人间失格读后感范文
当细细地品读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗?以下是小编为大家收集的人间失格读后感范文,欢迎大家分享。
人间失格读后感范文1
读完太宰治的书《人间失格》,这是儿子要求我给他买的书,看了说大吃一惊,为了避免儿子正因不恰当的阅读选取而影响了人生导向,我义不容辞的在拿到书的第一时刻自己先行阅读。书里有一句十分经典的话"生而为人,我很抱歉"儿子说他第一次听到这句话的时候,感动的哭了,正因他似乎读懂了太宰治的无奈和痛苦,他很期望我能阅读这本书,并且期望阅读能够给我带来关于人生的思考,当然,所谓思考那是必然,但是我更关注对儿子思想轨迹的了解,因此,他读的书,或者是他推崇的书,都是我必须要读的。
人间失格,即丧失了做人的资格,这是太宰治的自传体书札,纤细的自传体中透露出极致的绝望,太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,借由叶藏的独白,表达自己的内心世界。整本书充满压抑和生活的混乱,正因无法理解自己生而为人的现实,使得叶藏一向生活在一种-和抽离的状态,也基于此,似乎他一向在生活的窘困之中无法自拔,金钱是永远没法解决的'问题,辗转在一个又一个女生之间,藉此虚度生命,但并没有哪个女生能够令他找到生命的好处。他内心善良,总觉得他的行为似乎在对他人造成伤害,于是一次次的离去,但又总是无法逃脱命运的咒语,生活中永远是女生,能做的就是不断的用酒精医学专用自己,不断的把所有的东西送到当铺去,拿到的钱再变成酒,如此周而复始,最后沦为一个丧失行动力,靠画低级的漫画挣钱,靠自己的脸面去赊账的男生。为了生存,总之,只要某个女生有什么他需要的东西能够给予,他都能够出卖自己的性和身体,在这本书里,不断的在看到这个苟活的男生内心世界的挣扎与一次次的崩塌,从书的最开始,我甚至于没有搞清楚为何,他会有那么强烈的人间失格的感受,这个世界真的不属于他吗?为何从幼年懵懂期的照片上,他就找不到内心真的归属?
其实我们大多数人,都并不知道来到这个世界的好处何在,但有些人在发奋中奋斗中寻找生命的好处,有些人却从很早就开始正因迷茫而放下,我不知道是上天怎样的安排,令这个原本富有才华的男生,这个临死但是才38岁的男生的一生竟是如此悲怆?好在最后,他最后自己做了一回主,跳河-身亡,生而为人,他很抱歉,但是死去的太宰治并不知道,他选取-,会对更多的人抱歉,总是说-是最不负职责的选取,就算是在宗教里面,-的灵魂也是无法解脱的,而这些,不知道太宰治是否知道,他的灵魂又是否能够逃脱那纵身跃下的冰河,每一世的功课总要做完,没有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留级的悲哀吧。
儿子和我说起所谓的"日,本性",就是日本人在战后所谓的-妄想症,他们丧失了战前的勇猛和励志,总觉得自己是罪人,那种根深蒂固的感觉影响了日本的文化,而那个1948年就-的太宰治是不是也与生俱来的有所谓的"日,本性"呢?
