读《边城》有感合集15篇
认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的读《边城》有感，希望能够帮助到大家。
读《边城》有感1
夕阳缓落，染红了清澈的江水，景色勾情，扣动着多情的心弦。
守在渡船里，你仰望着夜空的繁星点点，卧在草坪上，你倾听者大自然的吟唱。那在梦中浮起过无数次的山歌，而今已停息，当黎明占据了黑夜，时光也在不经意的流走，翠翠，你还在等待什么？
在风雨中，相依为命的亲人走了，在欢乐与浓情中，为你唱山歌的男孩也走了，孤单的你却在时光的变换与情感的'期待中煎熬。春天，花儿漫山，鸟儿双飞，万物欣欣向荣，而你的心却无法复苏。秋天，雁群南飞，落叶归根，而你的归宿又在哪儿，哪儿才是你心灵的依靠。冬天，雪花纷飞，万物凋零，冬天来了，春天还会远吗？等待的人也会到了吧。。。。
梁祝生死相依，福祸与共，是因为他们曾经一起度过难忘的时光，有着矢志不渝的爱情誓言。而你呢，没有海誓也没有山盟，只有纯真懵懂的情感，只有天籁般的山歌，你却如此的坚守，此般无怨无悔的付出。
读《边城》有感2
风轻轻撩开雾气，生怕惊动了雾气里沉睡的小城，静谧安逸地躺在青山绿水中，仿佛千百年未曾走过的寂寞。有山有水的地方，定会有一段缠绵悱恻的爱情故事，千百年来，就象从这小城流过的小溪，潺潺不绝。只是在这，它们干净得犹如蓝天下的白云，没有惊心动魄的生死劫难，难舍难分的柔肠满怀，只是一个关于等待的故事，滴滴的叫人心疼。
语言诗化，意境优美，且为全文奠定了感情基调。
女主人公叫翠翠，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶，生长在自然便有着山水给予她的天真、纯洁，像一朵野百合期待她的春天。而当春天到了，她却错过，错过一个使她在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人。用最传统的浪漫描绘彼此目光交会时互放的光亮，歌声让翠翠做了个顶美顶甜的`梦，而一切又只能是梦，梦醒了，大老死了，二老走了，爷爷不在了，祭坛的白塔修好了，而月下依旧是条渡船载着酸酸的日子，慢慢前行着……
茶峒的美好在于它的一尘不染，当外面的世界充斥着战争的阴霾，而这儿依旧是青山碧水，与世无争，所以当中国其他地方正在如何不争挣扎中的情形，似乎就从不曾为这边城人民所感到。他们纯朴、善良、热心、真挚。端午日的热闹是一种无法言表的震撼，胜过任何一场音乐会，任何一部电影，是自然孕育下的人性真情一面的流露。而翠翠和二老的初次相遇便在这样的日子，不知二老走后，每到端午时节，她会不会想到傍晚河边发生的故事？
小城的与世隔绝虽阻绝了外面世界的干扰，却也带来了她的封闭与落后，涉及物质和思想。而更多的遗憾则是人们思想上的保守。翠翠喜欢二老，却不敢表达，无法大胆地去爱，去追求，以至于给二老的是一种若即若离，无法紧紧把握的感情。每一次的错过，都埋进了以后的悲剧，与其说两人的爱情悲剧是大老的死、爷爷的犹豫不绝造成的，我想不如把他们放进这个环境里，于是更多的是自然给予的结局，自然之美、人性之美，何尝又不是太过美好灿烂下的无可把握的悲哀。就像看着太阳升起时，却无法留驻一片纯白的怅然落寞，于是，便奢望两片云会有交集的时候，再化做雨雪，再有一个故事，但也许这个人永远不回来了，也许“明天”回来！
边城，是永远的等待，等待他的歌声，等待故事的结局……
那是世间最美的风景，只是少了看风景的人。
读《边城》有感3
夜阑人静的夜晚，躲开白天的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……
《边城》是沈先生的代表作，发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着这样一个奇特的家庭：靠摆渡为生的老船夫和孙女翠翠二人。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠，托人向老船夫求亲。兄弟俩都爱上翠翠，他们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。
沈先生的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但沈先生能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息，沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。正如他谈及《边城》时所说，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”
边城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的.生活目标就是要使翠翠快乐。他和翠翠相依为命，对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。而翠翠呢，这个天真无邪的小女孩，是全书的灵魂人物，她从小和青山绿水为伴，“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。湘西的清风丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山绿水给了她一双清明如水晶的眸子；撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒，乐于助人，在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。随着年龄的增长，翠翠也多了一份心思，多了一份忧愁，对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫，到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……她和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。
