- 相关推荐
青年在选择职业时的考虑读后感范文（通用12篇）
当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的青年在选择职业时的考虑读后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
青年在选择职业时的考虑读后感 1
世界因为有不同的人，才成为漂亮的样子。刚强的人因为有软弱的人来衬托而显得格外伟岸，为善的人因为有作恶的人来衬托而显得格外慈悲，英雄因为有普通人来衬托而显得弥足珍贵。
我不是说因此我们就要勇于往坏的方面发展好去衬托别人，而是英雄会在世上成为旗帜带领更多的人向前走。
马克思是那个时代中的英雄，是精神世界里的巨人，他在17岁时写的《青年在选择职业时的考虑》至今广为传颂。马克思在文中说到“目标”、“信念”，并提到我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业。更重要的是，他提出人类的幸福和我们自身的完美这两种利益并非敌对，当我们为大家而献身时，我们感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千万人。马克思的思想引领和鼓舞了无数青年，他完美地践行了自己的理论，把自己的一生化为默默的、但是永恒发挥作用的存在，散发着光辉。
像我在开头时说的一样，世人不尽相同，也拥有着不相同的想法。在青年选择职业这方面，我有一些与马克思不尽相同的认识——不同的想法不一定相悖，只是侧重不同。正如世事本不是非黑即白，只是世人令它们如此而已。
就我自己来说，我很早就清楚自己会从事新闻工作，这可能并不是我用生命去热爱的职业，我不敢说它是神轻声而坚定的启示。我最热爱的是美术，非常热爱，美术不是我的生命，但它胜过我身体的一部分。如果我要失去它，我愿意用我的腿把它换回来。但就是这样热爱的一件事情，我决不会让它成为我的职业。
这引出了第一点，我认为我们不一定要把最热爱的事情当作职业。首先，“把最热爱的事情当做职业”的目的大概是令人在自己感到幸福的同时为人类做出尽可能多的贡献。但是有时候，“把最热爱的事情当做职业”也许无法同时实现以上两点。在我们把最爱转变为职业时，我们会渐渐体会到它的'压力，当我们的天赋和勤奋的总和的平方都无法应付这种压力时，知其不可而为之的情况就出现了。我们的最爱给我们的压力使我们对它的爱逐渐消减，恶性循环使我们越发退步，终于走向终点。
在这个时候，我们会不会幸福兴许不重要，但我们是不是就不太方便为人类做出贡献了？假如有一天，美术成为了我的生计，如果我不得不在无灵感时创作、设计，它就给我带来了压力。虽然我还爱它，但是我大概不愿意拿腿去换它，即使愿意也是为了生计。我还能用它给谁做贡献呢？反过来，美术不是我的职业，它是我一生的爱好。一有闲暇，我可以利用它尽可能地给大家带来美，到晚年时，也许已成规模，也许可以为人所用，正是对他人的贡献。
如果有人说：你不把美术作为职业是无法登峰造极的，新闻记者哪有时间画画？给谁做贡献去？实际上，时间永远不是被画画占走的，省去没有必要的娱乐和闲聊，我一定有画画的时间。有时间，有热情，没有压力，相伴一生，即使不登峰造极又如何？古今中外没有一个人被定论为艺术第一人的，不是第一位也一样伟大。更适合作为职业的，也许是我们既很擅长、又不极端珍爱的事情。
最近我爱的两个艺人的亲人都过世了，一位是朴有天的父亲，一位是沈昌珉的奶奶。南美巡演回国的朴有天因为一直在外，是最后一个知道噩耗的，也没能见上父亲最后一面。从14号听闻噩耗，15号守灵，16号葬礼，到17号他又开始了工作，他没有时间陪着弟弟和母亲，他要去拍电视剧，那个剧是一个剧情很欢乐的剧。作为一个喜欢朴宝贝一年多的粉丝，他就是我们心里的宝贝。看到他在车里痛哭，再看到他在剧中欢笑，我心情不是那么好。
沈昌珉也是因为工作原因，只能在已经走了的奶奶身旁守了很短的两三个小时。他们有事业的顶峰，这顶峰也为家人带来了很多好处，但也不能说没有痛苦，他们平时是不能和家人在一起的。被问起有什么愿望时，他们里的一个说是希望有一天能见见妹妹，能和家里人一块吃顿饭。他想念家人，家人何尝不也是如此。
这种事情总是有得有失。但在我看来，至少是对我自己来说，我一定会在选择职业时考虑父母，这是第二点。马克思在文中也提到了父母，是说父母会在我们丧失理智的地方支持着我们，让我们冷静下来。而我觉得，我在选择职业时，要考虑什么职业能让我一直陪伴着他们，常见到他们，每天说一声早上好。从事地质考察、探险、核研究等工作的人们，我打心底里崇敬他们。他们的苦难和他们的家人的苦难，在日后便化为了整个人类的珍宝，具有了永久的价值。
这种牺牲是我最为崇敬、仰望的，也许我一生无法这样，我不敢割舍我身上的线去追求人类的进步，而且也不具备这样的能力。我的父母为我做了多少，我非常清楚，又或许我知道的还只是九牛一毛。老舍在《我的母亲》中写的“当我为她的身体担忧时，我几欲落泪；当我想做一件事讨她欢喜时，我会独自微微地笑。”这种情感，正是我的情感。不敢想到要是以后我离开他们，那会是怎样的一种情景。我决不敢这样，否则这将是我一生的痛悔。
