《在人间》读后感

时间:2023-04-08 09:44:54 读后感范文 我要投稿

《在人间》读后感【热】

  当品味完一本著作后,你有什么体会呢?为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编整理的《在人间》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《在人间》读后感【热】

《在人间》读后感1

  今天下午,我们谢叠山小学迎来了一次有关“感恩励志”的演讲会。在场的老师同学家长们个个泪流满面,感动极了,可见这次演讲会很成功呀!这是一名叫“樊涛”的演讲师。据我所知,他们这个团队在全国举行了三百多次的演讲会。他讲的很生动,语调和肢体语言也十分丰富。

  其中有一个环节,让在场许多人都落下了冰凉的`泪珠。樊老师说:“请在场所有人,低下你们的头,闭上双眼让思绪飞出操场,仔细回想你童年的故事,”大家依照着,“你们是否依然记得父母带你回家是的眼神?你们是否依然记得你曾赌气离家出走?你们是否依然记得父母在不见是那你不见时那冰凉的泪珠……可你们想想,你又有多久没有仔细看看你的父母?”他话音未落,大家都自愧不如。泪水页开始在我眼眶中打转,终于,我再也忍不住了,两行滚烫的泪珠从脸颊上流下,滴落在鲜艳的红领巾上。

  听我这次演讲,我感触很深,感恩父母,感恩师长,感恩身边每一个人。父母将你抚育成人,老师铸造你灵魂成长,人们也在你身边帮助你……所以你要以最真挚的爱回报他们,哪怕只是滴水之恩,也当涌泉相报,还得感恩祖国。可小小的我们怎么报答这如此之大的祖国呢?从今天起好好读书,奋发图强,不让九一八那段屈辱的历史重演。制出将来之少年者,则中国少年之责任也。我们要努力学习!振兴中华!报效祖国!

  我想,这次演讲一定唤起了大家学会感恩!我一定不会忘了这一个半小时,因为这短短的一个半小时让我受益匪浅,学到的东西也会一生受用不尽。

《在人间》读后感2

  今天,我和妈妈一起去黄埔书店买书,忽然,我看书的时候被一本书吸引住了,就是《在人间》这本书。

  这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

  见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的.沾染。

  “我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目。而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。

  我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?

  天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间。而高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

《在人间》读后感3

  人间失格~丧失了做人的资格,这是主观的一句叙述,作者就是这样一个自卑到绝望的人,读书我总觉得是横看成岭侧成峰。角度和侧重点都是自己主观的感悟,没有对错,只有是否合适,这本书我觉得要有阳光心态的外向的人去看蛮好,因为长生之花,最绚烂美丽的生物多生长在腐朽,潮湿阴暗的接近死亡与绝望的地方,但是我觉得的它的存在就代表着一种希望,人性都是有弱点的,不是每个人都能轻松的去面对自己的阴暗面,读这本书前,我不理解抑郁能给人带来的危害究竟有多大,

  天真的以为只是自己主观的恐吓自己,自损,怯懦,但是看了作者很多的心理描述,我觉得它真的可能是一种病,跟感冒一样,需要治疗,不是主观上单纯对自己的恐吓,也不是一两句那么简单,有人说这是一本致郁的书,我觉得看起来相对轻松,因为很多人的.视角可能更多的是同情,怜悯,虽然有很多跟自身相似的阴暗会让人觉得不舒服,但是整体上像是在读别人的故事,没有融入其中就很难有那种震慑和伤害,毕竟多数人还是正常的,不过过于低沉的,可能会带来困扰。

  不过总结一下我还是觉得,人间失格是作者觉得自己丧失了做人的资格,因为自己的软弱,曲意逢迎,从小就变态的心理人格,但是也告诉了我们,这都是他自己以为,所以做人要有一个强大的人格自信 积极,事情总会解决,相信自己才是一切力量的源泉,水不尽因有源,人生需要战斗的事情太多太多,修行就是培养一个坚强的意志,用于承认自己的弱点,接受他,努力变的强大。

《在人间》读后感4

  以推理小说称著于世的森村诚一也是个历史小说作者,《人间之剑》是他《人间三部曲》的第一部,背景舞台搭在了战国时代。 日本的战国时代,好比我们的三国时代,同样的风云奇诡,英雄辈出,同样是一个交织着忠诚与背叛、阴谋与智慧的战乱之世,也同样是后世历史题材作品最重要的资源之一。森村通过“无铭剑”这个道具,把包括桶狭间会战、本能寺事变、关原合战等等差不多所有重要的战役、事件都串了起来,登场人物从显赫一时大名、叱咤风云的武将,到其名不彰的家臣、甚至虚构的平民,每个获得“无铭剑”这一神秘力量的人都会成为一段时间内的主角,偶然或必然地改变历史的进程。 显然,森村的写作不只是陶醉在对历史的宏伟叙事快感中,他更强调“小说”,也就是虚构本身。

