隔离，如今高二时我们又重逢一个班中。原以为这是再续友谊的开始，却没料到一堵无形的“柏林墙”已架在我们中间。每每面对着这位“陌生的挚友”，我心中只有隐隐作痛。
子豪教会了我珍惜朋友。是啊，友谊脆弱得根本经不起折腾，“桃花潭水深千尺”的深厚友情也要用心经营，一个问候，一声祝福，一抹微笑也许就是友谊最需要的保鲜剂。
教会我永不言败
“永远不要对自己说失败，因为我们有的是扭转局面的能力。”这句话是子文见证“柳晴花明”的喟叹。高中学习初期，子文的数学成绩总逃不脱在两位数的低谷中徘徊。面对那爬满试卷的红叉和额头上滚烫的汗珠，他宁可咬牙坚挺也不准自己失败。从此他的身影闪动在教室与办公室中间，错题本一本接一本。上帝总会眷顾他不服输的骨气，终于他的数学成绩迅猛上升，在高考中取得了精彩的满分！
我沉思久许。永不言败的气概不正是那浇灌出成功之花的甘露？爱迪生用它创造出黑夜中第一缕光明，乔布斯用它使得“苹果”的种子撒遍全球，“油菜花父子”用它使得满载希望的新品种油菜花怒放。相反，缺乏这气概的项羽怎能逃出乌江自刎、霸王别姬的悲剧？
在现实生活与学习中，种种困难如斩不尽的荆棘爬满每一个角落。我们无法逃避，能做的只有敢于面对，即使受挫也应拿出永不言败的气概面对。这样我们才可能冲破困境的茧羽化成蝶，发现一个崭新的自我。同样，一个国家、一个民族倘若能以永不言败的气概面对挑战，那么迎接它的将会是一片新天地。八年艰苦卓绝的抗日战争的胜利不就是它所滋润长成的花？有了这种气概，伟大的“中国梦”的圆梦之日还会远吗？
这本书，教会了我成长。原来成长是一曲优美的华尔兹，而我懂得了在跌宕有声的生活旋律中旋转出属于我的美！
《彷徨》读后感8
初次拿到这本书，之前没有听说过苑子文苑子豪弟兄，是看这本书快一半的时候才了解到他们二人的，青春这种东西真的不知道怎么形容，世界上没有如果，看完这本书有一种后悔，有一种冲动，想想自己也是从大学走来的，虽然我的大学不像大家通常所说的这样是在偶像剧跟被窝度过的，但是在碌碌无为的生活中毫无成就感可言。
看到高潮处，还是想要再说一次，如果再给我一次高中，我会拼命努力，考上自己理想的大学……相信很多人在刚毕业之初的时候都会找不到自己的定位，当然我也不例外，即使现在我还是很迷茫，不知道自己的方向……看到兄弟二人高中生活的拼搏，一路互相鼓励，共同奋斗，永远都能给自己清晰的定位，相信我们大多数人不成功都不是因为做不到，没有很好的去定位自己，没有奋斗的'目标。
看到这里，怎样定位自己，这恐怕是我们大多数人遇到的问题，眼高手低这应该是大家的通病，有想法才能去实施，我想首先要客服的是自己，首先要自信，敢想才能敢做，自己永远不知道自己的潜力有多大，不逼自己一把永远不知道自己潜力有多大，青春之路很苦，也很累，但是不苦不累就不能称之为青春了，在我们痛苦、彷徨、劳累的青春路上挥洒我们的汗水这应该是我们所要做的。
《彷徨》读后感9
《彷徨少年时》是黑塞的代表作之一，赫尔曼·黑塞，德国作家、诗人、评论家，20世纪最伟大的文学家之一。以《德米安彷徨少年时》、等作品享誉世界文坛。1946年获诺贝尔文学奖。
故事讲述的是一个名叫埃米尔·辛克莱的少年自10岁到18岁的心灵成长历程。埃米尔出生于富裕的家庭，上面有两个姐姐，一家人与人为善，信奉宗教，和和睦睦。但在这看似和美、平静的家庭里，埃米尔的生活并不平坦，首先在校外因为硬充好汉，被另一阶层的小混混所控制，违背自己的心性做了一些坏事，这时高他一个年级不同于普通孩子、早熟的叫做德米安的少年出现了，试图引导他找寻自我，真正的自我；后来他被父亲转往另一城市的.寄宿式中学读书。但是他无时不在思念德米安，回忆自己与他的交往，最终在大学注册的一次偶然的机会再次遇见德米安，并与其一同加入了一个精神团体，他觉得自己很幸福。最终他牺牲在德、俄两国发生战争的战场上，临终时他仿佛对生活的真谛——有所领悟，对变幻莫测的命运有了认识。