马克思在文中表达的是，选择职业时不仅考虑自己，更要考虑广大人类。而我能做到的是不仅考虑自己，更考虑到父母——哪一个工作能使我常伴父母身边。这不需要优厚的收入就能做到。在此基础上，我再考虑能否发挥自己的能力为他人做出尽可能大的贡献。
《我离成人还很遥远》中有这样的话：“我只是17岁的人而已，我只看到了17岁时的世界啊。又怎么会看到其它的呢？”我现在的一切想法，都只是一个快十六岁的人的想法，我的世界就只是这样。无论我看多少书、看什么书，有怎样看起来肤浅或者不肤浅的认识，那也只是十六岁的我的世界。如果我以后发现十六岁时的认识错误了，那也不可笑，那是成长的过程，那个时候爱过的艺人，依然是我爱过的艺人。
在我十六岁的世界里，读完《青年在选择职业时的思考》，我就是这样想的。
青年在选择职业时的考虑读后感 2
1835年的秋天，马克思写下这篇名为《青年在选择职业时的考虑》的毕业论文。在这篇论文中，马克思表达的为人类服务的崇高理想。17岁的马克思以深刻的语言，严谨的表达，缜密的思考，有力地论述了青年在选择职业时应有的考虑。作为一个初入大学的青年，我从这篇文章中的收获颇多，也使我更加了解了一位青年应该如何选择一门职业。
马克思说人类的共同目标是使人类和他自己去高尚。而达到这个目标的手段则是在社会上选择一个最适合自己最能使自己和社会变得高尚的地位。因此，认真权衡这种选择就是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要任务。然后我们该如何权衡呢？
我们每个人都有目标，或大或小，如果你内心深处的声音认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的。当我们如此想时，从内心就会产生一股生机勃勃的力量促使我们为了这个目标而付诸行动，那这样的目标便不是空想。但这样的声音很容易被淹没。为什么会被淹没？由盲目的选择确定的.目标所显示的伟大容易激发虚荣心，这份虚荣心往往使我们狂热，我们一头栽进那不可抗拒的欲念召唤他去的地方。多少人身居要职，却贪婪身外之物，被名利弄得鬼迷心窍，理智也无法约束他的行为。那些伟大，拥有无限光环，能满足我们的虚荣心的职业，往往在我们的狂热追求后，褪下光鲜的外衣，我们的情绪变得不再高涨，只剩下的厌恶和反感，而之前的努力都葬送在那欲念的深渊。因此，青年在选择职业时，不能被一时的热情所蒙蔽，而应选择我们真心怀有热情从内心同意的职业。
人们常常从表面来观察某种职业，并没有仔细分析衡量这种职业加在肩上的重大责任。在将来日复一日的工作中，我们会因为得不到预期的满足而怨天尤人。在这里，我们用一时的虚幻掩盖了它的责任，我们能做的只有把目光放深，放远，保持理性。而当理性被情感所欺骗而感到迷茫的时候，我们又该怎么办呢！这时我们应该想到，父母是我们最强有力的支柱，他们走过的漫长岁月，饱尝了人间酸甜苦辣人。我们应该从他们那里寻找经验和教训，认清所选择的职业的全部力量。如果在了解会面对的困难后，我们仍然充满热情，那么就坚持下去吧！
但选择职业并不是你觉得喜欢，合适就可以胜任。有时我们的体质就会出来捣乱了，它常常威胁我们，让我们无法愉快的工作。如果面对这样的情况我们就轻易认输了吗？正如马克思所言：”一个不能克服自身相互斗争因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击呢！”为了恪尽职守，而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱而努力工作。
马克思晚年时，反动势力的疯狂迫害，极端贫困的生活条件以及极度紧张的忘我劳动，严重损害了马克思的健康。但他依然继续收集和研究各种资料，不断发展政治、经济学理论，努力完成《资本论》的写作。但与体质问题斗争并不是说过分的强迫自己做力不所及工作，毕竟身体是革命的本钱。
没有什么比有野心，却没有能力实现它更可惜了。马克思说：”如果我们错误的估计了自己的能力，以为能够胜任经过较为仔细的考虑而选定的职业，那么，这种错误将使我们受到惩罚。”SOHO副总胡文俊在第一次推销房子时，他不知道该如何与顾客对话。他脸憋的通红，手心直冒汗，但是除了简单的介绍楼盘的情况外，他不知道该讲些什么只能傻傻的看着对方。结果也很明显，房子没有卖出去。
之后他开始苦练沟通技巧，主动与街上行人说话，介绍楼盘。两个月后，他的说话能力提高了很多，并且卖出了第一栋房子。在大学学习并不仅仅是要掌握要求的专业知识，更要学习进入社会的社会办事能力、交际能力和合作能力。只有不断提高自身的能力，我们才有更多的空间去选择自己想要的职业，而不至于因为能力比过他人而得不到自己喜欢的职业。正确看待自己的能力，不要高看自己，也不要低看自己，选择适合自己能力的职业。
根据《青年在选择职业时的考虑》中所说的，尊严是最能使人高尚，使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西，是使他无可非议，受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。能获得最高尊严的职业，往往不是最高的职业，而是最可取的职业。无论什么职业，只要我们专注于工作，不苟且，不应付，坚持职业态度和操守，就能赢得最高尊严。环卫工人每天面对最痛最累的工作，但他们依然每天认真工作，保持着城市的外貌。一次回家的路上看到环卫工人已经开始工作，那时是凌晨两点，心中更是由然升起无尽的敬佩之意，感谢环卫工人在让我们生活在如此洁净的城市。