  从那些语焉不详、也因此包涵多重诠释可能的史料中,他发展出小说的“传奇性”:于是川中岛合战著名的上杉谦信和武田信玄的单挑中,出现了平民丑松的'愤怒一击;“傻大个”鸟居强右卫门以其赤胆忠诚改变了长筱之战的形势;大盗石川五右卫门为了反对侵朝战争孤胆独行,意图暗杀丰臣秀吉……作者说,他关注的不是那些“留下名字”的人,他更多想到那个时代作为弱者的普通百姓,他们生存的意义,那些“大历史中小人物”的生活,因此他的关怀是指向历史辉煌的外表之下的。

《在人间》读后感5

  《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部自传体的小说。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡。

  初读这本书的时候,看完书的'简介,我有一种“我从这个世界路过”、“人间不值得”的感觉。

  《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后的感想为开头,中间是叶藏的三篇手记,分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧。

  多少个晚上原以为自己的消极才是内心的真实想法,看着书告诉自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教,但是如果你不是跌落尘埃又怎么会有作者那种被世界抛弃的想法,“子非鱼,焉知鱼之乐”不是自己亲身经历的又怎么能去客观的评价。

  读完这本书,它黑暗、阴郁、没有光泽但是它起到了属于它的作用。太宰治用了自己的投河,成功给予了自己永久的解脱,留给了无数读者和文人永远的谈资。所以我们应该感谢,感谢这个和自己抗争了一生的人,用自己的生命写下了最后的挽歌。同时我们也应该告诫自己,提高逆商,即使只是从这个世界路过,也应该留下自己精彩的篇章。

《在人间》读后感6

  天使的翅膀,美丽而洁白,它可以带你飞起,去观赏世界的奇妙。而隐形的翅膀,来自内心深处,它是有力的,它是强大的,因为她可以带你飞过一个又一个困难,一个又一个问题。

  这本书名叫《当天使坠落人间》,它是一本魔幻现实主义小说,这本书的作者是大卫·阿尔蒙德,他被称作童书界的阿加西·马尔克斯,在20xx年他获得了国际安徒生奖。

  小男孩迈克尔搬进新家后,他的'妹妹因早产而生病。有一天,他突然发现自己家的车库里有着一位三分像人七分像鬼的失去生命希望的天使斯凯力。他想要帮助斯凯力,却没有足够的力量。最后在自己的朋友米娜的帮助下,斯凯力走出了车库,重拾信心。迈克尔的妹妹也渐渐好了起来。

  看啊!隐形的翅膀的力量是多么的强大。在这本书里,米娜和迈克尔就是一双隐形的翅膀,他们帮助斯凯力展翅飞翔。当你在面临困难时,总会有一双隐形的翅膀在背后帮助你,他们可能是你的亲人、老师、朋友。

  斯凯力的经历让我体会到:我们遇到问题时,应该努力去克服,虽然会有人在背后帮助你,可最重要的还应该是你自己心中的那双隐形的翅膀。像斯凯力,即使迈克尔和米娜在帮助他,可如果他自己没有生的希望,那他也不会变成现在这个样子。

  隐形的翅膀,就是在一旁默默帮助你的人,也是我们自身的勇气,无论是什么困难,只要有了这双隐形的翅膀,我们就都可以克服。

《在人间》读后感7

  我要介绍的书是《人间有晴天》,这本书是我软磨硬泡求妈妈在网上买的,作者是出生于美国佛罗里达州的金-威-霍尔特。

  霍尔特的书里经常出现祖父母的形象,是因为霍尔特的祖父母对她影响深远。每当霍尔特问问题时,祖父母永远不会只给她一个简短的答案了事。他们会告诉她一个故事,让她自己领悟答案。

  这本书里的主要人物有:泰格一一本文主人公,十二岁的女孩;朱尔夫人一一泰格的外婆,一个坚强、冷静的老太太;科琳娜一一泰格的妈妈,智力水平就像五六岁的孩子;洛尼一一泰格的爸爸,智力有些迟钝;多里阿姨一一泰格的姨妈,生活在大城市。

