读后感高老头
当品味完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时候,最关键的读后感怎么能落下!到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的读后感高老头,欢迎大家分享。
读后感高老头1
1守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有。
每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情。
当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿。于是,心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星。于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心,你会由衷的感叹:即使我不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本短暂,为什么还要栽培苦涩?
守住一颗宁静的心,你会明白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑。是的,没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心,你便可以不断超越,不断自我挑战。即使远方是永远的地方,也会诞生一种东西——奇迹。
赏析:
尘世浮华,人心浮躁,很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞,很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静,烦恼多了,快乐少了;伙伴多了,朋友少了;枯灯独坐者多了,闲庭信步者少了;萎靡颓废者多了,积极进取者少了……“淡泊以明志,宁静以致远”,好一个“宁静致远”。是的,只有宁静,我们才会有开阔的胸襟,才会有挑战的勇气,才有可能迈向成功的顶峰。让心宁静吧,你会变得更加美丽而有内涵,你会变得更加成熟而又稳重,你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心,也就守住了整个世界
2夏感
充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样,山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。轻飞漫舞的蜂蝶不多见了,却换来烦人的蝉儿。潜在树叶间一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的'麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾。夏天到了。夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点,这大约有其中的道理。春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极。夏天当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色枣收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八
片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后冲刺。
[赏析]
本文寥寥数百字,却堪称当代散文中难得的精品。文章起笔连用三个比喻,“一锅冷水”“密密厚发”“黛色长墙”看似扑拙,却从感觉和视觉上贴切地再现了“整个夏天”“芊芊细草”“淡淡绿烟”的特点,勾勒出夏景的宏观。而“烦人的蝉儿,潜在树叶间一声声地长鸣”一句,则宛然上述一组镜头的画外音乐。这儿的“烦”,显示着夏的热力,却绝不沉闷;悠悠溢出树间的声声长鸣,映衬着夏景的明快,烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围,也更加表现出夏日大地的充实、厚重。于是,在声色互补、虚实交融之中,作者已经为全文定下了昂扬积极的主调。
3夏至微山湖
跳跃的微山湖水逐波赶浪,一望无际的湖面上偶尔有被水托出的村庄,柳荫下,一碧青砖瓦房,白云深处隐约可见几里长的渔网。
乘坐小舟驶向湖心,你便看到夹岸湖苇向你招手,湖苇丛中摇荡出成群结队的牛羊,在低头觅食。勤劳的农人开始一天的忙碌。我们的小舟顺风驶在辽阔的湖面上。成群的鸭鹅在老汉的吆喝中争先出巢,欢叫着,纷纷跳入水中,翅膀拍打着水面。悠闲的渔人光着脚板在村头的树荫下谈论着,秀美的村姑系着白裙、红裙在石台上揉洗着衣服,看到远客到来,都抬头相望。如果你和好客的渔人攀谈,他们会热情地做你的导游;假若你与姑娘们交谈,她们会爽朗地和你说笑。再放眼四望,你便会发现碧如盘的荷叶掺杂着点点红光,团团雪球,成片成排地几十亩、几百亩地出现。那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头,渔人会笑着说:“那半闭着的莲蓬才是生吃的佳果。”小舟欢快地穿过鸡豆塘,越过菱角池,划向空白水处。长长的渔网不在眼前,一叶小舟在一村姑的驾驶下,从荷塘中穿出,驶向下网处,村姑用手里的船桨拍打水面,吆喝着,样子逗人。渔人说,她遇上了大鱼,在向网中赶。远处的青山近了,层层树林、果林遍布群山。山脚下,宽敞的柏油马路人来人往,宽阔的码头,排排船队在静候着。
夕阳如光屁股的孩子,一溜烟地跑进西天的山脚。远处的村庄绕上一层薄雾,渐渐模糊。河曲摇渡的老翁唠叨着收工,我们的小舟在烟波中流去,身后,那苍山、那小树、那近水……呈现出一个金黄的世界。
[赏析]
文中描写的是水乡夏日的风物情调。以湖为中心,放眼四望,湖光山色尽收眼底,牛羊鸭鹅尽在画中,一幅人与大自然和谐相处的图景在作者的妙笔涂抹下,鲜活地呈现在我们眼前!在作者的笔下,一切有生命没生命的东西都具有了人的感情,比如“跳跃的微山湖水逐波赶浪”“湖苇向你招手”“那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头”等,使画面的调子更加明快。另外,文章用词看似信手拈来,却极为准确、传神,比如“湖面上偶尔有被水托出的村庄”中的“托”,“摇荡出成群结队的牛羊”中的“摇荡”。
4江 南
水上,拱着古老的石桥,像一弯清秀的眉毛;
石桥下,还有水中的桥,还有,人和伞,狗和栀子花,竹笠,卖蒸糕的担子,都在潋滟的波
光中,晃着影儿;
河的两岸是窄而陡峭的,岸上有走马转阁的回廊,有伸向河面的茶楼,书场,酒肆;还有住家户,住家户后门的石梯坎,姐儿妹儿们蹲在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米; 她们的印花巾,像一朵朵彩色的香草;
她们轻柔的话语,像紫燕归来,在弹奏呢喃的春歌;
在桥上,桥下,篾箩里,是活鲜鲜的鲋鱼,刀鱼,鳜鱼;
竹篮里,是水淋淋的荸荠,莲藕,茨菰,菱角;
小街,虽是用石板铺的,但却像泡在水里,像一条条河道港湾,腥也腥得有味儿 也许,这就是江南。江南一角的素描。
那苏州评弹,那轻柔俏丽的丝弦之声;
那比西施更美,更为聪慧的少女;也许,这就是江南的形象和性格
赏析
散文诗《江南》是一篇美文:美在具有诗情画意的优美意境;美在其清丽隽永的妙语佳句。情感美同语言美融合成了本文的特殊格调。《江南》是一篇秀美的江南水乡图读来令人陶然神往。
以《江南》为题写起来有一定难度:偌大江南,可写景物风情太多,如何下笔,如何选取角度都是颇费斟酌的。此文恰到好处地选取了“江南水乡”这个独具特色的地域,以舒展而简洁的笔墨对水景、人物淡笔勾画,全文仅285字,所写的仅是江南的一角。但这一角是江南的缩影,是凸现了江南特色的典型化的江南。确有一叶而知秋之妙。
读后感高老头2
《高老头》这部世界名著是出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔,巴尔扎特以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系。读了以后,不禁使人掩卷沉思。
《高老头》是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍。这部小说最成功之处,我认为是作者形象地描写了主人公高老头的两个女儿。她们在父爱的滋润下,从小过着奢华的生活,长大后贪图富贵、追求名利,便都带着父亲精心准备的巨额嫁妆,嫁给了有钱有权之士,进入了梦寐以求的上流社会之中。从此,便抛弃父亲,让他孤苦一人过着寒酸的生活。直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面,都感化不了她们的铁石心肠,最终只能带着遗憾离开人间。巴尔扎克用他那锋利的笔,把这两个女人卑鄙的心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露得淋漓尽致。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影,巴尔扎克这一以小见大之笔,真是恰到好处。
从小说的字里行间,无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无私的爱在金钱社会里是一文不值的,几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已,虽然抛弃了父亲,但一需要钱就马上想到了父亲。她们一而再、再而三地利用父亲善良的心、无私的爱,从而夺取大量金钱。之后,又狠狠地把父亲踢开。这时,高老头就如同从天堂掉进地狱,心痛得无法言喻。虽然他知道女儿们的心思,但只要看到女儿们的笑容,就毫无怨言,而且还非常乐观,总安慰自己:女儿是爱自己的,她们这样做也是迫不得已的。但高老头只能以一次次的希望换来一次次的失望。这是无私的父爱!他只懂得付出、给予,却不曾索取过、抱怨过。这是伟大的父爱!他只要看到女儿们快乐,自己也就跟着快乐。他的呼吸与女儿们同步,至死为止。
高老头为女儿们献出了一切,乃至自己的生命。其实,他所做的这一切,只是想女儿们快乐地生活着。就是这样一个小小的、单纯的愿望而己,这也是现实生活中许多父母的共同心愿。父母对孩子倾注了一生的心血,让孩子茁壮成长。到头来,孩子长大了,成人了,父母也没有多大的期望,也只是希望孩子快乐。父母对我们付出了这么多,处处为我们着想,而我们有时却不能理解父母的良苦用心,有时甚至是误解。现在想想,我们真的很不懂事,所以以后我们要多体谅父母、理解父母。在这里,请记住一句话:“你的笑容,永远是父母最大的安慰。”我们要经常在脸上挂着心中的笑容,让父母与我们同乐。
读了这部小说,使我不得不感叹金钱社会的残酷无情:钱可以买到一切,但买到的都只是表面的东西。亲情在金钱社会中沦落,友情、爱情当然也不例外。可怜的人们,都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭,良心早己丢失。
前车之覆,后车之鉴。有了这个经典的故事作为教训,我们要引以为戒。不要太看重金钱、名利、地位之类,这一切将使我们迷失方向,以至人性泯灭。我们要多关心身边的'人,希望不会再出现第二个可怜的“高老头”!