作为江西师范大学社会工作专业的学生，我在面对社会工作时也应该遵守人类的幸福和自身的完美的主要方针。社会工作的工作理念是助人自助，即帮助他人发挥个人潜能，使其获得完美最有意义的生活。而这正是在为同时的人的完美，为他们的幸福而工作的同时，自己也实现了自我。
作为一名未来的社工，我所享受的不是可怜的，有限的，自私的乐趣。我的幸福将属于千百万人，而这千百万人的幸福也是我幸福。社会工作也许会悄然无声的存在下去，但是它会永远发挥作用，给人类带来幸福。所以，我们不应该认为人类的幸福和我们自身的完美相冲突，一种利益必须消灭另一种利益，而是相信，只有为同时代人的完美，为他人的幸福而工作，这才能达到自己的完美，实现人生的价值。
在学校里所上的职业生涯规划课中是这样定义的，职业选择是指人们依据、利用所掌握的职业信息，从自己的职业需要，职业兴趣，职业能力和职业价值观出发，结合自身特点，寻求合适职业的决策过程。青年人作为国家未来的顶梁柱，这要求青年在面对职业选择时，要认真权衡选择一个最可取，使他人和自己趋于高尚的职业，并为之奋斗努力。
青年在选择职业时的考虑读后感 3
在拿破仑帝国破灭，被推翻的封建势力又重新复活的时刻，自由主义又一次铺天盖地地席卷了整个欧洲世界。马克思诞生在这样一个环境中，就注定了其饱受启蒙思想的熏陶。再加上马克思的父亲头脑中充满了宗教自由和政治自由的启蒙思想，他的言行举止对少年马克思思想的发展产生了巨大的影响，因此这就成就了其异于常人的睿智，无论是思想还是言行。《青年在选择职业时的考虑》这篇文章是马克思的中学论文，思想见地就达到了常人不可比拟的阶层。
本文主要阐明了关于青年在选择职业时应考虑的因素，怎样选择职业以及如何选择适合自己职业，并提出自己的观点“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。
此文章的语言清新优美，读完之后犹如当头棒喝，尤其对于我们这样的在校大学生，在面临即将开启新的生活方式时，难免会感到迷茫与浮躁。生活犹如万花筒，工作更是多种多样，所以我们在选择职业时会眼花缭乱，不知其思所归，其意所至。马克思说：“神也给人指定了共同的目标——使他自己和人类趋于高尚。”我们选择职业是一种自我价值的实现，所以首先我们要对自己有一个正确的价值定位。为了实现自我价值而追求适合自己职业，才能最终选择出“最终为人类而工作的职业”。
马克思在文章中认为，青年在选择职业时应该考虑的因素有以下方面：
1、青年在选择职业时应该从实际出发，问问自己内心想要什么。他在文章中提出在选择职业时，“我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？”选择职业不是为了满足一个人的虚荣心，要明白虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西。但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方。他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。
2、马克思认为青年在选择职业时应当遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美，以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业，这才是最高尚的职业，选择这样职业的人才是最崇高的人，才是人们最敬仰的人。马克思的考虑很深刻，自我价值和社会价值是不可分割的，我们只有把社会需要放在第一位，选择符合国家需要的事业才是正确的。
人是社会性的动物，人具有主观选择与客观改造的能力是人区别于一般动物的体现，正因为人的主观选择具有能动性，才使得我们在选择的过程中需要考虑很多因素，最终做出完美的'决定。马克思告诉我们青年在选择职业时应该考虑的因素，从中我体会到即使面对着万般的选择，但最重要的是你自己想要什么。我认为作为一个平凡的大学生，扬言自己要为人类的幸福而努力，为了拯救人类而选择职业，这是不符合现实的。既然要一切从实际出发，那么我们必须要给自己一个准确的定位，既不能妄自尊大也不能妄自菲薄。
我们在选择职业时一定要充满热情，深切的热爱这份工作我们才想要去为之而努力。这正如马克思在文章里提到的“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。”只有对工作充满热情，在工作过程中才“始终不会情绪低落”。
另外，在选择职业时还要考虑我们个人的体质问题。只有拥有一个健康的体魄，才会有源源不断的精力与热情投入到工作中去。如果我们选择了力不能胜任的工作，那么我们的热情很快就会被榨光，并且自愧无能，产生的后果必然时妄自菲薄。正如马克思所说“妄自菲薄是一条毒蛇，它永远啮噬着我们心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液”。