  泰格对自己的生活充满了困惑,她想不明白为什么自己的爸爸妈妈是个智障。泰格觉得父母很丢脸,可是自己有这样的想法更丢脸。泰格想逃离这种生活,可外婆告诉她:“泰格,你妈妈也许头脑简单,但是她的'爱却是纯粹的,爱从她的身体里流淌出来,就像一条水流很急,却没有任何阻挡的河一样。”

  从泰格外婆的话里,我想到了发生在我自己身上的事情。那年冬天,有一次妈妈感冒了,谁知像猪一样笨的我把脚给扭了。于是妈妈冒着严寒,忍着病痛,把我送到了医院。

  在狂风的怒吼中,我仿佛听到外婆对我轻轻耳语:你妈妈的爱是纯粹的,爱从她身体里流淌出来,就像一条水流很急,却没有任何阻挡的河一样。生平第一次,我在妈妈的怀里觉得很温暖,很幸福。

  读完这本书,我终于明白,不管爸爸妈妈是什么人,但他们对我们的爱都是无私的、伟大的、纯粹的。

《在人间》读后感8

  人间失格大正和昭和时代下的矛盾体,读的是童潇骁北京联合出版社的版本上评分最低的一本,然而然而当初买的时候是因为折价书籍,翻译阅读上并没有带来不畅快。

  一共收录六目录,我看了人间失格一目录字数不多约莫两小时。

  因为之前看了《东京百年史》,所以对那个时代的文人小说家多少带了一点世界社会影响的眼镜去看,也便使得对这样的小说或者是作者本人近乎狂魔毁灭而没有衍生出救世反抗的力量,并不那么追随的心境来。

  那个时代阴阳怪气,慌乱矛盾表里不一社会思潮野风一般,谁都说不来谁是正确的,谁都急切证明自己剑走偏锋,不少虽然要谨慎的大历史观来看个人,却也正是一大堆这样的`个人生灭可能才推动着一个社会的车轮吧,地震空袭太多的绝望了,反倒是如川端康成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出美丽和希望来才称呼为不枉人世,甚至在世界上受到认同,拿下文学奖。转而也就忽然明白太宰先生笔下的近乎自传体的主人翁确是人间失格草芥不如,在这样矛盾的世间存活,野狗一般,是伤己伤人,越是求越是无,确是多数人的现状,只得一条跳进大川。那是缺少进步教育独立人格封建残存的时代。

  家庭的温暖和认同,很重要家庭里面的成员也需有自己的独立空间,一言难尽其主人翁的酸苦弱鸡,改变吧青年选择不了时代就换一种想法积极推动一些事情吧。

《在人间》读后感9

  间三部曲》的第一部,背景舞台搭在了战国时代。

  日本的战国时代,好比我们的三国时代,同样的风云奇诡,英雄辈出,同样是一个交织着忠诚与背叛、阴谋与智慧的战乱之世,也同样是后世历史题材作品最重要的资源之一。森村通过“无铭剑”这个道具,把包括桶狭间会战、本能寺事变、关原合战等等差不多所有重要的战役、事件都串了起来,登场人物从显赫一时的大名、叱咤风云的`武将,到其名不彰的家臣、甚至虚构的平民,每个获得“无铭剑”这一神秘力量的人都会成为一段时间内的主角,偶然或必然地改变历史的进程。

  显然,森村的写作不只是陶醉在对历史的宏伟叙事快感中,他更强调“小说”,也就是虚构本身。从那些语焉不详、也因此包涵多重诠释可能的史料中,他发展出小说的“传奇性”:于是川中岛合战著名的上杉谦信和武田信玄的单挑中,出现了平民丑松的愤怒一击;“傻大个”鸟居强右卫门以其赤胆忠诚改变了长筱之战的形势;大盗石川五右卫门为了反对侵朝战争孤胆独行,意图暗杀丰臣秀吉……作者说,他关注的不是那些“留下名字”的人,他更多想到那个时代作为弱者的普通百姓,他们生存的意义,那些“大历史中小人物”的生活,因此他的关怀是指向历史辉煌的外表之下的。

《在人间》读后感10

  在最近,我读了高尔基自传体三部曲中的第二部《在人间》。这本事中阿廖沙的许多做法和心里所想到的,使我感触很深。

  这本小说主要描写了主人公阿廖沙为了生活,与外婆贩卖野果,做过绘图师的学徒,在船上做洗碗工,在圣像坊做学徒等人生经历。在人生的道路上,他饱尝生活的'艰辛,与形形色色的社会任务打交道,并在此期间阅读了大量书籍。书籍扩展了阿廖沙的视野,充实了他的头脑。他决心“要做一个坚强的人,不能为环境所屈服”。怀着这样的信念,阿廖沙离开家乡,奔赴喀山进入大学,走上了坚定的人生之路。