书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现在天保和傩送两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠，都是以感情为重的。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财、地位毫不相干。傩送不选择碾房而宁愿撑渡船；天保先是选择车路（指托人提亲），后选择马路（指唱三年零六个月的歌以夺得心上人的芳心）。同样爱上翠翠，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有‘情人奉让’如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为”。 爱情本身有“排他性”，但他们却都以互助互爱的德性，以一种优美健康而自然的“人生形式”，演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。
《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴，不存在尔虞我诈的奸险用心，邻里之间和睦相处，患难与共。他们朴实无华：像老船夫拒收过渡人塞来的钱；到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些；还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人；在老船夫过世时，面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠，顺顺尽释前嫌，忙前忙后……这就是湘西的风土人情，这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。良好的民风世代相传，造就了边城的山水情。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所展示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美，或许这就是需要我们去咀嚼的地方。沈先生的写作涤荡着清灵之感，书中的结尾也给予了我们一个遐想的空间……
读《边城》有感4
生存是运动的，图画是运动的，边城读后感1800字。生存供以人生命，图画供以人欣赏。
乡村山城是一幅运动的图画。千年万年稳定。生存外面的人叫画中人。他们在社会上位置可以疏忽不计。但是画中统统于画外的人永久充溢向往。
东晋陶渊明的《桃花源记》中纪录:问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。这些无论魏晋的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟，地皮平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说:"千百年来念书人关于桃源的印象既不怎样改动，以是每当国力弱弱发作事故时，想做遗民的必多，这文增加了很多人的梦想，添加了很多人的酒量。至于住在那边的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从未曾有人遇着遗民或神仙。"
乡村确实只是得志人酒后的谈资或空闲人的雅兴。至于生存在那边的人呢，却无人以为本人是神仙和遗民。他们生活在所谓的世外桃源，承载着图画的完满与汗青的厚重。他们无法解脱如画般运动的运气与生存。这潜伏活动的喜剧运气。
《边城》里那一种繁重陈旧运动的边城景色，以及边城大人物的生存情况，如画。而画中的人物呢?
茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，旭日西沉，小船收渡。这生存有形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，旧道西风瘦马。这意象与滋味。
它们沉淀了广大沧桑，寂静凄婉的悲壮。
作为图景，有永不褪色的观赏代价，浓重的乡洋气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生存此中的人更是另种悲惨，无法。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早去世去，父亲她刚降生起就远去，读后感《边城读后感1800字》。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回想。成年累月感觉的是临溪石头，天光日月，河风。
翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眼珠明朗如水晶。天然长养她且教诲她，为人灵活生动，到处俨然一只小植物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残暴事变，从不忧愁，从不动气…俨然图景中一道景色。她生存在这亘古稳定的'图画里。
风和阴沉的气候无人过渡，竟日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔返来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里许多年前的和平故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子…
遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡舟子。站在船头，懒懒的攀登缆索让船慢慢过来。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方反转展转船上，把船接近近家的岸边。单独哼唱或采一把野花束在头上打扮新娘子…
宁静，陈旧而祥和，天然朴素。
但是翠翠倒是敏感软弱，孤单难过的。
倘若爷爷去世了…吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思绝对应。倘若爷爷去世了，会有户人家等着她?这是她独一透破这图画的路?引出了翠翠心中秘密昏暗的一段恋爱故事。笔触岑寂平庸，语句没有任何宣染美丽。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到后果的厚重。秘密难过的是他们的恋爱没有开端就消逝。翠翠不做声，心中只想哭，但是没来由可哭。祖父再问下去，便引到了翠翠去世去的母亲…老人说了一阵，缄默了…
原来来做媒的是为老大。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的倒是老二。老二想做云雀，老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。笔墨总在二总是为要一座碾水房照旧一只渡船着游动，在渡船上爷爷重复讯问中连续。老二爱翠翠，喜好翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个早晨的歌。他认定本人掷中便是个撑船的。翠翠觉得生存平静凡了，感触心中有些薄薄的苍凉，想在一件新的人事上攀住它…翠翠梦见在梦中被一团体的歌声浮起来，上悬崖摘了一把虎耳草。
而先说媒的是老大，老大却去世去了。翠翠还不知怎样回事就背上了莫须有的罪名。老二由于家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。翠翠的恋爱幻灭。爷爷去世了，她仍与黄狗来弄渡船。
整个只在一幅宁静沧桑的的图画中。给人无以接受的悲呛，无以承载的分量。画外几多人对这种白描的图画不感兴味?不会想象那边是个世外桃源?但有几多人真正去过文中所表叙的生存?生存不是图画。生存需求活动。
到了冬天，谁人塔了的白塔又重新修睦。但是谁人在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把魂魄悄悄浮起的年老人，还未曾回茶峒。苍凉质朴，难过完毕了。
一切心思浮动，一切山水日月平静入画中，固结画中。堆积它厚重的配景:世外桃源照旧小山城?小山城是世外桃源，可那种生存却不是想象的。所谓无论魏晋的人从不知本人是神仙和遗民。生存差别图画。
读《边城》有感5
你燃烧，我陪你焚成灰烬。你熄灭，我陪你低落尘埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不发，你欢笑，我陪你山呼海啸。你衰老，我陪你满目疮痍。你逃避，我陪你隐入夜晚。你离开，我只能等待。 ——题记
有时候，爱不需惊天动地，也不必海誓山盟，或只需如山间清爽的风，如古城温暖的光，从清晨到夜晚，由山野到书房。爱，不一定是轰轰烈烈，生死相许，亦可如两条永不相交的平行线，相忘于彼此的两个世界，互不相扰。所谓相爱一场，不过是心心相印，彼此相知相守罢了。
翠翠与傩送的爱情也莫过于此吧！翠翠在如此灯火通明的一个夜晚，邂逅了傩送。那时候的她，是否想过她与傩送之间会发生这么多的事情？也许没有吧。他们一步步走到的最后，也许并非他们所想，可又能怎样？
翠翠是个率真的女孩，她不愿欺骗任何人，坦然的拒绝了天宝，这是她对爱情的坚贞；天宝为了爱情，也为了亲情，毅然选择了放弃，这是他的深明大义；而傩送勇敢的追求自己的爱情，这又是他的勇敢光明，他们谁又有错呢？人生若只如初见，该多好啊！
走到最后，有人认为这是一个悲剧，可这不是最好的结局么？因为翠翠和傩送之间的隔阂太多了：天宝和祖父的死，傩送的误会……都将他俩越推越远。既然傩送选择离开，就一定有他的道理。傩送的离开，是对哥哥的思念，亦是对这段感情最大的.负责。而在年复一年，日复一日中，翠翠也用等待诠释着她对傩送深深的爱。“相遇以沫，不如相忘于江湖”也许就是他两人的爱情最好的结局吧。有些时候，爱不一定要牢牢抓住彼此的手，而是只要你好，我就愿意放你走。纵使千年万年，我也等你。
也许会有那么一天，二人重新相遇在那斑驳的渡船上，重新认识，重头来过。