马克思会对青年选择职业有如此见解，可见他在17岁得时候就有了明确的人生观和世界观。我们读完这篇文章之所以会感到震撼，那是源于我们对其见解的心悦臣服。由此说来，作为新一代大学生，我们首先应该明确自己人生观、价值观与世界观，才能在意识洪流中坚守属于自己的一方天地，才能在形形色色的诱惑下坚持原则，不被诱惑所扰。选择职业也是一门学问，在大学我们一定要做好自己今后的职业生涯规划，不要让自己陷入迷茫的深渊。
青年在选择职业时的考虑读后感 4
《青年在选择职业时的考虑》是卡尔·马克思的中学考试德语作文，后被收录在《马克思全集全集》第一卷（下册）当中。
在这篇文章里面，最广为人知也最为振奋人心当属这句：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
我现在即将踏入大三，再过一段时间就会离开学校前往社会寻找以后的职业工作，曾经我读这段话并没有多少感觉，但现在重新细细的品味，却引人深思。
在对未来职业的选择上，我深刻的剖析了自己，从我的学习目标、学习成绩、性格爱好出发对自己的未来进行了一番规划，期间我一次又一次想：“什么是最能为人类而工作的.职业？”
想到了最后，我便给出自己答案：“不管是什么样的职业，能够始终为人民服务，那就是最能为人类而工作的职业。”
把握了这一点我的思维就慢慢清晰了起来，对未来从事怎样的职业也就不再担心，我也从这渐渐明白我要成为一个什么样的人了：我的专业决定了我未来是一名工人，我的阶级决定了我永远站在无产阶级一边，我的理想决定了我依靠的不是个人而是集体，我要成为一名为人民群众服务的人。
青年在选择职业时的考虑读后感 5
读完了马克思的《青年在选择职业的考虑》这篇文章，我的思想和心灵受到了巨大的洗礼。不得不赞叹青年时代的马克思竟拥有如此透彻的对于职业选择的见地，这让我想起了孟子曾说过的一句话“术不可不慎也”，职业选择对于我们每个人来说都是一件人生大事，它的正确与否更关乎我们未来的发展方向乃至终身追求的目标。
作为当代大学生，我们更应该认真思索这个问题，究竟什么样的工作才是我们能力允许，心之所向，并愿意为其奋斗终生的呢？
职业选择需要择己所长
大多数人在面对职业选择的时候往往会受到各种外界因素的干扰。一旦被这外物的诱惑所吸引，就会很容易忘记自己的初心，跟随大流渐行渐远，甚至与自己的梦想背道而驰。这一类人在职业生涯中往往会四处碰壁，因为他们并没有一个明确的目标，也没有与这一目标相匹配的能力。他们只是一味被利益驱赶着前进，像提线木偶一般机械地从事某一项劳动，并没有想过从事的工作究竟适不适合自己，是否与自己的能力相匹配。
据调查统计，超过60%的人对于自己的工作感到不满意，而这些“不满意”背后所揭示的正是当今社会人们对于自己的综合素质并不了解，没有做好职业规划所导致的。
正确的职业选择首先是要择己所长，对自己的能力有一个明确的认识。曾经看到过这样一句话：“许多事情没有做成，不是因为我们没有能力，而是因为我们将能力用错了地方。”正确的角色定位需要理智和认清自我。这是迈向成功的第一步。
职业选择需要择己所爱
艾约尔曾说：“是工作让人生有味”，从事一个你所热爱的职业是人生中的一大幸事。当你全身心地投入到你所热爱的工作之中，你总不会感到疲惫，甚至还会比其他人付出多倍的努力去做好这件事。你会体会到快乐，这份快乐是难能可贵的，更是促使你不断前进的动力和源泉。兴趣是最好的老师，无论是学习也好、工作也罢，都是同一个道理。
心之所向才是通往成功的捷径。我们所从事的工作应当是我们愿意为其奉献一生的事业，是我们心之所向的工作，唯有这样，我们才有恒心和毅力去做好它，并把它当作是我们的动力源泉，从而实现自己的人生价值，做自己人生的主宰。真正自由的人是学会与自己对话，与自己对抗，与自己妥协的人，职业选择的正确与否，需要你静下来，聆听自己的心声。
职业选择需要择世所需
青年是祖国的未来，马克思在青年时期就能够洞悉社会局势，指出崇高的事业应能使“人类的幸福与我们自身的完美结合。”作为当代大学生，我们的职业选择不单单要考虑自己的能力与兴趣，更要从大局出发，尽自己的努力为国家建设添砖加瓦。雷锋曾说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”
马克思在文章中提到这样一段话：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身，那是我们所感到的就不是可怜的、有限的`、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”这段话犹如醍醐灌顶，浇醒了正在混沌度日的人们，道明了究竟什么样的事业才是崇高的事业，才是我们应该追求的事业。
我们作为新时期的知识青年，更应该具有这种为国家、为人民而奋斗终身的意识，不要只是局限在自己的小梦想里，应该打破规则，跳出圈子，站在更高的角度看问题，这样慢慢地我们就会发现，那些从前看起来不可能完成的任务现在变得渺小起来，那些我们从前认为做不到的事情其实也并没有想象中的那么难。转变观念，更新思维，便会有更广阔的天地在等待着我们探寻。
歌德曾说过：“要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。”周恩来在青年时代就立下了“为中华之崛起而读书”的志向，毛泽东将自己的一生奉献给了中国人民的解放事业，从古至今有多少中华儿女为了祖国的梦想披荆斩棘，将热血洒在这片土地之上，青春无悔，唯有做出正确的选择才能心中无愧、一往无前。