昨天看完了巴尔扎克人间喜剧这部百科全书中的第一部《高老头》,很好奇为何巴尔扎克以这么一部作品作为他力图营造的宏大人间的开头,这是一部悲惨的作品,人间喜剧就这么从悲中开始了。
本书的故事情节倒不复杂,希望进入上流社会的年轻人欧也纳碰巧和退休的面粉商高老头住在一个屋檐下,他误打误撞认识了高老头的两个女儿并被她们吸引,依托表姐的关系,他获取了高老头小女儿的芳心。但随着他对于高老头和他两个女儿认识的加深,他看清了那两个女儿对于父亲的压榨。在高老头悲惨死去的同时,他也认识到了所谓巴黎上流社会的丑恶,也完成了他进入社会的启蒙教育。
不过,本书给我印象更深的是欧也纳这个人物,《高老头》结尾处的几句话暗示了巴尔扎克会让他在人间喜剧的后面作品中继续登场,说不定还是以他作为主线。这个人物是典型的懵懂无知的青年,他和我一般大,二十来岁,对这个社会充满着各种各样的期待,觉得自己有能力在这个社会混的很好,凭着自己的一腔热情,一种冲动,再加上自己的年轻,帅气,他开始施展自己的力量。投靠表姐,俘获高老头小女儿的芳心,向贫困的家庭要钱打扮自己,出入各种舞会等等,他觉得自己真的是前途无量。
年轻人啊,这就是年轻人,不知道社会的黑暗,不知道所谓的上流社会其实也是那么丑恶。好在他并没有失去身上所有的良好品行,在高老头临死前无微不至的照料,高老头的悲惨遭遇终于让他有点醒悟了。
翻开法国文学家巴尔扎克的《高老头》,一种令人悲哀的感觉直插心底。书中的人物形象千姿百态:溺爱女儿的高里奥;初出茅庐的拉斯蒂涅;讲义气,饱经风霜的伏脱冷等等。其描写手法不得不让人为之赞叹。
《高老头》反映了1819年底至1820年初法国王政复辟时期的巴黎社会。主要是描述伏盖公寓里的种种事情。这部小说让我感触最深的是高里奥队与两个女儿的爱。高里奥只是一个面粉商,但出色的经济头脑却让他发了大财,两个女儿出世后,他为她们付出了全部,两个女儿出嫁后,高里奥更是给每人一半的财产作嫁妆。
后来,女婿反感他继续做面粉生意,因此,高老头带着盘出铺子和近几年的利润退休,他又看到女儿迫于丈夫的压力,不仅不敢接他一起住,甚至不愿公开在家招待他。绝望之余,他搬进伏盖公寓。但当“凌蒙被榨干了,”女儿们就把剩下的皮扔在街上。更可悲的是,高里奥临终时,连个像样的葬礼也办不成,只有两个大学生草草了事。而高里奥的“毁灭”不是“个人的不幸”,而是一种社会现象。
高里奥死之前的“内心独白”堪称“千古绝唱”,一会儿咒骂女儿,咒骂社会,一会儿又请求女儿来,一会儿又请拉斯蒂涅写信让他们来,一会儿又要让警察把女儿抓走,痛苦的话语权是他内心的最原始的感受,不禁令人为之深深叹息。
读完这本书,我不禁想到了自己,我像书中谁?往事随风,我觉得自己只能向拉斯蒂涅好的方面学习,绝不能成为第二个苔尔菲娜。我真心的希望每个人都能看一看这部书,从中收获些东西。
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品,小说以1819年底和1820年初为时代背景,以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台,以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎,那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。读了以后,我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇,更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,他很爱很爱他的两个女儿,甚至到了溺爱的程度,就是这样,家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女儿嫁入名门贵族,这样两位心肝女儿就不会受苦,而且过得幸福。
文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。
最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想。在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。
读后感高老头3
在我很小的时候就被“高老头”这三个字吸引住了,心中在想这本书的名字好奇怪啊,是说的一个老头吗?是说他很高呢,还是说他姓高这个奇怪的姓氏啊?便一直想要看这本书。如今,我看完了这本书,又更加被他的故事情节以及人物形象迷住了。这本书的文字简单朴实,并没有什么华丽的辞藻,不仅小孩儿大人看得懂,若是有思想的人便能更深入地去分析文章人物,领会其主旨意义。
故事的主人公之一正如文章的名字叫高老头,他的全名叫做高里奥。他是法国大革命起家的面粉商,在中年的时候失去了自己的妻子,因此他把对妻子的爱与愧疚全都倾注在两个女儿身上。高里奥为了让两个女儿幸福,便挤进上流社会,从小给她们高等教育,想尽各种方法使她们嫁入豪门,在两个女儿出嫁时给了她们一大笔钱当作陪嫁。可是两个女儿出嫁后想方设法地骗取高老头的钱,他也一再地纵容她们。
随着他的钱财的减少,女儿和女婿也渐渐地疏远他。最后高里奥为了拿钱给他的两个女儿,把自己的店铺卖了,自己却搬进了条件极差的伏盖公寓。在这之后,高老头的并没有收到女儿们的照顾,反之,两个女儿连家门都不愿让高老头进去。在这时他都一心想着自己的女儿,总是体谅她们,还每天都躲在女儿必经之路的墙角看她们。
他变卖自己的保险甚至所有的东西,以至于在他死后连棺材也买不起。但这换来的是什么?是他在临死之前也没有一个女儿来看他!他在临死的时候几乎是崩溃的,甚至发疯了一段时间,那也许是他这一生唯一骂自己的女儿的时候,他在那时终于知道了女儿们都是为了他的钱,便怀着悲痛的心情诅咒两个女儿,他神智不清地破口大骂,骂完之后又冷静下来继续夸自己的女儿。这是何等令人心痛的情节......一方面来说,高老头是一个有着父爱的父亲,他把血亲之情摆到了金钱之上,这是值得我们钦佩的;但是从另一面来说,他的这种爱是近乎病态、疯狂的爱。
也正是因为他用金钱来满足女儿的一切需要,才造成了两个女儿的良心人性被金钱所蒙灭。高老头的悲剧暴露出了当时社会的丑恶,是以“钱”为“情”,有了钱就有了友情亲情。高老头的实质是封建宗法的观念被资产阶级金钱观念战胜的悲剧。高老头是一个父爱被金钱吞噬的形象。
拉斯蒂涅也是这本小说的主人公,他是一个勇敢有梦想的年轻人。他也是高老头悲剧的观察者和见证者。拉斯蒂涅出生于外省破落的家庭,他羡慕巴黎贵族挥土如金的生活,于是在他涉世未深、未被污染的时候他来到了巴黎,没过多久,就掉进了巴黎这个大染缸,产生了找女人做靠山往上爬的邪念。在他往上爬的时候遇到了两个“老师”:一个是他的表姐,另一个是伏特冷。
