嗟来之食读后感

时间:2021-08-07 13:38:52 读后感范文 我要投稿

嗟来之食读后感范文

  当品读完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的嗟来之食读后感范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

嗟来之食读后感范文

嗟来之食读后感范文1

  尊严使人不再丑陋,尊严让美丽成为永恒。今天我读了《嗟来之食》,读后使我有感而发……

  这篇课文主要讲了齐国发生大荒饥,一位少气无力、昏昏沉沉、跌跌撞撞的齐国人,宁肯饿死也不吃“嗟来之食”的事。

  故事中的富人耹敖在路边摆了食物,施舍给灾民;他的这种做法我很赞同,但是他没有想过“嗟来之食”是对别人的不尊重。那位挨饿的齐国人为了尊严,宁肯饿死也不吃“嗟来之食”。如果我是文中挨饿的齐国人,我遇到这种情况也不会吃“嗟来之食”。因为“嗟来之食”是对别人的侮辱,人们为了尊严,也宁肯不吃“嗟来之食”饿死。

  在生活的`道路上,不论你遇到多大的困难,都不要低头,永远不要丢掉自己的尊严。这是走向成功之路最重要的条件。

嗟来之食读后感范文2

  《嗟来之食》这个故事主要讲齐国的一个穷人在饥荒的年代始终不肯吃富人施舍的饮食而饿死的事。故事中灾民的所作所为使我非常的矛盾。

  我知道他是一个很有骨气,宁可饿死也不肯丧失尊严的人。我们在课文《晏子使楚》中看到使者晏子用机智三次维护了自己和国家的尊严也令人敬佩不已。

  这位灾民虽然至死捍卫自己的尊严,但是他的死正是固执造成的,他不食嗟来之食可以说他是一个有尊严的人。可是生命只有一次,何必那么执迷不悟呢?俗话说:“苦海无涯,回头是岸。”黔敖已经回头道歉了,把食物吃了可以延续生命,还可以去做一些有意义的事。

  像孟子说过:“微与!其嗟也,可去;其谢也,可食。”有什么能比生命更重要呢?当年,越王勾践天天卧薪尝胆,忍受了屈辱,最后灭了吴国。有一句名言说得好:“君子报仇,十年不晚。”难道勾践不是君子吗?总而言之,统而言之,大丈夫要在适当的时候屈,正所谓“大丈夫要能屈能伸。”这样才能称之为大丈夫!

嗟来之食读后感范文3

  那个饿者不吃嗟来之食保护了她的尊严,但我不同意他的做法。保护尊严要先保住生命。比如越王勾践在吴国为吴王夫差驾车养马,夫人打扫宫室,住在潮湿的囚室。他把苦胆挂在房梁上,睡觉时看着苦胆睡,吃饭是先吃一口苦胆,意思是提醒自己不要忘记报仇。他最终消灭了吴国。

  如果我是灾民,我会吃黔敖给的东西。我选择吃的原因是如果生命没有了,维护尊严又有什么意义?大家请想:“嗟来之食”与“胯下之辱”相比那种更辱人格?我个人认为,“胯下之辱”跟甚之。正因为韩信能忍受胯下之辱最终成就大业,衣锦还乡。因此,如果一个人有志气,嗟来之食并不是不可以食用,吃嗟来之食并不代表没骨气。大丈夫能屈能伸,保存今日之性命,方可成就他日之大业。

  我们现在是学生,那怎样才算有尊严的呢?不干不仁不义的事是有尊严的;在校园、教室内、看到的垃圾主动捡起来放进垃圾箱内有尊严的;上课认真听讲是有尊严的。

嗟来之食读后感范文4

  《嗟来之食》讲的是一个与尊严有关的故事。

  有一年,齐国发生了大饥荒。富人黔敖在路边发放食物给穷人吃。一个穷人因为不吃施舍的食物,饿死了。

  这虽然是个简短的故事,但是意义深刻。不要尊严,是一个极可耻的人。叶挺将军宁可被反动派杀害也不愿得到所谓的自由——做叛徒。晏子三次反击了楚王,给齐国争了口气。意大利少年,身上脏脏的,饿得很,可他也不要侮辱他国家的钱。《为了他的尊严》,独臂乞丐懂了:即使自己累一点,也不要做没尊严的乞丐。捡破烂的,即使让人们所嘲笑,也不要不劳动地赚钱。

  如果那人吃了,活下来了,可活着又有什么用呢?可能是当个“死人”吧!《囚歌》里的“活棺材”不就是那些没尊严的叛徒吗?在人们心中,有尊严的人永远活着,没尊严的人虽在人间活着,可是在人们心中是不见踪影的,我们要做有尊严的人,为祖国争光,为家人争光,为自己争光。

  《嗟来之食》告诉我们:“人不能没有尊严!”

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