小说文字优美宁静，清新如田园的早晨。我一直被作者牵引，往下阅读，直到最后。德米安告诉我们：世界是复杂的，不仅有光明的世界，还有黑暗的世界，不要只看光明纯洁的世界；还需要冲破这个世界的束缚，才能找寻新的自我；我们要听从自己内心的召唤，不要做表层的、虚伪的人。(www.daneiedu.com)未来不管自己的身份是什么，这些都是表面的，重要的是在这个角色里是否找到了渴求的自我，这就是黑塞要表达的“自我”：听从内心，合于自然，找到属于自己的生活之路，然后忠诚于它。
通过读这本书我觉得不管是工作、生活多么忙碌，亲情、友情、如何交织演绎，社会关系中自己自在或者不自在，这些给自己造成的负面情绪都不足以摧垮我们的精神支柱，只有在琐碎繁杂的生活里，找到自己的命运，找到自我，并且在心中坚守其一生，全心全意，永不停息，那么内心就不会迷茫，不会过多的焦虑和不安彷徨，也不会随波逐流。终有一天，命运会掌握在自己手中，就像自己曾经的梦想一样。
《彷徨》读后感10
现代文学的书上讲，《彷徨》时期的鲁迅真的很彷徨。他饱受社会、家庭等多方面的压力，犹豫、孤独、绝望……充斥着他的日夜。但在这种种痛苦的情绪之中，那一丝决绝——奋战的决绝从来没有逝去，太清晰了，像印在鲁迅骨子里的，他的名字似乎就代表着这个。
十一篇文章，读起来感觉都很相似。大多只是有个事情的'轮廓，走势离奇，模糊不清，大抵都专注在人物的情感和心理——那份彷徨。
我边读边想：所以大家为什么是大家……我的难过彷徨像是只能自己感受，怎么也写不出来让人明白的；他的难过彷徨可以写得淋漓尽致，让人感同身受，看起来随手几笔，情绪全在里面了。
活泼的笔调也有，但是很少，而且掩盖在下面的很多也还是刺骨的冷眼。他所描写的群众，那些事件的旁观者、推动者，一大片黑压压的令人窒息。而那些主人公，逃不过环境，更逃不过自己的内心，挣扎到无力，甚至屈从、麻木。都令人喉头一哽。
所有人习以为常的规矩和那一个冲破的个例，惨淡的虚无与血淋淋的现实，真实是否要遵从，理想是否要坚持，坚守的到底是什么，执意改变的到底值不值得……？从这些故事中传达出来的这些所谓灵魂的拷问，令人于迷雾重重之中更陷入僵局。人之所以为人，为了什么呢？革新也是，守旧也是，热血、冷眼，驱使你的东西，何以能够驱使你？
《彷徨》读后感11
儿子读小学一年级时，我有幸参加了一次家长会。班主任程老师在家长会上说了一句话让我感触颇深。她说：“父母才是孩子最好的老师。”
为了培养儿子睡前读书的习惯，我也重拾书本，在书的海洋中畅游。
我是个怎样的人呢，我们分局的好色之徒给起了一个绰号“警界鲁迅”，我听了沾沾自喜，颇引以为傲，我的偏激也是可见一斑。的确，鲁迅先生的文章我是必读的。我算得上是是鲁迅先生的铁杆粉丝了。
记得高中时，那是在九十年代中期，我就花费了十五元的“巨资”购买了鲁迅先生的杂文全集。当时的我很兴奋，厚厚的一本书，字很小，如同小蝌蚪，我却如获至宝。最为可惜的是，我当时没有一点文学根底，鲁迅先生的杂文似懂非懂，无法品出其真谛来。二十年过去了，为了培养儿子的睡前读书的好习惯，为了少年时的梦想，去年，花去我十九点九元，在龙泉中街的新华文轩购买了《鲁迅小说全集》。
《鲁迅小说全集》集结了鲁迅先生的`三部小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，内容相当丰富多彩。《呐喊》包括自序以及《狂人日记》等十四篇小说作品，是鲁迅先生1918年至1922年所作的小说集，它揭示了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了纷繁复杂的社会矛盾，表现出鲁迅先生对民族生存的反思以及读社会急待变革的强烈要求。《彷徨》则包括《伤逝》等九篇文章。《彷徨》是鲁迅先生1924年至1925年写成的小说，表达了鲁迅先生对于广大知识分子“哀其不幸，怒其不争”深切关注。《故事新编》收录的鲁迅先生在1922年至1935年间创作的短篇小说，它是鲁迅先生以远古神话和历史传说为基础而写成的。