愿茫茫人海中的你们，能够凭借彼此的味道找到彼此，或等待，或相爱。
老师评点：说实话，作者不是我教过的最有才情的孩子，初一时所写的作文几乎没有可圈点的，经过两年的努力，孩子开始有了自己的思想，文笔的有了很大的进步，特别是这篇文章，清晰地展示了作者对翠翠爱情的理解，文字中昂扬着人生的乐观，这就是文化对我们真正的熏陶，阅读让人成长，她是真的走进了书中。
有人会说，小孩子，懂什么爱与情。甚至谈“情”色变，我想我们的爱情观，除了从父母身上，更多的就是从书中学到。中国的孩子，往往要从18岁到25岁的7年间完成恋爱到家庭的模式，过了这个年龄就会被催、逼，如果孩子不能从家庭、书中学到些什么，他们用什么标准去找到人生的另一半。
读《边城》有感6
找出家里尘封已久泛着青霉的香炉，点上一支香木。在山清水秀的家乡景色里，腿间摊着《边城》，如品茗一杯浓茶细细地啜饮着这诗一般的故事。
由四川过湖南去靠东的那条官路将近湘西边境有一个叫茶峒的小山城。进城时有一条小溪，溪水清澈见地，游鱼如在空气中浮动，河底的小白石子、花纹的玛瑙石子，在阳光下闪闪发光。溪边有座白塔，塔下住了一户单独的人家。一个老人、一个女孩、一条黄狗。他们无论晴雨、喜悲都穿梭在码头和对岸间，触目地青山，永远给人安宁、沉稳的气息，从不发愁，从不想到残酷的事，简单而有平凡，快乐而有寂寞地活着。日复一日，年复一年地撑着过客。
他们和城里的'人和谐的在一起生活，淳朴的风情与大自然景色如光与影般和谐。在这平凡的生活下，发生着人生避免不了的故事。那些坐下来闲聊的话语。
忠厚老实的渡船老头，因为女儿的殉情所以独立抚养遗留下来的孙女。他给她取名为翠翠。因为在风日里长着，故皮肤黑黑的，触目为清山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，故天真活泼。俨然如一只小兽物。这个自然养育的女孩有着美丽的容貌，漂亮的瓜子脸，使在城里盛名的船总顺顺的两个儿子为之倾倒。
在一年热闹的端午节里，船总顺顺的二儿子摊送在黑暗中遇见翠翠，就在几句对话中，二老就喜欢上这个调皮的小女孩。而翠翠也在那时起开始朦胧的爱情，沉迷在小心大鱼咬你的叮咛里。
意外地是船总顺顺的大儿子天保也喜欢上了翠翠。率直豪放的大老不掩饰自己的情感直接跟老人说明真心。而含蓄的翠翠一直惦记着那晚朦胧的情感，一直不肯答应婚事。不久，大老明白二老也喜欢翠翠，而翠翠也喜欢二老时。爽快的大老毅然放弃这段情感，押船出海。不幸遇难。重重地打击镶嵌在船总和二老的心中，使他们无法忘怀大老死去的原因。而翠翠一直不知道事情的原尾。她只是痴痴等待那晚唱歌给她听，在梦中，她被歌声浮起在悬崖边摘虎耳草的人。她不再是单纯的快乐了，她有时仿佛有点孤单，爱坐在岩石上去，向天空一片云一颗星凝眸。她看着天上的红云，心中有些薄薄的凄凉。大老的不幸，对于翠翠没有多大的影响，但与爷爷之间，有看不见的缺口，无法填补。而二老认为是翠翠和老人害死他大哥，无法坦诚地表明自己的情感，虽拒绝另一桩婚事，但他也同时逃避现实。他选择了远走。而翠翠在爷爷在一晚暴风雨中逝世后，明白所有的事情。但她还是痴痴地等待。等待二老的归来。二老也许永远不回来了，也许“明天”回来！
时间流逝，因暴风雨而坍圮的白塔重新修好了。清澈的小溪旁，依旧是有一座白塔，塔下依旧住着一户单独人家。只是变成了一个老马兵、一个忧郁的女孩、一条黄狗。
一切总永远那么静寂，所有人民没个日子皆在这种寂寞里过去。
烟雾弥漫，香炉里的香木也早已燃尽。然而故事真的讲完了吗？
读《边城》有感7
“溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了大小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头做成，河中游鱼来去皆可以计数。”沈从文笔下的诗意山城，鸟语花香，青山翠竹，古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，清澈见底的河流······这优美如画的风景总不经意的撩拨着我的心弦，文中处处浸润着的湘楚景色总吸引我靠近边城，我一步步走进那座尘封的古城，拨开迷雾走向深处，忽然体悟到一缕幽愁。
《边城》讲述的是发生在湘西山村以少女翠翠的亲情和爱情为主线的悲喜故事。故事中的边城处处温存着古朴醇厚的风味人情，那字里行间飘散着的一种淡淡的诗意，实比风景更令人神往。
边城中相依为命的骨肉亲情让人感佩。亲情是人世间最朴素却也是最神圣的情感，它很简单同样也最能打动人。翠翠和爷爷在古老清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命，祖对孙关怀备至，孙对祖孝顺有加。亲情是他们贫苦生活中的一汪清泉，虽然平淡如水，但是源源不断静水流深。还有老大天保、老二傩送血浓于水的手足之情也同样为之动容，他们同时爱上翠翠，却没有选择谦让或是反目成仇，而是公平地、光明正大地用唱山歌的方式来博取翠翠欢心。而故事的最后兄弟俩竟以一种近乎决绝的悲情结局坚守着内心的亲情——天保不幸被卷入激流淹死，傩送竟不愿再见翠翠。边城中和谐友爱的邻里之情更是让人艳羡。还记得爷爷摆渡几十年的规矩吗？分文不取，反倒舟中一碗茶水、一束草烟叶、一葫芦酒。可即使船家不要钱，却有很多人主动硬塞，非要爷爷收下。还有船总顺顺，洒脱大方又能济人之急；还有杨总兵，爷爷去世后特地从城里赶来担负起照看翠翠的重任。在边城，没有现如今网络上虚假的信息，没有商家泯灭良心的造假，没有名利场上的勾心斗角，只有宁静和谐、浓郁真挚的邻里真情。边城中纯洁真挚的爱情令人唏嘘。翠翠和天保、傩送兄弟二人的爱情是如此纯净，毫无杂质。结局虽然不尽人意，但当傩送远走他乡后，翠翠每天在渡口满怀渴望的等待，在“那人也许永远回不来了，也许明天回来”的希冀中开始了寂寞而坚持的.守望，这种对爱情的坚守不也很美好吗？这种只愿得一人心的爱情现在还能有多少呢？更不要说翠翠父母的爱情了，一生一世一双人，却受世俗的羁绊无法终成眷属，于是双双殉情。边城中的爱情虽然不似司马相如夫妇般传奇浪漫，却也“心有猛虎细嗅蔷薇”，有着别样的纯净与坚定。