这是一本需要带着自己坚定的价值观去阅读的书,贴合日本文学一贯的写作手法,有超多的内心描述,让人沉溺其中感觉世界都灰暗起来,我不知道儿子的年龄看了这本书会有怎样的体会,还是期望他能够多一些思考和决定,而不是陷入其中,好在一齐买的还有村上春树的《当我跑步时我在谈什么》,至少这是一本积极向上的书。这是两本在他们同学中间广泛传播的书,也期盼这些日本的文化能对他们这一代有正面的影响。
人间失格读后感范文2
我有抑郁症,所以就去死一死,没什么重要的缘由,大家不必在意我的离开。拜拜啦。
——走饭
你知道的,就是有人可以这样轻松自然的谈论死亡,仿佛在谈论一日三餐、周末旅行。
生存并且不厌恶自己,并不是人人都有的力量,苦痛这种东西,与生具来根植于一些人的心里。时值四月,张国荣先生已经离开十四载,十四年前,他在遗书中写下:“我一生没做坏事,为何这样……”
生而为人,我很愧疚。
并不是每个人的抱负都有珠光宝气的光泽,鲁迅先生在《病后杂谈》中写到:“大愿,原是每个人都有的……一位是愿天下的人都死掉,只剩下他自己和一个好看的姑娘,还有一个卖大饼的;另一位是愿秋天薄暮,吐半口血,两个侍儿扶着,恹恹的到阶前去看白海棠”。如此阴暗的抱负,听起来却不觉反感,“扶白海棠吐血”,竟有了些雅的味道。
相比之下,太宰治先生的抱负就不仅仅限于“吐半口血”了,他一生都在追求死亡,打开太宰治先生的履历,除了获奖,便是自杀未遂,直到39岁那年他最终如愿以偿。我没有考证过太宰治是否真的患有抑郁症,但毫无疑问,他的文字里透着抑郁倾向。人们说,这是“无赖派”文学。
太宰治的人生信条可能就是:假如没什么事的话,那我就去死一下。
第一次自杀,太宰治20岁。他在寄宿的家中服下大量的安眠药,却由于未到致死量,自杀失败。讨论者说这次自杀是由于他的学业不佳。
其次次自杀,时年21岁的太宰治与银座酒吧的女款待殉情,这次同样是服用了大量的安眠药,情人离他而去,太宰治却被救了回来。这让他一生都觉得背负罪责。
第三次是太宰治26岁时,学业门门挂科,毕业盼望渺茫,报考报社不及格,无望之余,便跑到山中上吊自杀,可是上吊的绳子却断了,太宰治悻悻而归。
第四次是在1937年春天,得知妻子与人有染,他悲苦愤懑,带着妻子前往群马县水上村谷川温泉,准备两人结伴共赴黄泉。这次两人也因药量不足致死而幸存了下来。
连死都死不了,我有何用?
最终一次,就是1948年6月13日与山崎富荣的情死了。那时具有自传性质的小说《人间失格》刚刚成书不久,太宰治已经开头屡屡咯血,病情恶化。据说投水之前,二人还服用了氯化钙,看来这一次当真是决意赴死,39岁的'生命,最终如愿。
对于有的人来说,相比活着,死亡真的不行怕。
读《人间失格》,能够清楚的感受到作者的挣扎与苦痛。然而却丝毫不觉得怜悯,由于“怜悯”总是给他人,而《人间失格》里的种种阴暗,总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所扮演的心理医生,以为看到的是“他人即地狱”,殊不知,自己才是地狱。
我们每个人苟活于世,除了见诸于伴侣圈的种种正能量,总还有更多的阴暗心情缠围着我们。有时候你隐隐的感觉到了它,却又难以详细描摹,甚至不敢面对,便放它匆忙溜走,假如你不幸并非生性乐观之人,那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗心情在深夜流出你的脑海,幻化成一本《人间失格》。
对内心世界实行几近白描的方式,毫不掩饰的告知这个世界:我就是这样卑躬屈膝的一个无赖,我过着混乱的私生活,没有责任感,面对现实只知道一味的躲避,我颇有才华却不愿有丝毫进益,我面目可亲却只是混吃混喝的皮囊……我唯一热衷的事情便是死亡。
叶藏(书中主角)说,他是用“丑角精神”作为对人最终的求爱,可他其实根本不会爱,由于他缺乏袒露自己内心,或是探视他人内心的那点士气。叶藏在小的时候发觉,自己佯装一个蠢货的时候,貌似会得到四周人的认可与喜爱。于是他便走上了耍宝搞笑的道路,甚至当他发觉“仿照劳埃德和大家寒暄的样子,她们笑得更欢畅了”。从那往后,每逢镇上播放劳埃德的电影,叶藏必坐在台下,偷偷揣摩他的神情举止。认真回想的话,我们的生活中是不是都遇见过这样依靠耍宝搞笑博得他人认可的人?甚至我们自己,是否也在某些时刻扮演了这样的角色?站在高处的时候,莫名期盼自己会突然跌倒。
所以我们总是听说,真正的喜剧大师,台下总是缄默寡言,而真正精彩的喜剧,都有那么一丝悲凉的味道。陈奕迅的《浮夸》被许多人翻唱,我总以为最精彩的是王祖蓝那一版,除却技巧,我想是由于王祖蓝更能理解歌曲中所描述的“丑角精神”。
我没有力量分析这种行为背后的心理机制究竟是什么,就像我无法真正理解太宰治为什么如此执着于死亡。由于在他人的记忆里“我们所熟悉的阿叶特别率真机智,若是不喝酒,不,就算喝了酒,也是个像天神般的大好人呢。”以及“我早就留意到你了。对,就是这种害羞的笑,这是大有前途的艺术家特有的表情哦。为我们的相识,干杯!小娟,这家伙是个美男子吧?可别被他迷倒哦,都是这家伙来了画塾,才害我沦为其次美男子啦。”
可是,这些根本无法填补心灵上的空缺。太宰治说,没方法,我只是想死啊。
这是一个暴露负能量会被咪蒙小姐骂翻的时代,我们太需要显现自己痴迷于读书旅行健身的政治正确了,没有人敢像《人间失格》一样,把阴暗的自己撕碎了给别人看。可是假如你像我一样,在凌晨三点和太宰治来一次精神碰撞,那么你不情愿再佯装幸福。谈到人生的真实状态,我在本书里也找到了最恰如其分的一句描述:现在的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
只是一个谈不上幸与不幸的存在罢了。何为生活?昨夜,美酒入喉,我心欢畅。今朝,酒冷香落,徒留荒芜。
人间失格读后感范文3
讲给别人听的《人间失格》!