他的表姐,上流社会的社交皇后鲍赛昂子爵夫人。她以温文尔雅的语言教拉斯蒂涅用不见血的合理手段“利己拜金”。伏特冷是一个下层社会被追捕的苦役犯人,他用赤裸裸的强盗语言教拉斯蒂涅,用非法手段“利己拜金”。在这两个“老师”的教导下,他最初想做法官的'梦想消失了,拉斯蒂涅的良心萎缩,下堕深渊,野心膨胀。后来,他成功地引诱了高老头的二女儿,依靠她一步一步进入上流社会。
但是拉斯蒂涅的内心深处还是善良的,在高老头病危的时候,是他日日夜夜不顾劳累地照顾高老头,帮高老头跑腿送信。为了给高老头筹集医药费和丧葬费,他跑腿于高老头两个女儿的府邸之间,也是在这时,他看到了两个女儿的忘恩负义与自私,从而看到了高层社会的冷酷和无情无义。在埋葬高老头的时候,他也是痛哭流涕。拉斯蒂涅这个形象写出了金钱对青年一代的腐朽,向社会做出了愤怒的控诉。
伏特冷,是一个被通缉的苦役犯,但他的思想与行动,却与政治家、银行家没有什么不同。他自愿当拉斯蒂涅的人生导师,把人间罪恶作了分析,指出这个社会“遍地风行的堕落腐朽”,人与人之间的关系就像“一个瓶子里的许多蜘蛛”,你吞我,我吞你。因此,他教导拉斯蒂涅“要追求百家财,得用陷阱”在巴黎社会闯天下,清白老实一无用处。伏特冷为了达到自己的目的,引诱拉斯蒂涅去追求泰伊番的女儿,同时设计泰伊番的儿子在决斗中被杀死。深知黑暗社会底蕴的伏特冷把资产阶级利己主义的道德原则在拉斯蒂涅的面前全盘托出,使拉斯蒂涅感到震惊、害怕。拉斯蒂涅走上了野心家的道路,伏特冷的“教育”有着至关的作用。
这本书里还有两个重要角色:高老头的大女儿和二女儿。这两个女儿各有各的个性。大女儿身材高大,眼睛炯炯有神,进宫见过皇上,不把妹妹放在眼里。二女儿娇小,极有风韵,自知社会地位不高,出嫁后被丈夫侵占,又遭情夫抛弃,性格犹豫善感。这两个女儿的虚荣心都极强,为了满足自己的欲望,不惜榨干父亲所有的积蓄,一个用勒索的方法一个用哄骗的方法。
高里奥给了她们两个他所有的钱,两个女儿却连家门也不让他进入,并在父亲临死的时候也没有去见他最后一面。雷斯多伯爵夫妇和纽沁根男爵夫妇虽然有贵族头衔,实际上都是资产者。他们既有追求个人私利的共同特性,又都是独具个性的典型。银行家纽沁根心目中只有金钱,他对待妻子寻求外遇态度很明朗:“我允许你胡搅,你也得让我犯罪,教那些可怜虫倾家荡产。”雷斯多伯爵对妻子的美着了迷,虽听凭她和玛克勾搭,却有一定限度,这和他贵族门第观念有关。他知道妻子偷卖祖传钻石后,想方设法赎回,让她戴着参加舞会,以维护门第的尊严。
小说中最令人难忘的情节就是高里奥临死前的那段对白。“'她们快来了,',老人又说,'我了解她们。苔尔菲娜的心好,如果我死了,她该有多伤心啊!纳西也是。我不想死,因为我不想让她们流泪。我的好欧也纳,死,就意味着再也看不到她们了。在那个世界里,我会闷的慌。'这段独白倾诉出了高老头心里对女儿对少的爱啊!“她们怎么样?她们根本不知道我生病了,是不是?否则她们就不会去跳舞了,可怜的孩子们!啊!我再也不想生病了。她们离不开我。她们的财产完蛋了,她们的丈夫真不是东西!把我治好吧,治好吧!您明白吗?一定要使我康复,她们需要钱,我知道到哪儿去挣。
我要上奥特萨去做淀粉生意。我精明得很,能赚好几百万。”在这段话中,我们看出了高老头的自我安慰,他在疼得要命的情况下还在为女儿着想,这是多么伟大的父爱啊!“'一个也不来,'老人坐起来说,'她们有事,她们在睡觉,她们不回来的。我早就知道了。临死的时候才知道女儿是什么东西!唉!朋友,千万别结婚,千万别生孩子!您给她们生命,她们却要你死。您把她们带到这个世界,她们却把您从这个世界上赶走,她们不回来的!十年前我就知道了。有时我心里也这么想,可一直不敢相信。'”“您去告诉她们,说她们临死会遭到报应的。罪大恶极莫过于不孝。
去啊,去告诉她们,不来为我送终就是忤逆!不算这桩,她们的罪也已经够多了。没良心的,都不是好东西,我恨她们,诅咒她们。我死后半夜还要从棺材里爬出来诅咒她们!”从这里我们可以看出高老头心中对女儿的不满与愤怒,他一再地自己骗自己,却也最终瞒不过自己的心,表达出了自己内心的痛苦与悲愤。
这本书中塑造了各种不同的典型人物形象。拉瓦蒂斯、高老头、伏特冷、鲍赛昂子爵夫人等,他们都是某一特定阶层的代表,集中反映了这一阶级的命运。在伏盖公寓里,有退休商、穷大学生、被剥夺继承权的大小姐、势利眼的老小姐和苦役犯等,他们失魂落魄,尔虞我诈,相互嫉妒,对上层社会垂涏三尺。在这本书中,云集在上层社会中人们花天酒地,挥霍无度,放荡不羁;但纵情狂欢无法掩饰他们内心中难以言表的精神空虚,他们的笑脸背后仍是互相勾心斗角。不管是上层还是下层,他们都不由自主地跟着“金钱”的指挥走。
人与人之间是有感情的,正因为这样,人类才不同于飞禽走兽。这本书中的人们,在金钱和欲望的引诱下,亲情、友情、爱情变得扭曲,在那个时代,没有亲情可言。“金钱不是万能的”,高里奥用他的金钱买到了什么呢?买到了女儿们的虚荣!买到了女儿们的忘恩负义!却没能买到女儿的真情与爱。所以,我们不能被金钱欲望牵着鼻子走,应该坚持自己最终的立场与梦想,不论前途多么坎坷,也要自己一步一步努力地前进,不对生活太苛求,满足自己所拥有的一切。
读后感高老头4
高中时,在课本中就读到过《高老头》。对这篇文章印象很深,特别是高老头这一人物形象,也是巴尔扎克作品中比较了解的一部。现在重读一遍这一经典,又有另一种不同的感受。
巴尔扎克,法国19世纪伟大的批判现实主义作家欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》(共91部小说,写了两千四百多个人物,”,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的“百科全书。《高老头》是《人间喜剧》的序幕。它在《人间喜剧》中占有特殊重要的地位。
高老头原名为高里奥,是一个唯利是图的资产者。他专做面条生意,在大饥荒年代里,靠粮食的投机买卖发迹。他的发财诀窍,是完全建立在人民的饥饿和死亡的基础上的。文中的高老头已经是一个六十九岁,早已结束买卖寄寓到伏盖公寓的老人。高老头把自己全部的感情都放在女儿的身上,从小对她们娇生惯养,让她们受着最好的教育。到了结婚的年龄,大女儿仰慕贵族,他让她成了雷斯多伯爵夫人,小女儿从小喜欢钱,他把她嫁给了银行家,并且像李尔王一样,把自己的财产分给两个女儿,让她们每人得八十万法郎的陪嫁。为什么高老头会寄寓到伏盖公寓呢?两个女儿挥金如土还对他不断敲诈,使得他的财产日益减少。而且她们觉得父亲的面粉铺丢脸,他为满足女儿的虚荣心就将店铺盘出,于是住进了公寓。从此,他在女儿家的地位也每况愈下:从每个星期一两次到女儿家做客,到每个月一两次,最后竟被女儿拒之门外。资本主义社会的世态炎凉,道德沦丧到了如此地步。家族关系和感情是靠冷冰冰的金钱来维持。高老头的两个女儿为搜刮父亲的财产而彼此争斗,势同水火。而他有钱的时候便是她们的“好爸爸”,没钱以后就任由他像狗一样死在公寓里。“什么都给了。二十年间他给了他的心血,他的慈爱,又在一天间给了他的财产。柠檬榨干,那些女儿就把空壳扔在街上完事。”文中这段话充分说明了高老头的父爱与女儿们的忘恩负义,但是,这真的是伟大的父爱吗?