术不可不慎也，职业选择无论于谁而言，都不应草草决定，必须经过深思熟虑，再三斟酌，找到最适合自己的那条路，才算是人生真正的开始。
青年在选择职业时的考虑读后感 6
转眼间我已经大二了，再过两年我也要迈入职场了，那是我的命运交叉点，也是我们所有人的人生岔路口，每一个选择都与自己的未来挂钩，容不得一点差错，今天我读了马克思于1853年8月12日写的一篇文章——青年在选择职业时的考虑，我发现在这个选择的岔路口，职业的选择也是要考虑各个方面，并且这种选择是很神圣的，正如文章中写的：”这种选择是人比其他生物优越的地方”。我觉得我们选择职业时必须考虑以下几个因素，只有当这些因素都考虑进去，我们也许才能寻找到让自己终生满意的职业。
首先我们要分清自己的内心与虚荣心。内心往往更能反应自己所想要的东西，能够真是表达自己的想法，所以我们要学会倾听内心的声音，学会把现实和内心一起对比考虑，然后折中取优；但是与此同时我们注意区分我们的虚荣心，虚荣心在一定程度上也会鼓舞我们，但在鼓舞中我们也去会失去自己的本心，我们可能会追逐名利而失去理性，那时候的选择就不在是理想的，也不是我们想要的。文章中仔细的.分清了两者的区别，我觉得里面的建议很好，在我们真的拿不定主意时，也许父母的经验会是我们选择路上的一天捷径。
其次我们清楚自己的能力、体质以及心理状况。人的面前都有很多选择，对于我来说，我以后的职业可以是飞行员、航海员、科学家、工程师、老师等等，但我们要清楚自己能力，每一项职业都有不同的要求，今天我们得到了自己想做的职业，可是我们体质不适合这个职业，我们是不可能持久的工作，久而久之也会丧失自己的兴趣，当然我们也不能妄自菲薄，必须看到自己的优点与缺点，然后结合起来选择我们从事的职业。
最后是尊严问题。文章里说，尊严就是最能使人高尚起来、是他的活动和他的努力具有崇高品质的东西，我认为职业不一定是要高大上的。而是自己觉得有意义的，也许清洁工许多人觉得没有尊严，但是另一个来说这个职业是必要而高尚的，所以对于自己选择的职业，我们不能总考虑其他人的看法，反而是重视我们职业的基础思想，那一样是使我们高尚起来的地方，也是能够一直让我们做下去的动力。
青年在选择职业时的考虑读后感 7
第一次读马克思的《青年在选择职业时的考虑》是在高二，我并没有读出其中丰富的内容层次，只被结尾部分为人类幸福而奋斗的共同目标所振奋。“面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”我想这便是一个人的人生实现价值最高的体现了吧。直到一节马原课上，同学们再次朗读这篇文章，一字一句犹如击磬般清脆的落入我的耳朵。这次品读，我收获的是一份理性与冷静的思考。
为人类幸福而奋斗的目标宏大而可贵，我们很容易想到，“马克思不愧为千年伟人”。然而，在这一份理想的背后是客观冷静的沉淀，而这份沉淀是我们明确奋斗目标的前提。没有这份冷静，所谓热爱则为倏忽而逝的心血来潮，所谓理想则为不切实际或不适合自己的一时空想。确立奋斗目标需要安静的思考，正如马克思所言，“只有从安静中才能产生出伟大壮丽的事业，安静是唯一能生长出成熟果实的土壤。”
这份安静的沉淀与思考已在《青年在选择职业时的考虑》一文中体现出来。如马克思所言，在选择自己的职业之前，我们不得不考虑我们自身的能力条件。倘若空凭一腔热血，不顾客观实际，不可避免的碰壁会导致我们怀疑自己的能力，甚至感到自卑与孤独。着眼于当下，对于我自己的职业选择而言，我想我或许会选择深造求学，在材料科学领域探知真理。对于这一类职业，马克思在文中也有特别的说明，“这些职业能够使具有合适才干的人幸福，但是也会使那些不经考虑、凭一时冲动而贸然从事的人毁灭。”冷静的观察、认识自己，结合自身能力是选择职业的基本要求。
如上所述，难道选择合适的职业就不会再有孤独了吗？答案是否定的。选择职业后的路途绝不会一帆风顺，势必要以信念感来面对孤独。有人说对职业的热情可以化解孤独。但热情是永恒的吗？保持它的动力源泉又何在？热情是一把双刃剑，在激励人们奋起直追的同时也容易诱导人们被那闪着光亮的东西迷误。相反，我想安静才是获取信念感的方法，在我们选择说出相信之前，不妨多给自己一些羁绊，给自己机会安静的沉思甚至质疑。而这一个认知过程恰如“否定之否定”定律所描述的.那样，只要我们选择的开始是适合我们的，怀疑与否定也只会让我们的选择更加完善，我们的认知水平也终会得到提高。
有人说生活是冷冷清清里的风风火火，我想，青年在考虑职业的选择时亦是如此，真正坚定且热烈的选择也许就是安静的。正如马克思对待他的工作那样，以安静的土壤孕育热烈的理想。褪去热情与新奇，未来与职业朝夕相处时，为宏伟的目标而奋斗时，陪伴我们左右的，是因宁静而坚定的心。就像诗人常建写的那句，“万籁此都寂，但余钟磬音。”
青年在选择职业时的考虑读后感 8
1835年秋天，年仅17岁的马克思写了这篇名为《青年在选择职业时的考虑》的作文，2022年秋天，桃李年华的我读完了这篇文章，时隔一个多世纪，跨越百年的文字交流，我的思想和心灵受到了巨大的洗礼。不得不赞叹这一千古人物如此透彻的见解，给人震聋发聩之力量，醍醐灌顶之觉悟。