周一至周五的晚上八点半，我和儿子就早早的上床了，各自捧着自己喜爱的书来细细的阅读。儿子喜欢看《十万个为什么》以及《丁丁历险记》，我则抱着《鲁迅小说全集》体会旧社会的普通大众的酸甜苦辣，大悲大喜。我们看书时，儿子时常发出感慨，飞机是美国的莱特兄弟发明的，兰博基尼、玛莎拉蒂、法拉利、保时捷汽车都是意大利的。儿子时而又好奇的问我，为什么超人、钢铁侠、绿巨人、绿灯侠、雷神、金刚狼他们都是在美国呢？我听了笑笑说，美国是个很发达的国家，我们国家很落后，科技还不发达，而且山寨版的东西太多，现代中国人的聪明才智往往都用在旁门左道上去了，所以各方面都落伍了，大侠们自然成群结队到美国深造发展去了。儿子又问我许多的为什么，我最后都不知道怎么搪塞他了。儿子又问我看的什么书，我说是鲁迅先生的小说集，我说鲁迅是中国近现代最伟大的作家。儿子茫然的看着我，不知道鲁迅先生到底是什么样的人物。儿子若有所思的问我，是钢铁侠厉害呢还是鲁迅老先生，弄得我啼笑皆非。
我常常沉浸在这本小说集勾画的世界里，而不能自拔。试问，有比《社戏》描述的更美的乡下么，有比横笛更婉转、悠扬的乐器么，碧绿的豆麦和河底的水草所发散出来的清香现在还有么，你吃过有比迅哥儿品尝到的更美味的罗汉豆么？《孔乙己》中的主人公孔乙己的迂腐让人笑中带泪，《故乡》中的闰土小时候的聪明伶俐在成人后慢慢变得木讷困顿让人嘘嘘不已，《祝福》里的祥林嫂的不幸遭遇而人们却麻木不仁，我们读后往往愤慨不已，《伤逝》里面的涓生和子君从唯美的爱情到最终的分离为我们解读了现代婚姻的脆弱的原由，以及成功的爱情需要双方的共同进步，共同经营的这样的深深启迪。《铸剑》的眉间尺为父报仇的故事我似懂非懂，阅读多次，均不得要领。
孩子在慢慢的长大，我们却在慢慢的老去。孩子们对于未来充满好奇，充满期待，我们则往往抱怨现实，活在过去的梦中不愿醒来。在这个混沌的社会，物欲横流，人们拜金达到了让人疯癫的程度，手机成了现代中国人的精神鸦片，国家岌岌可危。读书，哪怕每天抽出半小时来，一杯清茶，一本书籍，静静的坐在书房，这样的景象似乎都成了遥不可及的事情。钱可以让我们变得光鲜，但依然无法掩饰内心的无知和浮躁。人们现在常说，我是个内心强大的人，但怎样才能让内心强大，除了翻开书籍，我想，别无他法了吧。
肤浅和妄自尊大往往成了现今土豪的标签。人们对于科学家的尊敬都到哪去了呢？老师的清贫让人心寒！吸毒群体日趋年轻化，让我们警察无地自容。听说，现代课文里面许多鲁迅先生的优秀作品都被删除了，也许鲁迅先生尖锐的批判，和要求社会和谐成了格格不入的一对矛盾吧。但我想说的是鲁迅先生绝对是最伟大的中国人，鲁迅先生的小说绝对是经典。
最后，我以鲁迅先生在《呐喊》自序中的一段话作为结束语“在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”
《彷徨》读后感12
《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线，人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现。在作者有意识地创造的黑暗阴霾的背景下，这场悲剧显然是不可抗拒的。阅读鲁迅的作品可能会发人深省、追求和鞭挞悲剧的社会根源。然而，命运的恶化只能通过改变社会来完全消除吗？在人群中，各种畸形的集体无意识只是一个“国人劣根性”所能概括?