  阿廖沙真的让我有所感动。他那么小就独立生存,并不害怕别人的辱骂和歧视,坚持将自己的生活走了下去。他坚定,刚毅,顽强,有远大、执着的追求。他为了挣钱,仅仅十一岁就出海,在船上做洗碗工;在荒山野林里捡果子,为了生存,他什么都做过。在母亲去世的时候,他没流一滴眼泪,甚至暗暗发誓要养活唯一亲她爱他的外婆。他这种坚韧不拔的精神怎能不使我感到敬佩呢?

  读完这本书,我不禁想起了我自己。虽然我的生活条件比他好,但我却不如他。他遇到困难会迎难而上,而我却选择退缩。我总是选择简单的事情来做,有时也会做的一塌糊涂,一旦失败便流下眼泪。可是阿廖沙呢?从头至尾他没有掉过一滴眼泪,而且努力奋进,为自己的理想奋斗着。但我却没有,经常偷懒。对此我感到很愧疚。

  读了整本书,我明白有些事情并不需要大人来帮忙,其实我们自己也可以完成,就是自己不努力。我们要学会用自己的眼光去看待这个世界,为自己的理想奋斗才是自己的目标。我们要学会坚持,而并不是偷懒。从小学会吃苦,长大才会成为一个有用的人。加油吧,总有一天会成功!

《在人间》读后感11

  在这个星期,我看完了高尔基的第二部自传体小说《在人间》。让我记忆深刻。高尔基的第二部自传体小说《在人间》说的是高尔基为了生活而要在鞋店、姨婆家和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在身边的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。 生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望,我十分佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍对书本爱不释手,不理会别人的'反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多事情,还阅读了许多书籍,包括生活这本难琢磨的书。 我羡慕高尔基灵活、流畅的思维,随时随地就能吟出一首小诗来表达自己内心情感。当然,这当然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤奋、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父也撑起一个天堂吗?天堂虽与人间只一线之隔,但却大不相同。有的人家有万卷书,却不能灵活应用;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。只要肯学习,脚踏实地,人间也会变成天堂。 高尔基的第二部自传体小说《在人间》让我感受到了阿廖沙走上社会的艰辛经历,让我感受到了旧社会底层人民的痛苦,同时反衬了阿廖沙的坚强。《在人间》是本永不落架的好书。

  

《在人间》读后感12

  这次,我读完了《童年·在人间·我的大学》的第二部——《在人间》。

  《在人间》主要讲了:主人公阿廖沙在母亲去世后离开外祖父家的生活。他在鞋店当过学徒;在姨婆家学习绘图、搞卫生;去船上当洗碗工赚钱;在船上的厨师斯穆雷、裁缝的妻子、“玛尔戈王后”??的帮助下,阿廖沙爱上了阅读,一有机会他就读书,经常在老婆子睡觉时偷看书;他还在圣像作坊里做过学徒,虽然他都经历了各种困难,但最终都风平浪静了,因为它克服了。后来,他怀着上大学的期望去了喀山。 读完的时候,我的感想有很多。当时的苏联那么乱,阿廖沙能这样平稳的生活已经很不错了,我喜欢他坚强的品质;我很讨厌也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子),她说话总是带着一种训斥的语气,为人不和谐,比外祖父还坏,她还用木头抽过阿廖沙一顿??但阿廖沙没有记仇于老婆子,该干什么还是干什么,依旧我行我素。我觉得绘

  图师人也不错,有时会为阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙绘图(画画),他做事很耐心,很讨厌妻子天天向他“撒娇”(为一点小事打抱不平)。在这部曲中,外祖母有时会出现,她没有变,依旧是关心人的,呵护人的`,但是我最不喜欢的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她总是当着阿廖沙的面大声训斥、奚落外祖母,她凭什么呀,说难听点,就是缺德。

  这部曲总体来讲也有很多值得我们学习的地方,等着大家去阅读哦!