故事讲的是一个家境很好的年轻人,但是从小就不知道自己想要的是什么,家里很多孩子,爸爸在东京工作,每次爸爸从东京回来大家都嚷嚷着要礼物,只有他无动于衷。
可是上天很眷顾他,给了他一张迷人的面容,书里面所有见过他的女子,都被他迷住。以致在他的概念里,女子也没有什么诱惑力,因为太好得到,他反倒觉得无趣。
他最擅长的是假装,假装自己喜欢爸爸带回家的礼物,假装自己什么都不会让大家笑话,因为这样他才有成就感,成就感在于别人看不出来他是假装的。
因为他对一切都不在意,所以并没有什么朋友,年轻时最好的朋友是识别出他一直都在“假装”的同学。对他无比热情生怕他把事情真相传出去。
长大一点后,去了东京读书,结交了另一个朋友是号称在他来之前,是第一帅的一哥们,这哥们带着他出去各种花天酒地的场所,书里也影射了他应该在此期间跟好多女人有关系。
一切事情的转折点出现在他与一个离婚女子的恋情,因为他的无所谓,助长了女子想要自杀的'念头,两人就相约桥头一跃而下。结果女的死了,男的在医院抢救回来。却因“怂恿自杀”罪关了起来。出来后,被家里人找人看着,怕再出事。家里每个月固定给生活费支持。不过他还是跑了出去。偷偷见了那个“第二帅”的人,并且在见“第二帅”的时候遇到了年轻漂亮离异妈妈,就这样跟这个妈妈住在了一起。
期间他的“漫画”水平逐渐提升,如果就这样过下去生活可能也会慢慢好转,结果年轻女儿一次祷告触痛了他敏感的神经,因为女儿说想要她真正的父亲,然后他又开始酗酒,直到有一天他两夜未归,回来时看到妈妈女儿幸福的生活,他觉得自己不应再打扰,于是再也没回去过。
好看的他,又去了另一家老板娘的店里住下。结识了对面卖烟的18岁小姑娘。他骗小姑娘说自己会戒酒,结果第二天就又喝上了。但小姑娘对他或者说对这个世界充满了信任,不相信前一天说过的话,第二天就不算数。因为美丽和单纯,他跟她结婚了。可是好景不长,也是出于信任,小姑娘婚后被一个猥琐的商人玷污了,从此以后小姑娘对谁都不再信任,甚至想要自杀。可是他发现了她买回来的自杀药,早于小姑娘,他给自己服下了。在昏迷了3天3夜之后才醒,醒来以后第一件事就是不想跟小姑娘过了。
然后他又邂逅了一个残疾的药店女老板,在酒精无法满足自己的情况下,注射了毒品。而且越来越上瘾。最后钱不够,色来偿,可是账终归越欠越多。在家里人请的看护人,第二帅,和小姑娘联合推动下,送他去了只有男性精神病患者的医院进行调理。
就这样,应了之前他自己的预言,就是,他应该属于一个,没有女人的地方。
人间失格读后感范文4
假如说有哪一部书可以让人感到深深的压抑,犹如被鬼压身一样,喊也喊不出来,动也动不了的恐惊,《人间失格》肯定可以排进前三。人间失格的色调是暗淡无光的,让人感到深深的无力感,以至于竟然不能一口气读完,我必需要歇一歇,缓一缓,带给自己的冲击实在太大。读书最怕的是和作者产生共鸣,由于那样你一下子就陷进去了,无法自拔!小时候的叶藏是一个心思很重的孩子,太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。虽然生活在全部人中间,但是给人的感觉的确离群索居的,与四周的人显得那么格格不入。在很小的时候他就知道他的幸福观与这世上全部人的幸福观都大相径庭,并为此而彻夜难眠苦痛呻吟走火入魔,这种状态,在其他人看来或许是离经叛道的,一旦他表露这种想法的话,也许会被人当做精神病人送进冷冰冰的医院吧。
他打算扮演一个小丑,来掩饰自己真实的内心世界,来取悦这世上全部的人,自己的亲人伴侣,自己的老师同学,乃至四周的各种形形色色的全部人。读到这里,心真的很难不痛,这本不是一个孩子应当承受的!不知道他的这种想法从何而来,消极悲观,你可以给予他全部你能想得到的负面词汇,这或者已经注定了叶藏以后生命的悲剧......我们无法去怜悯叶藏,由于你一旦开头怜悯,便代表着你开头思索,思索过后,你会骇然发觉,你与叶藏并无不同,每天都带着一张假面具,过着见人说人话见鬼说鬼话的日子,无时无刻不在看着别人的脸色过日子,无时无刻不在担忧四周人对自己的看法,无时无刻不活的'战战兢兢如临深渊如履薄冰,累不累啊……