其实,高老头对女儿爱的方式、内容和处出发点,都是和他的社会地位、阶级出身紧密联系着地。父爱,并不单纯是一种抽象的观念,它是客观实践的产物。他在女儿身上花钱,为的是使女儿能够攀上一门好亲事,使自己永远有一付好刀叉。高老头和女儿的关系,正是资本主义社会里建筑在“冷酷无情的现金交易”准则上的家庭关系的标本。巴尔扎克以高老头的“父爱”,反衬出资本主义社会金钱败坏人心到了令人发指的地步。高老头的性格是复杂的,他既是剥削者,同时自己也遭受着剥削,他损害别人,掠夺别人,可在家庭中有被自己的`两个宝贝女儿抢得一干二净,受到自己亲人的损害与掠夺。这种性格是由社会发展变迁造成的。除了高老头这一悲剧外,文中各个阶层、各种职业和不同年龄的人都没有逃脱金钱的魔力。
拉斯蒂涅出身于破落的贵族家庭,热情淳朴、涉世不深,富有才华和正义感,是从乡下到巴黎来读法律的青年。寄寓巴黎的第一年,他曾想用苦读法律来摸索巴黎迷宫的门径。自从得到了文学士和法学士的学位后,巴黎纸醉金迷的生活引诱他,使他感到应酬交际的需要,以便捷足先登上流社会。名利的思想驱使他走向了邪道,即恋爱之道,以爱情为手段去征服几个上流社会贵族女人的心,并拉拢这些关系,挤上上流社会。拉斯蒂涅个人野心的发展过程,是由矛盾的外因和内因这两方面交替起作用的。一是社会环境和家庭出身。全家七人的命运寄托在
他一人身上,期望他能早日出人头地,光宗耀祖。伏盖公寓酸腐的窘境与圣?日耳曼区骄奢淫逸的气派,形成强烈地对照,又刺激他迫不及待地往上爬。二是个人的主观欲望以及他在寻求上流社会门径过程中所得到的经验教训。在拉斯蒂涅心灵焦灼、灵魂搏斗之时,鲍赛昂夫人给他以贵族的身份用资产阶级思想上了一堂生动的人生哲理课,告诉他如何对待这个卑鄙残忍的社会:上流社会是由“骗子”和“傻子”组成的,女人以“深深的堕落”出名,男人以“可怜的虚荣”著称。在她的诱导下,野心的萌芽在拉斯蒂涅的心中破土了。尔虞我诈、寡廉鲜耻的生活现实最终是拉斯蒂涅彻底沉沦。无论是上流社会还是下层人民为了钱什么都干。高老头的人生悲剧,完成了拉斯蒂涅的人生教育,他看到有钱的高老头是好爸爸,没钱时竟连狗都不如,他深深体会到,这个社会一切都是由金钱来衡量的。因此他身上最后仅存的一点良知在埋葬高老头的同时也带进了坟墓。而文中另一形象皮安训是与拉斯蒂涅相对照的一个青年大学生。在《高老头》中,他是唯一的正面人物,和拉斯蒂涅走着不同的生活道路。他专心一意地钻研医学,并且决心将来以辛勤的医务劳动,去开创自己的生活。他们就像一条出现十字路口的不归路,路标上写着天堂与地狱,往哪走就在于你的选择。拉斯蒂涅则是十九世纪初法国青年野心家的典型。
《高老头》还有伏脱冷和鲍赛昂夫人这两个形象生动鲜明的角色。伏脱冷是文章中非常突出的人物之一,他是著名的强盗头子,他在对资本主义罪恶的进行一针见血、无情揭露的同时,又力图成为这个社会剥削、压迫、支配一切人的上流人物,是一个自私自利的资产阶级野心家的典型。鲍赛昂夫人,她是天潢贵胄,蒲高涅王室的最后一个女儿,巴黎贵族上流社会的“一个领袖”。作者以极大的同情展示出在资产阶级竞争中败下阵来,高贵的鲍赛昂夫人的悲剧命运。鲍赛昂夫人和阿瞿达侯爵是对深深相爱的情侣,然而阿瞿达为了二十二万陪嫁的丑姑娘,竟残酷地抛弃了高贵美丽但却无钱的贵妇人,迫使鲍赛昂夫人告别她领导的上流社会。
《高老头》中塑造的一系列人物,为我们认识资本主义社会提供了丰富的、难能可贵的形象材料。作者通过这些五光十色的典型人物的艺术概括,写出了贵族阶级迅速衰亡和资产阶级日益得势的总趋势,发出对资本主义种种丑恶现象的愤怒控诉和有力批判,其中最突出的一点,就是生动而深刻的解释了资本主义的金钱关系。在这种社会里,“法律跟道德,对有钱人全无效,财产才是金科玉律”。“钱是生命,有了钱就有了一切”。高老头爱了一辈子的女儿,用的是金钱,从八十万法郎到零为止。他的钱袋空了,钱线断了,意味着父爱的终结,家庭关系的破灭。阿瞿达侯爵娶了洛却菲特小姐,抛弃了鲍赛昂夫人,为的是有二十万法郎的陪嫁。拉斯蒂涅在赌场赢了七千万法郎,并将这笔巨款交给纽沁根太太时,这个女人才第一次拥抱他。伏脱冷的被捕,是因为米旭诺小姐为了三千法郎把他出卖的结果。伏盖太太因为高老头每月付一千二百法郎的膳宿费,就称他为“高里奥先生”,当他每月付四十五法郎时,就不客气地称他为“老雄猫”。难道人与人之间的关系只能用金钱来维系吗?人性就真的那么冷漠吗?连父女之间也因为金钱的关系而决裂,导致老父孤独悲哀地离世。文章的最后,高老头死后入棺时,那个盖棺人还伸手向拉斯蒂涅讨酒钱,拉斯蒂涅往袋里一摸,一分都没有,只得向男仆克里斯多夫借了一法郎。三个身份不同的人竟然在坟墓上通过一个法郎彼此联系起来,作者透彻具体地解释出金钱关系,把人们之间的铜臭味写的如此淋漓尽致。《高老头》是资本主义世界的一面镜子,也是资产阶级丑恶灵魂的展览会。
虽然是一部批判现实主义的小说,但作者的艺术技巧十分不错。风景画式的环境描写非常突出,在对巴黎上流社会和伏盖公寓的住宅、街道、日常用品都做了细致描写,给人以逼真的印象。善于通过细节描写来塑造典型人物,高老头畸形的父爱,拉斯蒂涅的野心勃勃,伏盖太太的自私都进行具体生动地描写,使得人物形象立体而富有个性化。
读罢《高老头》,在这个年纪的我又有另一番感受。即将踏入社会的我,要以拉斯蒂涅为戒,不能认为成功有捷径,走捷径的后果是足以让人后悔一辈子的。我们现代的年轻人就应该向皮安训学习,一步一个脚印,不羡慕,不嫉妒,努力地活在当下,要以自己的辛勤的劳动去开创美好的未来。高老头悲惨的结局也时刻警示这我们,作为子女,应遵守基本的孝道,不能因为父母的衰老与贫穷而无情地抛弃他们,要知道百善孝为先,这是作为一个人的基本,两个女儿的行为实在让人不齿。经典之所以成为经典也是有它一定道理的。《高老头》虽然创作的时代距离我有上千年的时间了,但其中研究的人性道理却是亘古不变的。
读后感高老头5
《高老头》是由法国著名作家巴尔扎克所写,巴尔扎克受文艺复兴时期但丁的《神曲》的启发,我们知道,《神曲》又名《神的喜剧》。巴尔扎克以此作为写作灵感,创作下了栩栩如生、气势恢宏的《人间喜剧》。一部伟大的《人间喜剧》,富含了近百部小说,两千多个人物形象,把作者当时所处的那个法国社会,所
目睹的人生百态,通过《人间喜剧》,一一展现在了我们眼前。
《高老头》是其中伟大的作品之一, 它把当时社会最为矛盾的人际利益关系,赤裸裸的展现给了读者,例如金钱与亲情、金钱与婚姻爱情、道德与正义等等。这些尖锐的关系,不仅仅在法国当时的社会是一对对刺眼、复杂的问题,然而,到了如今这个现代化的21世纪,人们面临着社会的种种诱惑,心中涌起的种种欲望,人们的行为不断地在挑战着人类文明的道德底线。不得不承认,这些“矛盾”,依然是存在于现世,依然成了许多人难以克服的坎。