看清迷雾中的边城后，顿悟，原来一切景语皆情语。那远离喧嚣而存在的边城风光正凸显出村民心灵的澄澈纯净与人性的善良美好罢。
边城中的人们无论是老船夫、翠翠、天保、傩送还是士兵、水手、过往的商旅，都有着质朴、纯真、善良的品性，纯洁高尚的内心，他们凡事求个心安理得，是一群“未被近代文明污染”的善良人。他们的生活并不宽裕，但他们一不贪财，二不羡贵，三不嫌贫，四不偷懒，甘守清贫，乐于助人，日子过得恬静温馨。这里路不拾遗、夜不闭户，不正是“大道之行”吗？这里互帮互助、团结友爱，不正像靖杰先生笔下的“桃花源”吗？不显山不露水的偏僻山村保留了大都市无法相比的质朴清新的田园之美，怎不令人心驰神往？
每每遥望云雾中的边城便会被忧伤围绕，像是触及到了什么，是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后？还是感怀现在这个让我有些捉摸不透的世界？现在科技飞速发展，也许有一天科技可以取代所有东西，但是我仍相
3信：科技永远取代不了一种东西，那就是人与人之间那淳朴真挚的情感，
以及每一个人存于心底的那一份淳朴善良。
一黄狗，一老人，一少女，一心人。我心往之。
读《边城》有感8
初读《边城》，还是在初中那会儿，由于一个偶然的契机，我有幸得以在07年寒假随家人去到那个民风淳朴的湘西小镇。初闻沈从文先生的名字也是那个时候，竟而知道了《边城》，知道了凤凰，知道了翠翠和那段与她有关的青涩爱情。
当我第一次拿到《边城》这本小说时，就被封页上边城特有的湘西风韵所深深打动着，心想着原来这就是我即将踏上的旅途。就这样，怀着一份美好的憧憬走遍了凤凰。不知道是否因为这种先入为主的人文情怀的沁润，抑或是湘西秀美的边城小镇的景致之美实在让人难以抗拒，我对边城的'印象依旧是清晰的秀丽，时至今日，我彷佛仍能够想象到烟雨朦胧的小巷里，雨滴淅淅沥沥打落石板的轻脆；余辉斜照的渡河边，年老的风车静听时光里细水的长流。守着这样的澄澈纯静，人性也会变得美好善良，难怪沈先生笔下的《边城》给人的感觉亦是如此细腻真实。
是的，小说给人的感觉就像一篇散文。阅读小说的感受，就像品味一杯回味清醇香甜的美酒，让人从头到脚都散发着那么一股醉人的气息。沈先生的笔触如玉的温柔，感情充沛而浓郁，不矫饰，不冷漠，就是以一种有温度的口吻把故事娓娓道来。开始两章的环境设计就美得让人不忍错过任何一小段，“茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小蓬船。”每每读到这样的文字，脑海中就会不停地编织边城的环境，一面编织，一面想象，想象有关那里的一切人和事。
在翠翠和傩送的爱情悲剧里，似乎不能指责谁是谁非，更多的悲剧，源于善良朴实的湘西人民在“自然”和“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。读完《边城》，会有一种淡淡忧伤的气味萦绕，“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”不知道傩送的回与不回，这个等待的结局，有心的留白，作者留给读者的，关于团聚或离散的思索，似乎在每个人心里都会打上一个巨大的问号。正如沈先生最后写道的：“这作品或者只能给他妈妈一点怀古的幽情，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心!”
《边城》也许就是这样一部小说，它以湘西的美丽风貌为背景描写了一段纯美动人的爱情故事。沈先生用纯简的笔触，直达人心的句子，平静温婉的描述，触及着不单单是读者的感观，更触及到了读者心中最敏感温柔的地方。
读《边城》有感9
读罢《边城》，心中久久无法平静，那些平淡朴实而优美的文字，那纯洁美丽却不得不以悲剧结尾的爱情。
热闹的小镇中，每个人都是快乐的，他们淳朴善良地相处，乐于助人却不求回报，甚至面对爱情，也要谦让起来。三个端午节的故事，美丽单纯的翠翠用行动和话语坚定了对爱的决心。可怜祖父始终担心她走母亲的老路，不肯告诉她事情的真相。世事无常，偶然的因素太多，我们既无法预测美好，也不能改变事实。每一次机缘巧合往往会改变我们的生活，在不知不觉中让我们陷入变化莫测的事端。
在感叹边城人们的人性美的同时，我也感受到现代生活的浑浊。摆渡的老船夫过渡不收钱，翠翠的娇憨与伶俐，傩送的善良淳朴，顺顺的豪爽大方，在现代的社会是何等少见。但是，人性中也有卑劣自私的一面。顺顺和二老不愿让间接害死大老的翠翠嫁给二老而使老船夫死在雨夜，让不知前因后果的.翠翠孤单地守着渡船！
边城的白塔边，美丽的阳光守护着孤单的女孩。生活也许充满了未知，而我们所能做的，就是等待下去……