作家毕淑敏曾写到：“一个选择决定一条道路。一条道路到达一方土地。一方土地，开始一种生活。一种生活，形成一个命运。”由此可见，选择的重要举足轻重，而职业选择则是我们一生中将要面临的重大选择之一，是我们人生事业的中流砥柱，所带来影响非同小可，作为当代新青年，我们该如何正确对待职业选择呢？我总结为以下几点:
第一，结合自身实际情况，选择己喜爱的、能胜任的职业。这是我从马克思文中所受到的启发，我把它提炼为"热情"与"自卑"这两种说法。"热情"，指人参与活动或对待别人所表现出来的热烈、积极、主动的情感或态度。热情是工作的灵魂，是一种负责的精神，其内涵一股巨大的力量，让人奋发蹈厉，一个人的事业的成功不仅仅取决于个人的才能，更取决于那个人对自身事业的热忱，如果你不够喜爱这份职业，没有高涨的热情，自然也不会得到满足。关于"自卑"，
马克思在文中写道:"如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们绝不能把它做好，我们很快就会自愧无能，就会感到自己是无用的.人，由此产生的最自然的结果就是自卑。"
错误地估计了自己的能力，无能带来的自责与自卑会侵蚀我们的信心，这带来的痛苦比外界的指贲更可怕。
第二，在选择职业时要树立吃苦耐劳，脚踏实地的精神。俗话说得好:"吃得苦中苦，方为人上人。"马克思也在文中提到"一个不能克服自身相互斗争的因素的人，又怎能抗御生活的猛烈冲击，怎能安静地从事活动呢？"
社会上不需要安逸的人，想成为幸福的人，首先要先学会吃得起苦。骐骥一跃，不能十步，人生就像段长跑，不全靠我们起跑时的爆发，却依赖我们跑下去的毅，因为驽马十驾，功在不舍，一步一脚印，一步一踏实。
第三，在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。这是少年马克思的崇高理想，也是马克思在这篇文章中阐述的主要思想。他认为青年要选择有尊严的职业，要为同时代人的幸福而工作，只有这样自己才能达到完美，才能得到真正的幸福，这样的职业，才是使我们获得最高尊严的职业。用当代的眼光来看，我想可能多数没有马克思那么高的思想觉悟，马克思先生之所以能成为马克思，其思想高度自是吾辈望尘莫及的，但我们少应该做到"有尊严"这标准。因此，我们在选择职业时并不要求它是最高的职业，但往往要是可取的职业，这也是我们获得幸福感的一个重要因素。
"如果我们选择了最能为类福利劳动的职业…我们的幸福将属于千百万，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作地存在下去，对我们的灰，尚的们将洒下热泪。"
是的，面对这样的您们，我中更是由然升起尽的敬佩之意。
青年，任重道远，如何选择适合自己的岗位，需要我们自己去探索；择业，慎思笃行，集百家之长，成一家之言，适合自己的才是最好的。
青年在选择职业时的考虑读后感 9
职业选择对于我们每个人来说是必然要经历的，在这个社会上，职业就是我们身份的代表，或者说是一种角色的代表，在职业选择过程中，我们自身到底应该如何去选择，是选择薪酬高的还是自己喜欢的，还是现在的热门行业呢？每一个选择带给我们的人生轨迹都是不一样的。马克思在《青年在选择职业时的考虑》中提到了三点我们应该在选择职业关注的问题，为我们在选择职业时提供了很好的帮助。
第一，我们所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞，我们的内心是不是同意，是不是因为虚荣而选择了某个职业。虚荣是人性致命的弱点，过度的虚荣，会让人深陷无尽的焦虑、自卑烦恼和痛苦当中。明明没有这个实力和条件，偏偏不切合实际的讲了面子。总是喜欢热衷于一鸣惊人的效果，而进入你不喜欢的行业，可能对身边的人来说他们满意了，不会说三道四，但是对自己可能是某种扭曲的痛苦。
总是把自己活在别人的眼里，把幸福和快乐都依托在别人身上，这样的人生一定会有很多痛苦和挫败感。过度的爱慕虚荣会导致我们失去平常心，进而做出许多违心的选择。在选择职业时，他人的建议和看法虽说对你有一定的指导意义，但是正确估计自己的能力，选择能够胜任、经过周密考虑而选定的职业才是适合自己的，切莫因为虚荣心的驱使而选择自己不喜欢的'职业。
第二，自己的身体健康情况是否能够满足自己选择喜欢的职业。没有一个好的身体，所有的理想都是梦想。只有拥有健康的身体，我们才能享受生活，做自己想做的事，去自己想去的地方。
第三，在选择职业时，我们应该以实现人类的幸福和自身的完美为目标。要想对自己的人生,做出正确的判断和选择,我们必须对自己的能力和兴趣,有个正确的认识,然后再根据自己的意愿,做出适合自己情趣的选择。这样的选择,才是主动的,才是有价值的,才是有意义的,操作起来,才会感到轻松和快乐。
如果被动地选择,去做自己不感兴趣的事,去做自己力不从心的事,那样的学习和工作,就会感到身心俱疲,就会产生厌倦和逃离的念头。当一个人有了正确的选择,就会有前途无量的发展，如果在重要时刻,失去了选择的机会,那么人生也会变得平平淡淡,甚至暗淡无光。所以,对我们每个人来说,把握时机,做出重要的,正确的选择,才是人生成功和幸福的关键所在。
青年在选择职业时的考虑读后感 10