《高老头》讲述了这样一个故事:有一位叫做高老头的面粉商人,借助倒卖面粉开始发家致富,他是一个十足的富翁。高老头有两个女儿,自从爱妻死后,他便把自己所有的爱都注入到了自己的两个女儿身上,从小就对她们的要求百依百。根据高老头临死前的回忆,说是她们在十五岁的时候,就已经有了自己的车了。这种无条件的满足女儿的要求,这种非理性的溺爱,正是本部小说悲剧开始的序幕。
到了女儿成年了,要嫁人的时候,高老头没有负起任何一个合格父亲应该负起的责任,把选择孩子丈夫的权利,完全地给了孩子。然而,她们确实还是两个孩子呀,选择丈夫时,更多的只是被外在的东西所吸引。面粉商的大女儿喜欢地位,选择了一位伯爵作为自己的丈夫,小女儿喜欢金钱,找了一位有钱的银行家作为丈夫,心得体会《读巴尔扎克《高老头》心得体会》。这种肤浅的择偶标准的后果就不难以想象了,丈夫的质量也就可想而知。德?雷斯托伯爵把自己妻子的财产全部吞入自己囊下,最后自己欠下巨债,想一走了之,丈夫留给妻子的除了无奈以外,还是无奈。德?纽沁根男爵同样“偷窃”了妻子的遗产,居为己用,极大的限制了妻子的开销,自己却提供给自己的情妇大把大把的钱,最后为了不愿意支付岳父的葬费,而和妻子大吵起来,妻子当场昏倒了。
高老头相当的富有,这一点毋庸置疑。在两位女儿出嫁的时候,分别拿出了一百万法郎,陪同两个女儿的嫁妆,送给了女婿。尽管自己为女儿的出嫁花了大手笔,但是自己仍然有相当多的钱,自己每年的养老金的数目相当的庞大。但是,作为人世间最为严肃的父爱,高老头对女儿完全是缺乏理性的爱,凭着自己的感性,为女儿付出了自己的一切。为了满足女儿们无底洞般的欲望,作为父亲的高老头把自己的养老金换成了现钱,放弃了一切本应该有的优越的生活条件,甚至开始变卖了自己的家当。
从小就这样被父亲溺爱的两个女儿,意识里知道的只有索取,不断地索取,疯狂的索取。丝毫没有任何的`感恩和回报之心,
甚至和高老头产生了相同的想法——只要我天天都开心,这就是对父亲最好的回报。就这样,日复一日,年复一年,我们的面粉商从财富的最顶端跌至了最低端,在他临终前,不但变卖了自己生前仅有一件家当,而且变卖了自己的养老金,目的仅仅只是为满足女儿的虚荣心,让她能在晚会上穿上一件华丽的衣服。在面粉商合上眼的那最后一刻,他已经两手空空看,身无分文。女儿、女婿们,没有为父亲的下葬,出过一分钱。
作为整个故事的线索人,以及作为高老头悲剧结局的目击者——大学生拉斯蒂涅,他在《高老头》中起着非常大的作用,把与书名同人的“高老头”悲惨的晚年,展现了在我们。同时,拉斯蒂涅的变化和成长的过程也很是值得我们深思,他良好的道德和价值观也是值得我们学习的。
他是一位来自农村的穷大学生,家里还有两个呆在家的妹妹,一家人在为女孩子出嫁时的出嫁费所忧愁不已了。他在巴黎的一所大学学习法律专业,巴黎是一个高消费的城市,他一个月的开销高达1000法郎,然而自己的一家人的年消费也就一共1000多法郎而已。他极力想摆脱穷苦的境况,走向自己向往已久的上流社会,这样的心绪,我们一点也不难以理解。
借用远房表姐德?鲍赛昂夫人的名声,以她表弟的身份进入了向往已久的上流社会。他面对物欲横流的上流社会,最初是一个野心勃勃、充满欲望的雄鹰;当他亲眼目睹了社会阴暗面之后,变成了一头茫然无助,失踪在森林里的小绵羊;然而,在照料完
高老头的丧事后,愤世怨俗的他,最终成长为了一名充满充满斗志,以复仇为目的的猎人。
最初的大学生,并没有给自己一个良好的定位,他不愿意承认自己只是一个穷大学生,不愿意遵守科学的自然发展规律——步步为营。一心只想着用最快捷的方式,幻想能够做到一步到位,一步登天。他自己做过一些蠢事,例如为了向进入上流社会前,给自己包装一下,以欺骗为手段,无耻的向母亲和妹妹们借钱。母亲是善良的,对自己的孩子充满了信任,明白孩子还大城市生活的不容易,自己也是尽自己所能,极力的满足着孩子的愿望。对于他的两个妹妹,那就更是天真无邪了,家中最为敬爱的兄长向自己要钱,她们把这个当做是一个花销自己积蓄的的最佳方式。
汇到大学生手中的钱,超出了自己的预期数目,看完母亲和妹妹们的附信,心中不免为之颤栗,自己这样做是否对得起她们?然而,年轻气盛的大学生,正是欲望的火把燃烧得最旺盛的时候,他的脚步依然迈向了上流社会的大门,义无反顾。我心里想,我现在也是一名在校学习的大学生,自己并没有自己的任何收入,生活的所有开销,完全都是由父母所提供的。拉斯蒂涅,你有没有想过如果自己在上流社会混得不成功,最后并不能达到自己的预期目标,而白白耗费了那样数额巨大的钱。回想着你当时向亲人们借钱,那是一件多么愚蠢的事情!你手中的钱,一分一毫,都是来之不易的,里面浸透着汗水,甚至血水。你手中拿
的钱,不是借来的,而是你亲人出卖自己的劳动换来的,你以欺骗为名,实则是盗窃亲人们对你的信任。
年轻人就是年轻人,总是爱去幻想获得一些东西,然而,这些东西往往都是不可能在短期内获得的。幻想还不可怕,最可怕的就是自己荒谬的行动。我就认为拉斯蒂涅迈入上流社会的计划的可行性不行,他是这么打算的,打算赢得一位贵夫人的欢心,然后让其他的贵妇人都嫉妒她,都像把拉斯蒂涅抢过来。然后,拉斯蒂涅就能从中得利,获得任何自己想要的东西,包过金钱、权势、爱情等等。
凭借着德?鲍赛昂夫人表弟的身份,加上自己年轻的活力,仪表堂堂的外貌,滥用那些女人们百听不厌的甜言蜜语,找到一位情妇一点也不难。难的问题在于,他缺钱,他没有很好的收入,他要如何才能维持这段感情呢。直到他通过来获得消费的收入,情况就变得一发而不可收拾了,他变得颓废了,赌钱,输钱,借债,然后再赌钱,这就是赌棍的生活。最后等着他的,就是留尸荒野。
以上可以看出他维持爱情是很难做到的,其实,他想从中获利更是难上加难。因为在当时的社会,贵夫人们的钱被丈夫管着,而且贵夫人们自己并不需要外出去谋职,因此她们自己并没有广阔的收入来源。然而,丈夫自己是有很多欲望的,比如包情妇之类的。丈夫因此限制住了自己妻子的开销费用,以便为自己省钱。妻子们为了维持自己正常的日用开销,以及在大的聚会中显摆和
读后感高老头6