我喜欢《边城》，但我更喜欢书中的边陲小城。人若是能在一个淳朴的世界里生活，何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展，社会也飞速发展，边陲小城无法容纳那样淳朴的民风，再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进《边城》，享受人生难得的安静。可是为了生存，我又无法逃避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。只有在书中，只有在心中。
读了《边城》，让我放弃一切复杂的人际关系、一切繁杂的考虑推理，享受那份独特的淳朴。
读《边城》有感10
我无法深刻理解它的象征，只感受到了沈先生的作品中所弥漫出的沁人心脾的泥土味道；所营造出的清静舒畅的生活空间；所散发出的淳朴赤诚的风味人情……
“天真活泼，处处俨然如一只小兽物，乖巧如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”的女孩儿翠翠；“活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”的爷爷，祖孙俩生活拮据，可爷爷却为人如此的“不爱钱”，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。当事情与钱发生关链时，爷爷的处理方式一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西。——与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客；更让人称奇的是那只小狗也格外显得乖巧、懂事、通人性……这里是一片淳朴、勤俭、友善、和平的景象。
但是文中也表现了重利轻义的外来文化。例如那间碾坊的主人，就是金钱相伴，夫人十分自然地从身上摸出一铜子儿，塞到翠翠手中，就走了。这与边城风情，就有本质的不同。
然而，祖父在雷雨夜里去世，白塔坍塌，为什么将这么一个善良的童话描画的如此悲伤？翻看历史——在当时，中国正处于军阀混战的最黑暗的'时期，一方面受长达千年的封建思想的影响，一方面是西方文化的大举入侵，让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。沈先生选择了湘西这片纯朴美丽的土地，这些温良率直的人们用诗一般的语言轻声述说着整个民族的屈辱，召唤我们炎黄子孙的本性良知。我有时候觉得，翠翠就是边城文化的象征。边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀之中到底该何去何从——于是，便留下了等待。
但只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。
读《边城》有感11
闲来无事，总爱捧着一本书来看。书无大小，捧之欣然。然而最爱的，还是沈从文先生的《边城》。有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，是一幅用水墨绘就的水彩画，散发着人情纯朴之美，自然风景之美。这本书向我们讲述了一个动人的、凄美的爱情故事，有淳朴挚人的翠翠，憨厚无比的天保，幽默可爱的傩送。他们之间那纯洁的爱情令人向往。禁不住就想一问：爱情是什么？是荷花，还是蓝色妖姬，抑或两者皆然？喜欢像荷花一样的爱情——纯洁、高尚。就像《边城》中，呈献给读者的便是那像荷花一样的爱情，天保对翠翠的`爱——无怨无悔，翠翠的傩送的爱——痴痴的等待，亦是傩送对翠翠的爱——深深地埋藏在心底，都是那么的真挚、纯洁、毫无杂质，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”给人留下深刻的印象，使人神往。
喜欢像单枝的蓝色妖姬一样的爱情——相守是一种承诺。如：司马相如与卓文君的爱情。第一次相见，一见倾心，司马相如以一首《凤求凰》赢得卓文君的芳心，无论生活多么的艰难困苦，他们依旧不离不弃，坚守爱的诺言，终于守得云开见月明，司马相如得以重用，在之后的生活中，卓文君以一首《白头吟》唤回司马相如的真心，得到最后的相守，正如《白头吟>；；中所写的那样”愿得一心人，白头不相离“那般，相守到老。
我想最美的爱情不过是到了老年时，依旧很相爱的人在一起。在那夕阳西下时，相互依偎着欣赏那夕阳的美景，一生一世一双人。爱情是什么？我想我的心中已有答案了。
《边城》里的爱情是无色的，就像流淌过边城的湘西水脉，澄澈得见底；《边城》里的爱情是有声的，是轻扬在扶疏的竹林间、挂在梢头的歌声；《边城》里爱情又是懵懂的，是情窦的初开，因而格外轻灵。在《边城》中我感悟到了爱情的真谛，纯洁、高尚的爱情，令我神往，使我久久不能从书中出来。
读《边城》有感12
边城的读后感不是第一次写，但是说到读书，边城确实是我高中到现在读的最有感触的书。沈从文当初写这本书，一天只写一点点，追求一日凝聚而成的恬淡来映射出田园笔法囊括的致朴的世界，以平淡生活中蕴含的真挚情感写出了繁华尽头的足够品尝一生的从简追求。而今我一小时写完这800字的读后感，不说能否写出边城的真正内在美，只说我在这种追求美的过程中体悟的人生哲理。
常言哀兵必胜，凄美的故事更能赚取读者的眼泪。然而美好的田园为何要添上最后悲伤的一笔呢，我想是因为本为虚构的故事，美好不足以警示人心，只有破坏的美，过去的美，才可以给人更多的缅怀与警示。也让自己的追求直达云端，毕竟，能碰到的就不叫追求了。