长大后的叶藏更加的颓废,逃课、酗酒、抽烟、娼妓,糜烂的生活像极了我们眼中坏小子的形象。他陷得越来越深了,最终在某一天,与常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,叶藏还活着,只是这种活着真的是叶藏所需要的吗?行尸走肉一般卑微的活着……除不活的战战兢兢如临深渊如履薄冰,累不累啊……
长大后的叶藏更加的颓废,逃课、酗酒、抽烟、娼妓,糜烂的生活像极了我们眼中坏小子的形象。他陷得越来越深了,最终在某一天,与常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,叶藏还活着,只是这种活着真的是叶藏所需要的吗?行尸走肉一般卑微的活着……除了压抑,还是压抑,找不到别的形容词更能形容读人间失格的感觉。
与其说人间失格是太宰治最终的遗著,不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。太宰治在《人间失格》中,藉大庭叶藏的独白表达他的人生与思想:「信任是罪吗?」「已经没有回头路了,不论怎么做,做什么,都只会徒劳无功,只会让人觉得更差耻吧了!」「苟活著就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永久都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惊胁迫著。问问老天:不反抗是罪吗?」
特别沉重的独白,是人生无望的极致。太了解人生,也就肯定悲观。这或许就是太宰治的成就,也是他的悲剧。
活在自己的世界里,卑微而自由,这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比,我还是更喜爱面朝大海春暖花开,做一个幸福的人,关怀粮食和蔬菜,关怀每一个关怀我的人!即便生活有着再多的不如意,依旧选择英勇的活下去,活下去,才是生活!人间失格,读过便相当于一次心灵的洗礼,洗礼过后,依旧要重复着日复一日的生活,并告诫自己,要好好的活……
人间失格读后感范文5
《人间失格》是躺在书架里好久的一本书,翻了几页,深感压抑,便再没有读起。直到前几天学弟说他在读,又恰好成立读书小组,便又和这书重逢。
坦白说,读这本书的时候,我不是在看叶藏的故事,而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是苦痛而困难的,却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中,我始终都在问自己:我们该以什么样的态度去面对过去?假如你也曾有过一段晦涩孤寂的时间的话。
叶藏从小生活在一个古板的旧式乡下家族,“大家都板着面孔吃饭,就俨然成了一种仪式。全家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到阴暗的屋子里,井然有序地摆好饭菜,即便没有食欲,也得低着头,一声不吭地嚼着饭粒”,如此压抑的气氛导致他对用餐时刻布满了恐惊。而那时的他,还只是个小孩子。始终在想是什么让小叶藏如此敏感,对与人交往布满了恐惊和渴望?或许是由于生来就体弱多病,天生的性格阴郁,以及少与人接触,让他只画地为牢在自己的'小小世界里。人之初,性本善,他从书本中学到的肯定的善恶是非中为自己戴了枷锁。当他看到世间与他所想并不一样甚至完全相反时,(例如当他看到大人们若无其事的虚伪做作时),他的价值观开头动摇,他不知道怎么做才是对的,正常的。他从一个旁观者的角度去看待芸芸众生,一方面以高尚的道德要求鄙视人间,一方面又可怕自己不正常,渴望融入人间。他的潜意识里盼望自己变成一个俗人。而不是活的如此挣扎而苦痛。颇有种众人皆醉我独醒的自负,可这只不过是他自以为的。