这个故事发生于法国十八、九世纪,与《欧也妮·格朗台》社会背景差不多,整个社会充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们都希望靠着一些名门望族的关系跻身上流社会,从而获得一些虚荣与满足,却不惜牺牲他人的利益,甚至更为惨重的代价。高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,它是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产,自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝,两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻,盼着父亲早一点死去,但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机,吸干了父亲,把剩下的残品急于扔掉。儿女都是父母养大的,女儿的所作所为,高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独,他为此可以说是已经肝肠寸断了。但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候,他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债,也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了!卖了之后,他确实哭了,但他这样做并没有换取女儿的心。
欧也纳拉斯蒂涅是一个大学生,他起初有着美好的情感,有着学识、教养和过人的胆量,和被人羡慕的外表资本。他一直想走一条捷径来实现自己进入上流社会的梦想,可是他不惜牺牲自己父母的辛勤劳动成果,拿他们的钱来寻欢作乐,走关系,套近乎。他始终相信伏脱冷的话,靠着女人的财产来实现梦想是最为上策。但当他真正进入上流社会,尤其是与高老头的小女儿但斐娜交往之后,才发现上流社会并不是他想像的那样美好,浮华与奢侈的背后隐藏着一些不为人知的东西。表面看上去高傲、不可一世的贵夫人暗地里不得不忍受丈夫对他们的侮辱、摆布、冷落、控制与遗弃,他们的全部财产与陪嫁全都被丈夫控制,但是为了显示自己的高傲和享受被人羡慕的荣誉与尊贵她们不得不到处借债来添补自己内心的空虚。巴黎的爱情基本特征就是吹捧、无耻、挥霍、哄骗。最后他终于被高老头那种朴实无华的爱心所感动,最后发出要与整个社会较量一下的感慨。
高老头是一个爱女如命的没落商人,他把两个女儿看做他的心肝宝贝、情妇,他给她们还债,满足他们的一切需求,包括合理与不合理的,他都能做到。他以为这样就栓住了女儿,以为日后能得到她们的尊重与孝敬。但是当他们的女婿得知他一无所有的时候,他们开始讨厌他,奚落他,遗弃他。因为他已经没有了利用的价值,再也没有什么能付出,他只会给他们丢脸,两个女儿身不由己,不得不顺从丈夫的意见。高老头一辈子过的屈辱、逆来顺受、与世无争,最大心愿就是能得到女儿的认可与接见,可这些就是因为钱他一样都不能实现。他痛恨自己不能永远有钱,这样就能拉紧栓住女儿的`缚绳。直到高老头离开人世,两个女儿也没有到跟前去看一看他们的爸爸。高老头为了两个女儿宁愿付出自己的生命,世界上还有比这更伟大的情感吗?在当时那种社会风气下它显的多么伟大、让人崇敬。弥留之际,他不得不发出我对她们的爱,她们都以怨报德,像刽子手似的对我施以酷刑。很可惜,高老头的过分执着使他在临死的一天才认识到了社会的本质,可是一个父亲爱他的女儿有什么错误吗?
在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。人与人之间不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,骗人的,浮夸的,自欺欺人的。
书上曾写过这一段:拉斯蒂涅克因为与鲍赛昂夫人有所谓的姐弟关系,从而有幸被公爵夫人邀请参加一个舞会。他在舞会上认识了长得高雅、漂亮的纽沁根夫人,也就是高老头的二女儿——苔尔费纳。拉斯蒂涅克在舞会上才真正看到,什么才是名门显赫,什么才是华丽、富有他与纽沁根夫人交谈了两个多小时,似乎感到已攀上了通往上流社会的阶梯,他感到飘飘然了。正当他得意之时敲开了高老头的房门,在看到房间的那凄凉的景色,一股寒气让他清醒了:房间内简陋不堪:窗上没有窗帘,床上只有薄薄的棉毯,那还是用伏盖太太的旧长裙改做的,柜子已经掉漆了,没有柜门,一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心,酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的家是两位贵族小姐父亲的住所,它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀!高老头看到拉斯蒂涅克,急忙问他两个女儿的情况,还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿,真觉得他可笑、可怜!他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真象吗?能让这个可怜的老人再次心碎吗?他的鼻子一酸,强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低,当他抬头看看高老头时,发现他容光焕发,很激动。他能说什么呢?这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑,难道让他知道,他在女儿眼里是那么渺小,一文不值,成了她们的眼中钉,让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗?让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗?就是一个铁石心肠的人看到这样的父亲,看到他伟大的父爱也会流泪呀!他觉得,这是在欺骗他,但这是一个美丽的谎言。它是一个大学生对这位老人的无限敬意与理解。
最后,高老头病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期待。病痛折磨得他浑身发抖、昏迷了。但昏迷时还亲切地叫着:阿纳斯塔西,苔尔费纳(两个女儿的名字)!他对女儿的爱已经感染了周围的人,却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了,两个女儿才来到父亲身旁,同他告别。但对父亲的后事却不闻不问,扬长而去。高老头的归天仪式是最简单、最贫困、最单调的,只有最穷的人才是这种仪式:可怜得只有哀乐在号响。可他是两个贵族家庭的父亲呀!难道让这颗亡魂在升天后也不能安息吗?(他)它也是上帝赐与的呀!高老头就这样走了,人间的苦难、孤独愿能留下来,让他在天堂能过几天好日子吧!