傩送和翠翠是明面上的主角，田园的美好本来更适合老人去体会，但沈从文写玩这本书的时候才30出头，所以爱情元素便是在美好田园气氛之下的突出点缀。这也是导致边城受众跨度大大增加，佛儒释的思想都是可以从中体悟的，但是我觉得强加的思想总是不如本来的思想香甜，写的就是生活，美的也是生活。在我看来，这本书的每个人都是主角，偶尔跳出来的挑担老头，都有一种爷爷般的亲切感。不论怎么插入突兀的角色，在此等已经构造好的田园氛围下，一切的是那么美好，巧妙。
边城是一本写美的书，湘川边境的环境美，但真正写出来的是那种人性之美，或者说是沈从文对他的'乡里乡亲的赞美，或者说是沈从文对自己曾经的生活的怀念。然而那种简单而淳朴的人性之美确实让新时代的人们深深沉醉于穷苦年代的人心之善，之美。
风吹过树与石的夹缝，留下了花的芬芳。然而气味永远代替不了花。
当人的思想，远离身边时，那么往日的一切将带着沧桑归来。我们的过去总会碰到只能碰到一次的人。像极了满目疮痍的古堡在夕阳下，石头泛着金红的模样。那些人，就像古堡墙上挂着的昏黄蜡画，掉着渣渣的古老，在他们自己的生活中依旧是未干的油蜡。。在我们生活里死掉的东西，会在他们自己的生活里，永泛生机。
我记得的美好与微笑，让时间拉长了距离。陌生不曾有，沧桑遍地生。该谢谢的，只是存在。只要边城里的故事曾经存在，这也就够了。毕竟，美是不可能永久的。但美给人的启迪，是永久的。
读《边城》有感13
前两年春去张家界游玩，逛一个超市时看见了沈从文著的《边城》，喜不自禁地拿在手里想打开看看里面的文字，可整本书被一张薄薄的塑料裹得密不透风，不见他的文字风格就不知他能否对自己的心路。如果对自己的心路又在沈从文故居不远的地方买他的作品，那么一定会使这本书更有意趣。可不能见到庐山真面目，于是又把它轻轻地放下。 然而沈从文又是我喜欢的，不知在何时我知道了他美丽的故乡，知道了他的爱情，知道了他的《边城》的获奖，知道了文学爱好者在他的故居流连忘返时忆起那个撑船的老人和漂亮的翠翠。今年教师节，学校发了一百元钱。我毫不犹豫地拿着它去书店买了《边城》，又订了十六期《散文》。
《边城》的封面是茶峒古城的剪影，如长蛇的城墙，点着如豆灯火的连绵吊脚楼，河面上还有八只没有找到回家路的红嘴黑鸭，对岸是几个光溜溜的岩石。把《边城》捧回家后，首先是阅读它的最后一篇文章《边城》。那湘西边境的小山城，高峻山旁的小白塔，穿梭在河溪上的渡船。还有来往于小溪两岸的商人，忙于赶集的市民。还有那些朴素的故事和浓浓的没有结果的爱情。
我在纸面上寻找二十世纪二十年代的湘西生活轨迹，男人的艰难谋生，龙船竞渡，水作动力的碾坊，出水芙蓉的翠翠，还有暗送秋波的天保傩送，渡船上的故事如一幅幅生活画卷慢慢展开，哦，在动荡不安的年代，那湘西一隅还算是一个宁静的港湾。只是渡船老人和他孙女的生活却是如此的孤寂。
《边城》集里还有其它的文章，我看见了战争，看见了疾病，看见了爱国青年和被刽子手砍掉的他们的.头颅，看见了破败的房子，看见了死亡，看见了人们活一天是一天的无奈。整本书是灰色的，只有那太阳的光，草的绿，流动的河水，刚刚碰撞出的爱情之火还有点亮光，可这亮光仍不能帮助那时的人们找到生活的方向，仍不能看见那时人们生活的丝毫生气。
沈从文的描写如画家画素描，黑白色。那粗的细的笔力，那疏的密的线条；那“悖时砍脑壳的！”的方言；那老者的无奈，少年的茫然；军阀的杀戮与抢掠，老百姓的水深火热；那朴素的爱情，那纯朴的民风无不让我动容，郁闷。有时为了让自己从那种无时无刻充满死亡气息的文字中逃脱出来，我会把这本书丢在一边转而去看看《散文》。由此可见沈从文文字的感染力是何等的摄人心魄。
有人说：沈从文的《边城》不仅有很大的文学研究价值，而且有很大的历史研究价值。这话很贴切。〈〈边城〉〉写于二十世纪二三十年代，可你读着里面的文字和标点符号一点也不觉得它们与现代的文学有何差异，不同的只是老百姓的生活环境和水平与过去有着天壤之别！
读《边城》有感14
家里有一本《边城》，是爸妈在凤凰古城买回的。那时年纪还小，这样一本白底黑字没有多余色彩的书、一本充满了乡间农田照片和线条粗糙图画的书，实在不能引起我的兴致，那时最令我印象深刻的，是同样来自凤凰城的姜糖，醇厚甜美，不像我们本地的姜糖辣得呛人。
后来长大了，知道了沈从文，明白封面上那三个大字的重量，就把《边城》从众多书中挑出来，放进最看重的小书柜里，但是还不看——嗨，有“一把辛酸泪”书成的《红楼梦》、有催人心智引人思考的《乡土中国》、有神秘又不失亲切的《苏菲的世界》……为什么要读一本淡似粗茶的《边城》呢？
寒假终于读了《边城》，才知原来这是一个那么小的故事，简单到不过一条溪、一座山城，便孕育了这个故事。可这个故事却也不轻快，少女蜜一样稠的心事、少年火一样的热情和骨气、老船夫古树年轮一样密的思绪，拌着这片土地上传承一代又一代的规矩、行事、道德，发酵出这个草绿色的歌谣般的故事。
沈从文说，《边城》不是为文学评论家、批评家和大多数读者而写，他写《边城》是为记录在他的混乱年代，作为“世界一小角隅”的农村曾经的“朴质、勤俭、和平、正直”。因此，我看这本书便不能太马虎怠慢了，也不能只满足于了解一个两家人间的故事——其中有隐话要说的，好好读读吧！
那个女孩是这样的惹人怜爱：“一对眸子清明如水晶”“俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”，作者的笔都为她软下来，仿佛生怕戳伤了翠翠细嫩的皮肤。