不幸的是，长期以来，在我们的主流评论体系中，对鲁迅的解读只停留在对黑暗社会和暗社会和国家劣势的批评中，似乎更关注鲁迅的'作品在当时或现在，反映了中国社会发展的某个阶段，以确定其在文学史上的地位。如果鲁迅的作品只有政治意义或社会批判意义，只是为当时某个人的生活状态写的，那么当时的过境变化，阶段作品或伟大作品只能成为博物馆艺术，而不能成为穿透漫长时间的长河作品。我们所谓的中小学教科书或教科书的权威评论似乎正在做这样的事情。对鲁迅作品的解读和解释仅限于阶段性作品，但它将鲁迅带到了神圣而不可动摇的地位，所以鲁迅在祭坛上变成了一个僵硬的木雕像，黑白显然没有血肉。
而在这样集体强迫性的膜拜之后，当我们重新构建自我价值体系和评判体系的时候，对鲁迅的态度便有了两极分化的趋势：奉若神灵越捧越高，或视为垃圾踏上一万只脚。早在几十年前，鲁迅就提出了“骂杀”“捧杀”然而，无数追随者和攻击者背后的支持和责骂变得越来越模糊；《灯下的漫画》说，中国人从来没有争取过作为一个人的价格今，越来越多的中国人越来越被视为人，鲁迅本人也越来越不被视为人。
因此，在这篇阅读笔记中，请允许我把鲁迅扔进垃圾桶。目前，我们想要的只是犹豫，它反映了人类生活状态中的各种难以忍受和困难，而不是通过叙事内容来识别叙事者骨头的深度批评，从而给叙事者带来一个又一个“家”冗长头衔。
我们永远无法挣脱的东西叫做生活。鲁迅冷冷道来了，铺开了生活绝望的巨网。网上的人可以选择挣扎或不挣扎，结果是一样的。灰色和寒冷的音调被湿冷的风席卷，所有人都不可避免地陷入生活的泥潭，无论他或她以什么态度与生活交谈，无论他们是妥协麻木顺从还是孤独地看着月亮。而鲁迅站在高处，热肠挂着，冷眼看穿，就像一个造世主看着他的子民匆匆走向既定命运的悲剧。
《彷徨》读后感13
长峰不止一次追问，为什么是他的女儿，为什么？那个才15岁的女孩子，她的世界才刚刚打开，未来无限可能，全部都戛然而止。
不是天灾，不是意外，而是人为。
一个仅仅比她大不了几岁的男孩，尚被少年法保护的男孩，残忍的，暴虐的，杀死了她！把她当成玩具，当成一团肉，可她却是长峰视若珍宝的女儿啊。然而，这样的.事，还少吗？校园欺凌，街头凌虐，性侵小女孩，一桩桩一件件，不是在书里，就在我们身边，就在现实中。
可是，面对这些，残忍的小凶手们～我们到底能做什么？一年年，少年犯们的年龄不断降低，可是残忍的手段，未见丝毫变少。
法律，到底是一个怎么样的存在？有没有想过，年少是需要被保护，那他们的父母呢？难道不应该为自己的教育不当，付出代价吗？
监护人，难道只是说说而已嘛？他们还没有成年，还不懂得自己在做什么，家长还不知道嘛？他们还不能为自己的行为负责，那负责管教他们的家长们呢？难道不应该为教育出这样的孩子，而付出一定的代价嘛？
只是，长吁短叹？哭天抹泪？羞愧难当？早做什么去了？我想，惩治永远都是最低等的解决方法。作为孩子的父母，仅仅是拥有养育的责任嘛。所以，孩子成为败类，也是无可厚非的了吗？记得一句话，我花了20年教女儿如何保护自己，你却不能教自己的儿子不去犯罪！
我们可以一次一次的把加害人送上法庭，可以一次又一次的修改律法，也可以一次又一次谴责，声讨犯人。
只是，这样做，就不会有被害人了嘛？就不会有人再受到伤害和侵犯嘛？悲剧，还在不断地发生～那些肆意纵容子女，任意包庇的父母，正在用无知和纵容，亦或是冷漠和残酷，来养育自己的孩子。
他们连自己错了，都不曾知晓。养育和教导自己子女的权利，似乎是与生俱来的～是，我给了你们生命，所以，父母就拥有了至高无上的权利。
从来都没有人去质疑吗？父母这个身份或者是职业，是不需要持证上岗的～想做，便也就做了，没什么大不了的。面对自己养育长大的孩子，在罪犯的道路上越走越远～有些父母，便会听之任之，装做不知，甚至租房放在远处养着。
只要不祸害父母就可以了，是嘛？对于我来说，这个结局真的让我很失望，罪魁祸首的快儿，应该受到最残酷的惩罚。
未成年也好，童年不如意也罢～这都不是可以肆意伤害她人的理由！
人，一定要为自己做过的事，付出代价！才对！
《彷徨》读后感14
克里希那穆提说：毫不扭曲的了解自己的真相，不论美或丑，善或不善，便是美德的开始。美德是最重要的一种品质，因为它会带来解脱。黑塞这本德米安就是一本发现自我的书。