有人说,高老头的女儿太可恶了。但我认为,如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱,那么女儿现在应该懂得珍惜父爱,应该懂得如何善良、真诚待人。然而,许多人忽视了一点,那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗?在那个年代,特别是在巴黎——那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中,引用文中一少妇的话——善良、纯洁就是上流社会中致命的杀手。如果想在上流社会稳住脚根,你必须学会察言观色,任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须去夺取权力,争夺金钱,这样,别人才能投靠你。读完这一段,你也许会觉得少妇的话太严重了,但当时的情况确实如此。一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。这样的人肯定是一个心狠手辣的人。我不禁这样想:在那个年代中,有多少善良人会被贵族们利用、践踏,从而他学会了不露声色,会捧会拍。他们本质的善良就会埋在心灵深处不能挥发出来。归根结底,让巴黎的人们在当时能成为那样,毁坏者应该是这个社会,这个社会潮流。
高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。
我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。
泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪愿高老头的悲剧不再重演。
读后感高老头7
初读《高老头》时是在高中阶段,那个时候在读完之后只是一味的批评两个女儿,觉得她们自私自利,不近人情。而在几年以后,在读这部作品,有着不一样的感受。
小说中的高老头是个典型的父亲形象,在大革命时期凭借面粉发了财一跃成为暴发户,他拥有令人羡慕的资产,在帝国时期当上了巴黎某分区的区长,在他中年的时候妻子去世,却一直不肯续弦,将自己所有的爱都给了两个女儿,他疯狂的爱着两个女儿,为了让女儿过上好日子,他将老大和老二都嫁入了豪门。在她们出嫁的时候,他给了他们每人五十万到六十万的陪嫁,希望他们能够过上幸福美满的生活,而自己仅留下八万到十万利弗尔的年金过日子,他认为自己能够在两个女儿家中可以幸福的生活,但是,在波旁王朝复辟后,他成了两个女婿的累赘,于是他便搬到伏盖公寓居住。老头的经济状况一天不如一天,但是却肯为了自己的女儿卖掉一切,正如小说中说的“在二十五六年间,他把五脏六腑以及他的爱情全都奉献出来了。他在一夜之间交出了他所有的财产,柠檬被榨干了,他的两个女儿就把柠檬皮扔在街上。”以至于他在临死的时候两个女儿连最后一眼都没有看他,是拉斯蒂涅克和几个大学生凑钱埋葬了可悲的高老头。葬礼很简单,简单到让人寒心。
看完《高老头》的结局唏嘘不已,这样一种看起来伟大的父爱竟然不被女儿接受,而高老头对于女儿的爱似乎也超出了父爱的这个范畴。接下来从几个方面简单剖析一下高老头这个人物。
在伏盖公寓住着这么几个人,大学生拉斯蒂涅克,伏脱冷,维克多丽娜,高老头等人。大学生拉斯蒂涅克独自来到巴黎,用尽各种办法想跻身于巴黎的上流社会,包括认识贵妇,而伏脱冷正是看惯了这个社会的现状,他开导拉斯蒂涅克让他杀掉维克多丽娜的哥哥,使她成为唯一的继承人,然后再娶她。拉斯蒂涅克宁愿靠着贵妇发家致富这不愿意这么做,而高老头的两个女儿的婚外情被各自的丈夫发现,她们去向父亲乞讨最后一个子儿,竟然不顾情面在父亲面前大吵起来,丑态毕露。这些人物构成了一张巨大的网,为我们展示了当时巴黎社会的状况,我们不难看出高老头所处的时代是一个金钱主宰一切的时代,每个人都是金钱的奴隶,高老头也在用金钱打造两个女儿。但是在那个只有金钱几乎没有人性的时代,高老头的死亡成了情欲的牺牲品。
一、关于高老头的“爱”
1、金钱堆积起来的爱
对于女儿提出的一切,高老头都是倾其所有的满足,他把两个女儿都嫁入了豪门,波旁王朝复辟,政治观念发生了变化,女儿们觉得作为面粉商的父亲丢了她们的颜面,高老头盘出了自己的铺子,就搬到了伏盖公寓,女儿们还是不停的想父亲索取金钱,高老头从开始二楼最好的房间在第二年的时候搬到了三楼,并把他的膳食费从一千二百法郎降到了九百法郎,在第三年的时候,他就搬到了四楼,膳食费也就由九百法郎降至四十五法郎,也不再吸烟了,辞退了理发师,头上也不扑粉了,直至最后他所有的首饰,金链条都变卖完。
书中有对于高老头住所有这样的描述;“窗上没有窗帘,由于房间潮湿,糊墙纸在好几处都已经完全掀开,并且皱起来,露出了被烟熏黄了的白石灰墙。老头躺在一张破床上,窗上只有一条薄薄的被子和一条压脚的棉毯,那还是用伏盖太太的长裙该做成的。最可怜的掮客住的窝棚里的摆设,肯定也比高老头在伏盖太太家的这套家具要好些。这件卧室外观冷冷冰冰的,使人揪心,酷似监狱里的一间凄惨的牢房。”这样的房子与女儿豪华奢侈的公寓比起来更加的让人心酸,也足以证明他为自己的女儿付出了多少,但是这样的付出却是一种纵容,一种溺爱,将女儿溺死在金钱当中,所以也正是高老头这样的溺爱使得他的两个女儿成为拜金和利己的代表。
2、变态的爱
不得不说高老头对于女儿的是病态的,超出了父爱的这个范畴,其中不仅仅是父爱,还有情爱,这点从高老头的行为和语言中就可以看出来,当高老头将自己的开支压缩到最低的时候,公寓里的几乎每个人都在嘲笑,讽刺他,但是对于所有的这种挖苦他在都不在乎,唯有提到他的两个女儿的时候,他会反应强烈。当他得知他的二女儿在欧也纳身上哭过的时候他说“啊,快把背心给我,”,“什么上面有我的女儿,有我的亲爱的苔尔费纳的眼泪,她小时候可从来不哭!我再给您买另外一件,您现在别穿了,让给我吧”“我的嗜好,我的情妇,我的一切就是两个女儿”“我一辈子的生命都给了她们,她们今天连一个小时都不来看我”“我是多么爱她们,我只要看到她们,病就好了。”在他临终的时候说“能看见她们,摸摸她们的裙子,啊!只要摸摸她们的`裙子,这算不得什么吧,只要让我感觉到她们什么都行”,仿佛他生命的全部就是两个女儿。如果没有这两个女儿,他的生命就失去了意义。此时,高老头的爱已经带有了病态的符号。
二、高老头的心理
高老头在生意场上是成功的,可以抓住契机,一跃成为暴发户,但是作为父亲他却是失败的,他用金钱来培养女儿,造就了她们没钱的时候舔着脸的说一些好听的话给自己的父亲,想法要钱,在有钱的时候过着糜烂奢侈的生活嫌弃自己的父亲给自己丢脸,而高老头对于这种变化似乎不在乎,否则怎么会说,“做父亲的应该永远有钱,应该拉紧女儿的缰绳,就像对付狡猾的马一样。”试问,一个用金钱堆积而成的人的身上出了铜臭味还能有什么味儿!这就导致了在他临终前,女儿都不来看他一眼的悲惨局面。
从一开始高老头就一直强调自己的女儿非常的爱自己,哪怕是女儿抛弃他,对他不理不睬,厌烦,他还是很固执的认为女儿很爱他。这也是一种逃避心理,逃避自己的女儿根本不爱他的事实。临终的时候他终于说了出来。
最后,他开始咒骂,咒骂他的两个女儿“她两是卑鄙小人,是歹徒恶棍,我唾弃她们,我诅咒她们,半夜我还会从棺材里爬出来再咒骂她们。说到底我的朋友,这是我的错么?她们做的太不对了”。咒骂自己的女婿,他说“天下做父亲的,请要求议会制定一条关于结婚的法律吧!总之,倘若你们爱自己的女儿,就别让她们出嫁。做女婿的都是无耻之徒,他们毁了女儿的一切,玷污了一切。别再结婚了!是婚姻夺走了我的女儿,当我们瞑目时,我们没有女儿啦。”也埋怨自己,是自己的放纵造就了现在的场面。却又说,啊!我看见她们!我就要看见她们了,听见她们的声音,我死而无怨。”从他临终前的说的话来看,他是那么的疯狂,也体现了他矛盾的心理。咒骂女婿,埋怨自己,咒骂女儿却又希望她们来看看自己。这种矛盾的心理更加加快了高老头的死亡。
三、结局