马克思在他十七岁中学毕业时写下这篇毕业论文，这位伟大的思想家虽然已经逝世，但他的思想却依然留存，我们从中也受益匪浅。细读这篇文章后，见识到他当时就具有的极高觉悟，震撼不已。
在这篇文章中，马克思从几个方面谈论了青年在毕业后选择职业时应该考虑的一些事情。
首先，马克思谈到，人作为高智能生物的存在，区别于其他动物有人自身对实现一个目标时使用方法的选择。这是极其重要的，人有了选择的机会，同时是经过自身思考后的选择。这个选择的机会甚至贯穿于马克思文章中，有关于目标的选择、关于实现目标机会的选择、关于职业的选择、关于是否参考类是父母在内的一些“顾问”的选择。
接下来，马克思开始对自己的目标做出了讨论。文中谈到人们要有一个自己的目标，不是随便的一个目标，马克思指出：“我们不应拿自己最重要的事业去碰运气”，对于毕业的青年来说，如果目标是未来的职业选择，那是马克思那么说是完全正确的。毕业的青年不应该随意地选择了自己的职业。
马克思甚至这样来定义那个目标：来自自己内心深处的声音。如此形象具体。的确，如果我们在确定目标时真的能够做到追随自己内心的想法，那样当我们在为实现目标而奋斗时，主观上自己就会有坚持下去的动力，这也是极其重要的。
当然马克思有对一些人对目标的坚持做了细谈。马克思谈到很多人在制定目标后都缺乏坚持为目标奋斗下去的毅力。当时我读到那段时也真是感触颇深，一下子想到了过去的自己。过去的自己没少定一些小目标，例如每周读几本书，早起晨跑，坚持背单词……这些都以书上积满的灰尘，错过的闹钟以及搁置在一旁的词汇书宣布了那些目标的作废。想想实在可悲，当初的信誓旦旦，如今却已是不闻不问。
实现目标是一段长跑，不需要我们起跑时的爆发力，却很依赖我们跑下去的毅力。我们都曾目睹了无数满腔热血出发，几天后放弃的事例，或许自己也参与其中。所以，可贵是对于目标持续的.追求。
然后，马克思开始讨论青年对于职业的选择所应考虑的几点。第一，青年选择某一职业的理由或是企图，是真的认为那是最能为人类福利而劳动的工作，还是怀揣着一种对于这一职业的虚荣的炫耀。如果是前者那就是值得高兴的，而如果是后者的话，那么青年对于这一职业的选择就是相当危险的。虚荣心只能引起我们对于这种或那种职业突然的热情，却不能支持我们长期从事这么一项工作，马克思也提到，如此的话，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，最后导致的只会是我们的怨天尤人。
因此，青年在选择职业是应该好好思索自己做出这个选择是否真的听从了自己内心的声音。第二，青年在选择某个职业时对这一职业要有正确的认识。这究竟是怎样的一份工作，自己有没有对这个选择有很好的理解，那个职业是否真的是我们想的那样美好，或是关于这个职业的各种美好的言论都是我们道听途说、都是我们幻想出来的。如果真是如此，那就相当危险了。青年在选择职业时绝不能仅仅对这个职业是片面的理解，还应该深刻地去了解它。弄明白这一职业对我们的要求，包括对我们知识技能、对于我们从事这一职业后应当承当的责任、对我们体质等多方面的要求。当我们对这些都熟知时，我们才能更正确地做出自己是否决定对这份职业的选择。而在这决定是否做出选择的思想斗争中，我们除了参考这个职业对我们的要求这个客观事实，同时我们也有我们的“顾问”。
所以，第三，青年在选择某一职业时，应该很好地利用好“顾问”这一资源，马克思认为，他们是更有经验的，所以青年可以从他们那得到有胜与其自身主观上的判断。第四，青年应该选择怎样的职业。人类社会中有很多职业供青年选择，这时青年就又要好好考虑这选择。马克思认为，青年应该选择有尊严、甚至是最能为人类福利而劳动的工作。后者我想可能大多数人没有马克思那么高思想觉悟，但至少应该做到前者这一标准。
以上就是马克思对于青年在选择职业时的一些论述，但我想如果我们能去掉“选择职业”这一框架，马克思所述的言论对于我们生活学习方面还是适用的。
如若我们对一件事情有自己的选择权利，那我们就应该在做出选择前有周全的考虑。这是我们不会在之后的行动中因为毫无准备而束手无策的重要保障，这个工作包含了我们在很多方面的思索。我们首先需要对那件事有自己独立的认识，其次我们还应审视自己做这么一件事的目的，最好我们可以向有经验的人请教，毕竟前车之鉴还有很有利的。
而且，想马克思所述青年在选择职业后应该有对这一目标的持久追求、不灭的热情。我想求学之路亦是如此，也需要我们有坚持下去的毅力，绝不能因为一点困难就放弃对知识的追求。同样，在我们的日常生活中，我们要学会以辩证的方法去看待问题，不局限与事物的表面，这样才能做到周全的考虑。
以上就是我读完《青年在选择职业时的考虑》马克思这篇文章的感想。如今我虽然还未面临到选择职业这样一个问题，但马克思在这篇文章中提到的种种观点无疑是我未来在面临这一问题的很好借鉴。
青年在选择职业时的考虑读后感 11
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
今天有幸阅读了伟人卡尔·亨利希·马克思写的《青年在选择职业时的考虑》，文章中作者用优美的语言，缜密的思考，严谨的推理，阐述了青年人在选择职业时需要具备的人生境界和个人定位，读后发人深思、耐人寻味，给人以振聋发聩的力量，文中的一些见解和哲理性的语句如今对广大青年在现实生活中仍起着积极的指导意义。