每个人的生命都是通向自我的征途，对每一条道路的尝试，是一条小径的召唤，人人都背负着来自原初世界的黏液和蛋壳，直到生命的终点。很多人都未能成人，只能继续做青蛙、蜥蜴、蚂蚁之辈。有些人上半身是人，下半身是鱼。然而每个人都是自然向人类投出的一掷。所有人都拥有一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跳出深渊。我们可以彼此理解，然而真正解读自己的人只有自己。文中对于主人翁很多负面的描写，写了很多人性中的恶。比如：撒谎、校园霸凌。我们会因为撒谎而羞耻，不敢说出来。会害怕别人。每个人心中都有一个天使，也有一个恶魔。对于不好的我们也应该坦然面对。说道害怕，我们都不应该害怕任何人，如果一个人让另外一个害怕，原因就是这个害怕的人承认了前者的权利。比如：这个人做错了事，被另外一个人发现了，这样的话，他就有了控制你的权利。每个人都得发掘出属于自己的合理和禁忌，从来没有一个人因为犯了禁忌而成了流氓，反过来也一样，其实这是一个懒惰的问题，懒得思考和批判自己的.人会顺应世俗的禁忌法则，他活的轻松。而有些人的戒律来自心中，在他们看来，正派的人天天做的事情未必不是禁忌，而遭受他人唾弃的在他们眼中却是不乏合理之处，每个人都得为自己而活。再比如说和别人比较。不用和别人比，如果天性是蝙蝠，你肯定成不了鸵鸟。有时，你总觉得自己不正常，为自己的路与大多数人不同而自责。这个毛病得改，看火也好，看云也好，如果灵光闪现，内心的声音开始说话，就投身于其中吧。不要一上来就问自己：这是否迎合了老师、父母或者别人。这样一来，人就毁了，只能固步自封，心如死水。最后是发现自己的梦想。人必须找到他的梦想，然后路就好走了，但是世界上没有恒久不变的梦，新梦会取代旧梦，人不能坚守某一个梦。实现梦想，人类的余地比较小，无法超越自己，我可以胡思乱想，想象着自己一定要去北极等等，但只有愿望真正发自内心，成为我的真心时，我才会有足够强烈的意志去实现它。
《彷徨》读后感15
这是一对来自北大励志的双胞胎的传奇故事。哥哥叫苑子文，弟弟叫苑子豪。先是从两个将近两百斤的胖子减肥成功，再是两个人一起考入北京大学。这看似传奇的人生引得了多少人的羡慕，当然我也不例外。但在这本书中，他们成功的背后所付出的日日夜夜的努力实在是令人敬佩与称赞。
两兄弟在这本书中写了他们当时的高中生活，与现在的我们一样年轻又彷徨。书中还写了他们的学习经历、学习压力学习方法以及应对一些突如其来的状况的乐观心态与不懈努力。这本书着实让我心情豁然开朗，让我不那么害怕生命中的那些挫折，要相信那些我无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的，都会令我更加坚强。它告诉我，高中生活的每一天，都值得努力，并且用尽全力，因为只有这样才能让以后的自己过上自己想要的人生。
生活马不停蹄地向前，时间让我们成长的同时，也让我们看开了许多，没什么非我不可，也没什么不可失去。
给我留下深刻印象的，是弟弟苑子豪去参加北大的自主招生的时候，直到铃响的时候他才发现有三科的.选择题没涂到答题卡上。那一刻的他觉得老天给他开了个巨大的玩笑，我看到这里的时候也是十分为他难过。多少个日日夜夜的付出，在看错时间面前不堪一击。面对眼看的加分，北大的梦想似乎离他越来越远。但他没有就此放弃，而是在几个月的低谷里摸爬滚打地坚持并且更加努力，终于在高考时还了他一个公道——如愿以偿地考入北大。并在大学期间，与哥哥一起创了自己的品牌且坚持写作、出书。
再强大的人也会有失败的一天，这世上根本就没有所谓的硬汉或铁娘子，那些都不过是遇到困难比普通人多挺了一会儿的人罢了。做努力爬行的蜗牛或坚持飞翔的笨鸟，在最平凡的生活里，谦卑且认真地活着。
这本书里我最喜欢的一句话是：“假如生活给了你一个巴掌，记得要起来反抗。”每一个无比努力的日子都值得被记住，因为总有一天我会站在最亮的地方，活成自己曾经渴望的模样。
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