高老头死了,在说出女儿其实不爱自己的真相后死了。精神上解体后的高老头肉体也无法存活。没有见自己女儿的最后一面,在高老头生命结束的时候两个女儿都在忙各自的事情。结局很悲惨。在那个金钱主宰一切的社会中,高老头选择用金钱“供养女儿”,并且将她们不断的往上抛,最终砸在了自己的头上,将自己硬生生的砸死。当然,高老头不仅仅是一个人物,而是所有人的代表,是时代的典型,有着那个时代人们的大肆追逐金钱的本能以及自私自利的特点。整部小说中,高老头那种绝望的父爱带给我巨大的冲击。想起前段时间网上流传着关于“穷养儿,富养女”的说法。对于这个“穷”和“富”两个字眼指的不仅仅是物质上的东西,更是一种精神层面上的,一种气质,一种涵养。
读后感高老头8
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,高老头这个人是父爱的典型同时也很可怜、可悲。让人们看完之后对高老头的生平遭遇唏嘘,下面让我们通过以下的心得体会来了解这个故事。
首先我认为《高老头》主要有两条主线,一条主线是一个因做面粉生意发家的老头高里奥对他自己两个女儿(特·雷斯多伯爵夫人即娜齐 小女儿特·纽沁根夫人即但斐纳)的无底线的宠爱以至于自己死前穷困潦倒,凄凉离世的悲惨故事。另一条主线是大学生欧也那的追梦之路(进入上流社会过着富裕的生活)以及他和高里奥的小女儿但斐那的爱情故事。
巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客,有狠毒的阴谋家,年轻的大学生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客数高老头莫属,这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴,衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮,衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住,很小声的说话,这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生,才使房客们知道,高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢?在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼,而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。
巴尔扎克将高老头的善良,淳朴,两个女儿的虚伪描写的淋漓尽致,人物形象多姿多彩,从寒酸的公寓到富丽堂皇的贵族宅邸,通过伏盖公寓的不同人及各个阶级各种身份的人的不同命运,展现了资本主义社会里人与人之间虚伪又丑陋的金钱关系。
“第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了……临死之前,高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面,但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”
读到这里,我不禁扼腕叹息,高老头对女儿可以所是付出了一切,但是脑子里只想着金钱的女儿们却丝毫不领情,她们的一味接受和高老头的辛勤付出使我感受到了世态的炎凉,高老头曾经住着伏盖公寓最好的套间,为了女儿,他省吃俭用,最好只住了最低级的房间,而女儿们除了金钱关系就再也不往来了。巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致,也从侧面反映出社会上的悲剧。
我相信任何看完这本书的'人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。
有人赞叹高老头的父爱是世界上最神圣的父爱,但是现实却非也,高老头的父爱使两个女儿变得爱财而忘了情感,他的爱过于偏执,也太过厚重,而又因为时代背景,使他变成了这种爱的必然牺牲品,直到临终都没能见到女儿的面。
高老头的悲剧,并不只是因为他的溺爱,导致悲剧产生的直接原因,恐怕也是巴黎浮华社会的大背景吧,高老头的遭遇是即使在数百年后的今天也使人唏嘘感叹。
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
小说开端写的是伏盖公寓里的七位房客。分别有古的太太和泰伊番小姐、波阿莱老人与伏脱冷先生、米旭诺小姐、高老头和欧也那。他们按照自己的经济状况分别住在不一样的楼层。这一章节主要写他们几个人每逢开饭以取笑高老头为乐的热闹状况。
然而,欧也那,一个穷学生,由于生活所迫他想跻身于巴黎的上层社会。透过姑母的引荐,他结识了远房表姐,地位显赫的鲍赛昂子爵夫人。在访问完特雷斯多伯爵夫人家和特·鲍赛昂夫人家后,揭开了高老头与那两个神秘女生的谜底。从此便同情敬重高老头,与之成为朋友。而欧也那在鲍赛昂夫人的教导与指点下决心去勾引高老头的二女儿妞沁根太太。
小说第四部分主要讲的是伏脱冷的真是身份“鬼上当”在米旭诺的出卖下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏锐,看出拉斯蒂涅想往上爬的心思,曾指点拉斯蒂涅去追求泰伊番,并且保证能够让她当上继承人,这样银行家的遗产就会落到欧也那手中,但要给他20万法郎作报酬。正正因如此欧也那有所动摇。原因主要是纽沁根太太并不是真正富裕,而泰伊番那将会有他想要的金钱。但是在各种纠结下,欧也那还是选取了爱纽沁根太太。随遇而安 而此刻的高老头,正为小女儿和欧也那购买了一幢小楼,供他们幽会。但是,有一天,二女儿急忙来找他,说明她丈夫同意让她和拉斯蒂涅来往,但她不能向他要回陪嫁钱。高老头极力反对这一条件。此时,大女儿也来了。她要父亲给她一万二千法郎去救她的情夫。两个女儿吵起嘴来,高老头爱莫能助,他急得晕过去,中风了。
在这期间,两个女儿都没来看他一次,大女儿关心的是鲍赛昂夫人的舞会;二女儿来过一次,但不是来看父亲的病的,而是要父亲给她支付欠裁缝一千法郎的定钱。
高老头快断气的时候,还盼望着两个女儿能来见他一面。拉斯蒂涅差人去请他的两个女儿,两个女儿都推三阻四不来。最后老人伤感的反省着他对女儿的爱。石种资源 就连死后,也只有拉斯蒂涅和皮安训张罗着高老头的丧事。在目睹这些杯具后,欧也那随着高老头的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼泪,他决心向社会挑战,“此刻咱们俩来拼一拼吧!”
对于高老头其人,我个人没有什么好感。他是一个吝啬鬼,面粉工人的出身让他习惯于严苛的对待甚至于是虐待自己了。他住在一个每月仅需四十五法郎的公寓里,住在阴暗的房间中——尽管他有着一笔为数不少的年金。他是一个溺爱女儿的傻父亲--当然“傻”只是我个人的看法--他将自己的全部财产分给了两个女儿,为了让女儿和女婿开心,他结束了自己热爱的面粉生意,不断地为女儿奢靡的生活买单,甚至典当亡妻留给自己的具有纪念好处的盘子。能够看得出,他真的是一个很重感情的父亲,但他的情商真的很低。他不懂得怎样教育自己的女儿,于是他只能给他们最好的。让她们过着公主一般的生活,为她们谋取一桩满意的婚事,不断地处理她们惹下的麻烦,即使被无理地对待也坚信那是女儿们的逼不得已。他盲目地爱着自己的女儿,认为她们就是天使,即使她们犯错,那也必须是别人“欺负”她们。这样的一个父亲,真是伟大,真是傻。
最后,高老头病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了……”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期盼。病痛折磨得他浑身发抖。但他在昏迷时还亲切地呼唤着:“阿纳斯达齐,戴尔菲娜”。他对女儿的爱已经感染了周围的人,却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了,两个女儿才来到父亲身旁,同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问,扬长而去。高老头的归天仪式是最简单的--只有最穷的人才是这种一时:可怜得只有哀乐在号响。
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