《在人间》读后感13

  《人间失格》这次是第二遍阅读,家里有纸质版所以之前看过一遍,以前看书大部分时候都是每天睡觉前翻几页,时间久且不走心基本也都助眠了,这次看的比起上次认真多了,所以看完的感觉是明显不同的。上次的仓促让我只是很简单粗暴的觉得这个“不主动、不拒绝、不负责”的“渣男”戏真的好多,当什么画家,凭借戏精本精、一副好皮囊、不错的女人缘以及有话题度的家世一定能在演艺圈杀出一条血路。

  这次读完之后男主人公的形象没有什么改观,我也不想推翻之前的评价,但是我承认我忽略了很多细节,那些细节无一不是人性的高光时刻,而且整篇故事结束的`时候他不过27岁,再来回溯过往,觉得命运对待一个孩子下手未免重了一些。

  他爱上了香烟铺老板的女儿良子,并誓要与她缔结婚约。当生活开始朝着积极的方向发展,他没料到,更加巨大的痛苦正要将他重新卷入绝望之中。良子那对人过分纯洁的信任,吸引了叶藏,却也因此招致不幸,以致竟在自家受到玷污。然而相比之下,良子对人的信赖受到玷污,更加令人心痛。无论何时,高尚而纯洁的品质都是万分难能可贵的存在。从此良子对他战战兢兢,甚至连说话都会使用敬语。叶藏不禁扪心自问,难道纯真无瑕的信赖之心真的是罪恶之源吗。至此,他对这种唯一值得依傍的美好品质也产生了疑惑,一切的一切都变得越发不可理喻。吸烟,酗酒,甚至沉溺于药品之间,都将他拉入更深一层的地狱。

  终于,他被所谓的亲人朋友安置在了东北海边温泉边上的茅草屋中,陪伴他的只有一个红色头发的丑陋的女佣。此时的叶藏,更似一具空壳。

  人间失格,读过便相当于一—次心灵的洗礼,洗礼过后,依然要重复着日复一日的生活,并告诫自己,要好好的活。

《在人间》读后感14

  读完高尔基的《童年》,我就对高尔基所处时代的社会产生了好奇:连家庭都这般黑暗,那社会呢?稍后几天,我便读了他的《在人间》。

  《在人间》讲的是高尔基11岁时被迫离开家,在外面打工的经历。在打工的过程中,他遇到许多人,历经千辛万苦,却仅能得到养活自己的工钱。整篇文章大多数都是高尔基和“同事”、朋友间的谈话,反映了沙俄时代的腐朽与黑暗。

  但是,高尔基在这样的黑暗环境中,还能坚持抽出时间来读书,这种精神多值得我们学习呀!而我们呢?我们有很好的学习环境:宽敞的教室,明亮的光线,干净的黑板,整齐的课桌椅,还有优秀的老师……我们拥有这美好的一切,跟高尔基比起来,有什么理由不好好读书,不认真完成作业呢?

  所以,我们应该好好学习,天天向上!否则,又有何颜面去面对辛苦养育我们的.家长和辛勤培育我们的老师呢?

  但是,学习不是仅仅学一方面,还要学习多方面,读多方面的书。高尔基就是这样的,他什么书都读:故事、讽刺类小说、历史故事……我们也一样,应该多读不同作家、不同类别的书。正如鲁迅先生所说:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”

  作为新时代的少年,我们必须发奋学习,努力向上!

《在人间》读后感15

  《人间草木》这篇文章的取材,是三种植物:山丹丹、枸杞和槐花。表面上,汪老在写植物,但更深层的,无疑是在展示他的人生价值观。

  例如写山丹丹部分,他通过老堡户之口讲出:山丹丹每长一年,便多开一朵花,这多么像人,一年多添一岁!还有这种植物皮实,容易养活。人要活得随遇而安些,不能太娇生惯养了。这部分结尾处,引出流行歌曲的创作者和舞台上的歌星,未必知道山丹丹的这些特性,反而像老堡户这样的农民才懂!

  第二部分写的是枸杞。枸杞一生是宝,春天的时候,枸杞头可以当野菜。夏末秋初,开花,可以观赏。随后,便结出果实,可以吃。这么看,有发现乐趣的眼睛,人生才丰富许多啊!

  最后部分写的是槐花,莫名其妙的是,关于槐花的,却只有开头与结尾两句。大部分内容都在讲养蜂人的生活故事。其中,讲了花与蜜蜂的关系,养蜂人与蜜蜂的关系,养蜂人与女人的关系,以及女人与家中晚辈的关系。他们的关系只能用微妙来形容。给予与受赠的.感觉,很暧昧的,读原文才能体会很深。

  人间草木啊人间草木,人间就如草木,好多道理都摆在那里的。去发现它们吧,然后活得通透些,处理好身边的各种关系,这便是人间草木的含义吧!

  若用一种食物,用来形容汪先生这篇文章的语言,我想到茶,而且是龙井茶,淡而回甘啊!不信?您读读看……

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