假如用一个词去评价叶藏的话,那就是“混沌”。如叶藏一样的人的共同点是:敏感多疑,玻璃心,可怕受伤,极度恐惊人际关系以至于处理时战战兢兢,自我认同感低。然而,在面对与自己价值观全然不同的人间,有的人选择了极端对抗,可想而知撞得头破血流;而叶藏选择了伪装自己,讨好别人,努力做一个能够融入人间的正常人。而正是这种伪装和偏执,让他始终游离于人间之外,且日日挣扎灵魂难以救赎。苏格拉底说,要熟悉你自己,这真的是人生中最重要的一个课题。而叶藏,很可悲,他无法熟悉自己,也无法客观的熟悉世界。他不知道自己喜爱什么,也不知道自己饿不饿,他的一切都依附于别人的喜爱,别人的要求。可怜,可悲,可叹。
可我也曾有过那样一段困难的时间。只不过我选择的是对抗,固执己见。现在看来,也许年少时多一些坎坷和碰撞,未必是坏事。若不残酷,哪得顿悟。若是像叶藏一样不断地伪装和逞强,终有一天会不堪负累。许是和叶藏有过相像的经受或者说心路历程,所以阅读手记的过程中我非常理解他,但我却不能怜悯他。哀其不幸,怒其不争,也许就是这样的感觉。叶藏只把自己拘禁在一个小圈子里,他的全部苦痛挣扎都是真实的,痛彻的。可是,在外人看来那就是一种不知所云的矫情,甚至当你走过那一段路再回望的时候,也会骂自己一句傻比啊我当时都在想些什么。可我也明白走出来有多么不简单,那是一段多么黑暗无助的时间。
我很圆满,叶藏没有和这个世界和解。叶藏最终感慨他失去作人的资格,是他在做出了那么多努力之后发觉,他终究还是无法做一个正常人,他的灵魂依旧无法得到救赎。更可悲的是,这些并非是别人的过错,而是他自己。是他的灵魂出了问题,难以修补。这无疑是最无望的事情。就似乎一个完善主义者看到自己突然残缺的身体,难以挽回的那种悲恸。他再也没有士气,也找不到方法去融入人间了。
而我,以一个曾经的病友,现在的成功者的姿势,不能去尽更大善意的理解和心疼叶藏,多了些许漠然,这也是我的悲伤。可我也庆幸,有时的漠然也是我性格的一部分,我坦然接受它,并不以它为耻。究竟,我只是芸芸众生中的一俗人啊。
愿全部迷茫的人,坚决的做自己,都能够与这个世界和解。欢乐的生活。
人间失格读后感范文6
村上春树说,你要记得那些大雨中为你撑伞的人,帮你挡住外来之物的人,黑暗中默默抱紧你的人,逗你笑的人陪你彻夜聊天的人,坐车来看望你的人,坐车来看望你的人,陪你哭的人在医院陪你的人,总是以你为重的人,带你四处游荡的人,说想念你的人。
是这些人组成你生命中一点一滴的温暖,是这些温暖让你远离阴霾。
因为晴天不那么多,才要好好珍惜陪你穿过风雪等来春满枝桠的人,他们在阴暗的地下室里找到你,用体温烘烤你淋湿的心。
太宰治在人间失格中提出身为人最真切痛苦的问题,带血的文字把伤口和匕首一并暴露淋漓。
全书由作者的序言后记以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角在“世间”挣扎逃避沉沦最后走向自我毁灭的悲剧。作者借此发出了自己生命结束前沉闷清醒的叹息。
文章开篇对三张照片的描述就使我不寒而栗,灵异又忧郁的文字,让我想到所有读过的日本作品。
一股潮湿压抑的气流涌动,所有过去的哽咽沉痛密密浅浅的泛上来,坐在午后的阳光里也顿觉悲凉。
叶从小生活的环境,潜移默化的为他的悲剧捏造了模具,不敢反抗怯懦软弱,精于讨喜却疲惫孤单。