两个青年是这样的意气风发：“都结实如小公牛”“和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”，大的“豪放豁达”“不拒常套小节”，小的“眼眉秀拔出群，一望即知其为人聪明而又富于感情”。这些作者想要叙述的青年人的优良品格，都集中于这二人身上，将郁郁葱葱的边城最旺盛的生气都赋予他们。
老船夫是这样的淳朴重义：“骨头硬硬的”“静静的很忠实的在那里活下去”，路上遇见老友一定要与他喝场痛快酒、渡客给多了钱像别人对少给钱的人那样绝不退让一毫。然而岁月磨砺了他宽厚的品性，也必然留下了生活的伤痛和谨慎细密的心思。
老船夫为一件事苦恼：他知道自己时日无多，更知道翠翠无言的嘴后牵动着怎样一颗被朦胧情感笼罩的心。他为翠翠的婚事烦扰，却不敢轻易开口。每每要试探外孙女的心思，总是要解释一番“我给你说个笑话你听听”“这不过是笑话不必气恼”。在传达对翠翠婚事态度时，甚至也要作“马路”“车路”的隐喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏，一方面他纵然难开口，可他更明白翠翠的脾气，意会她的羞涩，了解她低头掐葱、举头望月时不能张口的怦然心动。
翠翠中意二老，但从她自察这份中意就再不敢轻举妄动了，她不愿去有二老的吊脚楼里、不愿上有二老的船、不愿望见有二老的方向……可她的心又深深地渴望着、痴盼着，见到他，以无人能知晓的方式。她不是这样退避的人，不认识二老的翠翠，误会二老轻慢她，一句轻轻又脆脆的“你个悖时砍脑壳的！”、一句气鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模样发挥到巧妙境地。
或许这是茶峒人的特色之处，是“朴质、勤俭、和平、正直”的人在处理个人情感时的极致，对他人的心愿总是尽力了解和满足，可一旦要表现自己的.感情，绝不敢声张。正如老船夫被翠翠看出喜欢上河街劝人喝酒会害羞到乱嚷起来，心里的愿望，是这些人的秘密，猜测但不点破这些秘密，亦是生活在这片青山绿水间人们的情趣之一。
读到大老乘船而下，一种不安的隐情渐渐浮上书页来，千条万条线索被这种极致的害羞和委婉像利针一样，穿了起来。二老离开、老船夫四处打听二老的情况、翠翠更沉静地等待下去。那些过往时光里问不出的话，老船夫最终也问不出口，但他的心急已经让顺顺一家会意，却因一个人的死亡黯淡了热情。“老船夫说着，二老不置可否不动感情地听下去”，那种夜半起来歌唱的欢畅和兴趣已经失去，一场多人编织的暗流中养成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般远去。
再后来，老船夫也死了，留下翠翠一人，怀着她盼望的、等待的心愿。
这或许不算是一个悲剧，翠翠自有她要承担的责任和经历的苦难，老船夫早就无奈地看透这一点。谁说二老不会回来了，也许“明天”呢！而没有二老又如何，翠翠依然是这样，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶会越熬越浓……
读《边城》有感15
琉璃般透明纯粹，美得让人神往，脆弱得令人心疼……——题记
纯美的湘西世界，洁净美好的茶峒小镇，给我一种世外桃源的感觉。
涓涓溪水，绕山阻流，环绕在这座小镇旁边。溪流如弓背，清澈见底，一眼看去，鱼儿好似在空中畅游；水中小小的白石子，还有些带花纹的马淄石子，在明媚的阳光下闪闪发亮，别有一番意境。常年作深翠颜色的细竹，迫人眼目，与那青山绿水构成了一幅淡淡的水墨画，令人回味无穷。
在半山腰上有一座白塔，塔下住着翠翠和她的爷爷。他们在一起管理渡船，过着自由快乐的生活。然而，直到一个端午节，翠翠和二佬第一次相遇，一个凄美动人的爱情故事就这样开始了。这个柔美纯朴的少女，对二佬一见钟情。不过她把心中的情愫一直小心翼翼地藏着，不对任何人说。日子就这样静静地流淌着，后来二佬的哥哥大佬也爱上了翠翠，并请人做媒。尽管翠翠始终不表明自己的心愿，但，她早已有了自己内心的选择。
不久之后，大佬溺死在揣急的漩涡之中，二佬随之毅然离家闯天下，那回响在小溪边悠扬的歌声也消失了……最终，爷爷去世了，翠翠也总算明白了始末。她痛哭起来，为她失去的亲人，失去那份还没来得及开花的爱情。可能，在某年某月某日，二佬回来把翠翠接走；可能翠翠的遗憾就像白塔一样，永远耸立在她的心中。
边城，是翠翠心灵的`归宿，而我们每个人的心中也有一座边城。它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。在我认为，如果翠翠能够表明自己的意愿，或许遗憾也不会产生。毕竟，无论什么事情，机会是由自己把握的。消极的等待很难迎来童话般的结局。所以，我们应该在自己的边城里不断寻找、发现、探索，而不是等待。
这本书，没有过对华丽的辞藻，有的只是朴实无华的文笔；没有跌宕起伏、扣人心弦的故事情节，有的只是自然的美丽和人性的纯粹；没有震撼人心的言语，有的只是最干净的语句和淡淡的乡村故事。
合上书，闭上眼，半山腰，一户人家，一个女孩，一个老人，和一只黄狗。天亮了，他们便来到桥旁边，渡船嬉戏，笑声回荡在山间；夕阳西下时，小船收渡，他们便一同走着小路回家，一路说说笑笑。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然，但却是生活的真谛。
日复一日，年复一年，没有壮丽的诗篇，也没有宏大的场景，但美得动人。
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