一、青年人在选择职业时要有理想和目标
理想和目标是前行的.动力和方向，如同指路的明灯，引导着我们踽踽前行，在人生的高潮时提醒自己谦虚谨慎，在人生的低谷时莫要自怨自艾，心中有目标无论何时不至于迷失方向。理想和目标应该是明确清晰的，不能模棱两可，只有这样才能制定具体合理的人生规划，才能在选择职业时有重点、有方向、有侧重。既然我们选择了工商工作，就要树立终身为工商事业奋斗的目标，始终坚信“群众利益无小事”，心系商户，服务群众，怀揣着为企业、为基层、为群众服务的无限热情，脚踏实地的投身到我们的工商工作中。
二、青年人在选择职业时要树立吃苦耐劳、不屈不挠的精神
每一份工作，每一个岗位都不是一劳永逸的，会不断的遇到困难、遭遇挫折、会有瓶颈期，会碰到你认为努力也达不到的目标。所以职业选择不是纸上谈兵，而是一次庄严而慎重的思考和抉择，必须在最初就下定吃苦耐劳、不屈不挠的决心，带着这份决心，始终如一的坚持，一路披荆斩棘，到达理想的远方。同样，在从事工商工作中，我们会遇到大量的疑难案件和棘手的投诉，这些困难有时会让我们踯躅不前，但是只要我们秉承着最初的梦想和决心，坚持不懈，认真思考，就没有解决不了的问题，没有攻克不了的困难。
三、青年人在选择职业时要切合自身实际情况
青年人要有清醒的认识，了解自身的优缺点，自身的特长与短板，自己的兴趣和爱好，根据自身情况规划合理的职业范围，把自己的特长与兴趣能够与自己所选的职业有机结合，发挥特长与优势，规避短板和不足，这样才能在自己的职业发展上更加顺利。作为一名青年工商干部，我们要发挥特长，在坚持认真学理论、学法规同时，勤于思考，虚心请教，善于总结工作经验和创新思维方式，为工商事业注入新鲜血液，大力宣传国家大政方针和经济发展方向，鼓励广大商户合法、诚信经商，激发市场主体活力，为创造新新华良好的营商环境贡献自己的力量。
迎着朝霞我们应该当思勤奋，勿恋懒惰，创造自我价值。踏着晚霞我们应该归总错误，反省自我，提高自我能力，作为新时代青年，我们心怀梦想，笃定目标，坚定前行，立志我选择，我努力，我无悔！
青年在选择职业时的考虑读后感 12
每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，理想的实现谈何容易，从人类诞生那一刻起到现在几千万年过去了，才发展到今天的境界！实现崇高的理想必定要有三个重要的点，一是坚持，二是机遇，三是掌握技能方法！
品读马克思《青年在选择职业时的考虑》时，我深有体会，有如今强大的祖国作为后盾，我们的理想才能更好地去实现！马克思曾经说过：我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。是的，理想的确遥远，但是在残酷的现实面前，我们就必须为了实现理想去奋斗！有了理想才有动力，有了理想，才有希望！怨天尤人只会徒增你的'烦恼！
当今社会，我们大多数大学生毕业后都有一段迷茫期。要么是犹豫考研还是工作，要么是不清楚找工作社会需求为主还是兴趣为主等等。我们都没有静下心来，认真考虑我们的内心渴望得到的到底是什么。一个人真正的成功并非是你挣了多少钱，也并非是你出了多大的名气，而是在你的工作领域也好，目标追求也罢,你是否做到了自己能做到的最好。马克思认为“我们在选择职业时应该遵循的主要方针是人美的幸福和我们自身的完美。”当我们选择了为人类福利而劳动的职业并且使自己的内心感别充实快乐，为人类做出了自己的贡献，那么就快接近成功了。
现如今大一的我，仍然是对自己人生规划迷茫，每当一个个理想从我脑海中浮现，我都会心急如焚地去实现，可是实现谈何容易，我没有足够的人生阅历和经验 ，技能掌握得不够全面，所以理想只能从我眼皮底下溜走，留住它，谈何容易！你将来从事什么工作，都与你现在掌握得技能和你的兴趣，对这个工作的了解程度息息相关！假如你连兴趣都没，谈何去保持热度动力去工作了!
我在大学学的是市场营销专业，但是我的兴趣爱好是体育运动，我以后理想从事的工作就是把体育运动产品还有服务推广到市场，进军体育服务贸易行业，这个就是我现阶段以至于将来要实现的一个理想目标！既契合我的专业技能，也契合我的兴趣爱好和对体育市场这方面的了解！
由此可见，以后的职业选择一定要遵从自己的内心想法。如老师说一般，不论以后干什么，立足现在，想做什么就去做，并努力为之奋斗，做好自己该做的、要做的就不算是荒费自己，就像那句话一样:“当你不知该做什么，迷茫无知时，便做好自己，充实自己，这就足够了”。未来的世界我不能预测，但是未来我自己的人生可以预测，并为之奋斗！
“青年时代，我们选择吃苦也就选择了收获，收获一份甜蜜的果实也就等于实现自己人生的理想，我们选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路，也为自己的事业铺上厚实而又靓丽的道路！”
【青年在选择职业时的考虑读后感】相关文章：
《青年在选择职业时的考虑》教案12-16
《青年在选择职业时的考虑》教案二12-16
《青年在选择职业时的考虑》教案一12-16
对空间业务极化方式选择的考虑12-10
选择驾校时需要考虑什么问题04-27
职业的选择作文12-18
考研院校选择需要考虑的四大因素11-13
考虑10-25
考虑验前信息可信度时的Bayes估计12-11