他是个聪明的人,成绩出色善于伪作,用搞笑来掩饰孤独,却因此变得更加孤独,对外界的戒备和恐惧形成一层坚硬灵活的保护膜。
长大之后戏谑地因为同病相连而滋生爱情,他也是白夜里行走的傀儡,那些他游走过的女人是一颗心的殉葬品。
他把自己关押在封闭湿暗的牢笼里,只有在放纵和烂醉时才能看到冰冷的火光。
叶被恐惧攀爬,被缠绕到窒息。那种恐惧感很有点杞人忧天的味道,就好比担心春风里有成千上万的百日咳细菌;担心澡堂里隐藏着成千上万导致人双目失明的真菌;担心理发店里潜伏着秃头病的病菌;担心火车车厢的'吊带上蠕动着疥癣的幼虫;担心生鱼片和生烤的猪肉牛肉里埋伏着绦虫的幼虫、吸虫的虫卵等等;担心赤脚走路时会有小小的玻璃碴扎破脚心,而那玻璃碴竟会进入体内周身循环,戳破眼珠,使人失明等等。
他被自己捆绑,在太阳的另一面在想象的末世里垂死。
有痛就还有希望,真正让他失去痛感的是良子被玷污。这使他永久地远离了对人世生活所抱有的全部期待喜悦共鸣。
堀木说着,在我面前盘腿坐下。他脸上的微笑荡漾着一种我从未见过的温柔。那温柔的微笑使我感激涕零,兴奋不已,以至于我不由得背过身子,潸然落泪。仅仅因为他那温柔的微笑,我便被彻底打碎了,被一下子埋葬了。
把自己扔进黑暗却矛盾的渴望被爱,人间失格即失去为人的资格。
我为他叹息,为他的脆弱和倔强悲悯。
“人活在这世上真是件不容易的事,到处都有枷锁来缚住你,哪怕稍微动一下也会冒出血来。”
外面一片晴好,阳光照着秋天的草坪,寝室楼的阴影打在斜坡上,房间里亮的白炽灯亮了一天。
抬起头仿佛眼前浓稠的黑雾已翻腾而去,昏睡的人早起忘了自己做了个噩梦,而窗外明晃晃的的四月天,风吹动铃铛放在桌上的书又翻了几页。
大梦初醒,我仍为人。
《人间失格》也无时无刻不表达着这一点,叶藏的一生无疑是悲惨的,从头到尾的软弱,到最后悲惨的结局。你当然可以选择成为这样的人。其实在中国近现代也确实有很多这样的人,一方面充满着对世俗对生活的恐惧和不安,另一方面又向往着世间的美好。我想,海子大抵也是这样的一个人了,在他写下“面朝大海春暖花开”的时候,一切就已经注定了。
对于叶藏的评价,有这么一段话:叶藏既是一个无赖,又是一个“像神一样纯正的好孩子”。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式,表现出了超然物外的人生态度,对于今天的读者,他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。但透过滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后,我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”,以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。
我也希望,自己能真实而又充满理想,对幸福人生有着美好而又热烈的追求,却又不像叶藏一样极端另类。而这种想法大抵是当今社会许多人的想法了吧。
人间失格读后感范文7
“生而为人,我很抱歉。”
透过叶藏的近乎悲惨的人生,才明白人类是一种虚伪的动物。每个人都有一副面具,甚至直至死亡那一刻,我们都戴着这副面具。
生来也怪,叶藏自出生开始就难以理解人类社会的种种行为思想方式,然而他并不显得与人类格格不入,相反,他凭借“搞笑”的天赋,一度成为备受欢迎的人。虽然,这是他唯一能成为人的工具。无论是在家族还是学校,滑稽的行为总能受到别人的喜爱,而能生产搞笑行为的人,自然而然的会受人欢迎,而这不一定是善意的欢迎。
“是装的吧。”叶藏的中学同学竹一是第一个识破这些把戏的人,亦或许是唯一一个。叶藏内心近乎歇斯底里,无形中有无尽的地狱之火侵蚀自己。叶藏寸步不离的'监视他,以免他泄露这个秘密。叶藏也打定主意,可以跟竹一成为好朋友,向他证明自己不是装的。当然,如果竹一死了的话,那就太好了。但叶藏从来没有杀害别人的念头,虽然他希望能被别人杀死。恰逢雨天,未带雨伞的竹一被叶藏带回家中,一来二去,他们真的成为了好朋友。竹一送给叶藏一副梵高的自画像,近乎妖魔化的画风令叶藏深感着迷,这正是能描绘叶藏内心最为真实的画。竹一还说了有两个预言,一个是“你呀,肯定会被女人迷恋上的。”另一个是“你呀,肯定会成为一个了不起的画家。”
高中,叶藏搬到了东京,他结识了堀木。叶藏在堀木的带领下,领略了东京的花红酒绿,参加共产组织,更是迷恋上饮酒、吸烟。而叶藏被女人迷恋上的预言,宛如诅咒般应验。富裕家庭的叶藏,只需把钱包交给堀木,便能享受酒、烟、女人的绝妙,这也是帮助他忘却对人类的恐惧的圣经。
出于家庭的变故,叶藏的生活每况愈下,微薄的生活费难以为继,他只能靠典当衣物换取酒钱,偶尔也画几幅画。他遇到过许多女人,这些女人无一例外迷上了他,其中有一个名叫常子的女人,更是与叶藏跳海殉情,可偏偏被救下来的是叶藏。之后的叶藏终日饮酒,在温柔乡里安然入眠。
叶藏的人生也曾出现转机,一个名叫良子的女孩,一个出人意料的纯洁的女孩,也是这份纯洁,抹杀了叶藏。
那时,有一个少女劝我戒酒。她说道:“那可不行,每天一到中午,你就开始喝的醉醺醺的。”
“为什么不行呢?有什么不好?‘人子啊,消除你心中的烦闷吧!’这是古代波斯人的名言。还有‘给悲哀疲惫的心灵带来希望的,正是那带来微醺的玉杯’。这,你懂吗!”
“不懂。”
“傻丫头,当心我亲你哟。”
“亲就亲呗。”她毫不胆怯地撅起了嘴唇。
“傻丫头,居然没有一点贞操观念。”
有一天,叶藏喝的醉醺醺的,跌入了一个下水道洞口里。
“良子!救救我,救救我!”
“你喝太多啦!”,良子把它拉了起来,温柔地给他的伤口上擦药。
“我戒酒吧,明天开始我一滴不沾。”
“真的?”
“我一定戒,如果我戒了,良子愿意嫁给我吗?”
“当然咯!我们拉钩。”
第二天,叶藏又是醉醺醺的。
“良子,对不起,我又喝酒了。”
“哎呀,你真讨厌,怎么可以故意装成喝醉的样子。”
“不,是真的,我真的喝酒了。”
“别捉弄我,你真坏。”
“你看我脸都红了,你原谅我吧。”
“讨厌,你可真会演戏。”
“我没有演戏,傻丫头,当心我亲你。”
“你亲呗!”
不久,叶藏就和良子结婚了,等到春天来临,或许他们会骑着自行车,去看绿叶掩映的瀑布吧。
从中得到的快乐未必如预期般巨大,但其后降临的悲哀堪称凄烈之至。
一天夜里,叶藏在屋顶同堀木闲聊,良子在楼下为他们准备茶点。正当堀木下楼时,发现良子被别人侵犯,他立刻叫来叶藏。叶藏呆呆的蜷缩着,对人类的恐惧史无前例的充斥着全身,他的生命从此再无光明,彻彻底底的丧失了成为人的资格。
我不确定叶藏在当今社会能否被判定为一个疯子,但他的一生堪称荒唐,却又与自己略有相似之处。我们善于伪装,善于逃避,唯唯诺诺,谨小慎微,在意别人的目光,恐惧现在的生活却又无力改变,而叶藏把每一点都做到了极致。
对生活的烦闷整日充斥于心,未来遥遥无期,也太过虚幻,身边能交流的人越来越少,也不喜欢把内心一层一层的剥开招致恶心。眼神空洞,心无一物。靠着游戏、短视频、段子维持一天的心情,迷糊的日子每天都差不多,多么无聊的人生啊。
【人间失格读后感】相关文章:
《人间失格》阅读心得05-12
《人间失格》经典语录12-22
《人间失格》读书收获05-01
人间失格经典句子200句11-22
人间失格看书心得10篇11-10
《人间失格》阅读心得6篇05-14
《人间失格》心得体会04-18
关于关于《人间失格》的阅读心得09-23
人间失格阅读心得10篇11-10
关于有关人间失格个人阅读心得08-26