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叶圣陶潘先生在难中优秀读后感（通用10篇）
当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编帮大家整理的叶圣陶潘先生在难中优秀读后感，欢迎阅读与收藏。
叶圣陶潘先生在难中优秀读后感 1
军阀混战时期，作为小资产阶级一份子的潘先生，面对战乱所进行了一系列避战行为。
文中潘先生一共有三次“遇难”，第一次遇难时两个地方军阀在附近要开火时，于是潘先生带着家人乘火车逃至上海。第二次遇难是在得知教育局长要求准时开学的通知后，潘先生孤身返回家乡主持开学，回到家却得知铁路不通了，自己与家人相隔两地，音讯渺茫。第三次是听闻在碧庄地方两军交战了，战争的气息在潘先生周围愈来愈烈了。
这三次遇难，潘先生都十分“聪明”地躲避了，并且事后还为此沾沾自喜，潘先生就是辗转于这样的悲喜间，一味的躲避，寻找自认为安全的地方躲藏。
潘先生在逃难时有多处具有讽刺喜剧效果的细节。如在第一次遇难中，作者并没有描绘潘先生如何一步步地乘火车逃去上海，而是单单描绘了潘先生在火车站坐车时的情景：潘先生自作聪明地调排，让一家四口牵手排成一列，这种尾大不掉的队形注定不可能实施开来，可潘先生却还自鸣得意，不听他人劝告，在下车时仍采用此方法，致使家人走散。潘先生的这一行动正从侧面反映出了他的愚昧不现实以及害怕变革的性格。也正是这一性格令他遇战而逃。“他尚恐大家万一忘了又屡次摇荡他的左手，意思是教把这警告打电话一般一站一站递过去”，这种情态描写显风趣而又凸显地把潘先生那种小心翼翼但又多此一举的形象凸显了出来。潘先生为家人在车站走散的这种小事故而患得患失，已显现出了他的胆小与麻木，而他简单地认为一栏之隔便可以确保自己的安全，就全身心放松下来，更是突出其随遇而安的特点。
除了对潘先生戏剧性的讽刺描写，文中还有多处体现了他虚伪迂腐的性格。比如在潘先生一家逃至上海入住在一家旅馆时，当茶房来问是否要晚饭，潘先生的孩子嚷要吃大菜，令潘先生觉面子挂不住但却故作没事，并且对茶房借口说路上吃过了仅需两客蛋炒饭。正是潘先生虚伪而好面子才会在点餐前还要说吃过了这种话，以此搪塞他所认为的“丢脸”。还有，在潘先生得知正安失守后准备逃去红房子避难时，他遇到了一个同业。那同业打招呼般问他去哪时，潘先生就失措地回答，在他模模糊糊的准备找个借口时，他才想到车已开动，自己不用回答了，这才令他安心地缩住了。他不敢表明自己去红房子避难，在途中遇到熟人时就担心自己说出来面子上挂不住。一个“缩”字正表现了他在慌乱过后便心平气和的卑琐形象。
潘先生从来都不会积极地正面地迎击灾难，只会一味的逃避，仅希望自己的小家完整，自身安定，却全然不顾整个国家的完整，民族的安定。对自己的三次落难，他只会恨他人的调兵遣将，恨教育局长的主张开学，恨儿子的未成年。他不懂得想想自己，看看自身有什么可恨之处。并不是别人令他逃难而是他自己在逃避。
潘先生的这些行为都是与他“教书先生”的身份不符的，他顶着神圣光环令人唾弃的作为把他的虚伪、自私与软弱暴露在了世人面前。不管是破旧的茶楼还是蚊叮虫咬的破厨房，他都能很好的适应，只要能活着。以及到最后，他成为军阀的政客，为战争，为军阀统帅们歌颂，都体现了他畏葸、苟且偷安的性格。他的作为并没有他的职业那般高尚。他的苟安侥幸的.心理和表里不一的性格也在作者的笔下尽显。
《潘先生在难中》通过对战中一个知识分子的性格的剖析，指出小资产阶级的自私与虚伪，来表达战争给人民带来的不仅仅是物质上的灾难，更是一种心理上的打击。作者通过对站争、对人性的描写将矛头指向了根本——整个旧中国的腐败的制度。军阀统治使得民不聊生，该批判；虚伪黑暗的教育界，该批判；民族的麻木愚昧，该批判……作者对旧中国落后的制度感到愤怒与叹息，对民族的愚昧、苦难有批评、讽刺却也有同情。然而，这样巨大的愤怒与批判，又何尝不是对未来光明的呼唤与呐喊呢。
叶圣陶潘先生在难中优秀读后感 2
读完《潘先生在难中》这篇小说让我深刻体会到叶圣陶小说中反映的小市民知识分子灰色生活及其丑陋的一面。让读者了解到了当时的背景，及潘先生苟活的日子。
这是一篇按时间顺序写下的短篇小说，共有三节。第一节，潘先生带着妻儿逃往上海避难，在路途中所遇到的一系列表现潘先生在慌乱局势中精于谋算的心理。从叶圣陶先生运用精细冷峻的细节描写长蛇阵，打电报，用黑漆皮包做前锋，胸腹部用力向前抵，对着前面的人的后脑勺叫喊……面对身家安危潘先生所体现的竭尽全力精于盘算，我读出了潘先生苟且偷安的性格，作者想借此讽刺当时逃难者狼狈可笑的神态。
第二节，潘先生从上海回到让里，及加入红十字会两件事。表面上是写出潘先生对学子的教育问题担忧，是一位爱国救民的慈善家，实质上潘先生是想讨好上司，假公济私，为弄护身符保全性命。通告的内容，及后面他起好草稿，往复看了三遍，觉得再没有可以增损，局长看见了，至少也得说一声“先得我心”。这一句是我所喜欢的，作者通过这段论述讽刺的意味更加深沉，让我深有感悟，做到了让事实本身说话，将意图不动声色表现出来。这是对潘先生这样的市民知识分子书上堂皇言论，背里卑琐自大的绝妙讽刺。
第三节，写了潘先生到红房子避难，及写条幅的两件事。在红房子避难过程中，潘先生遇见了局长而后发生的一心为己，善于逢迎的自私胸襟和圆滑世故的'特点，在最后给讽刺以一重击。我读出作者的主观见解，寄托在不着文字的处所，给读者不断地回味，更写出了第一个十年里社会的黑暗一面和高官知识分子道貌岸然，心口不一，虚伪卑劣的形象。
通过《潘先生在难中》这篇短篇小说，作者不仅严格遵守现实主义原则如实地写“人生”，而且通过描写高傲自大，患得患失的潘先生的形象来讽刺当时社会背景下的小市民阶层知识分子。
综上所述，军阀混战当中，是作者对战争制造者的罪行的揭露和指斥。文中对主人潘先生的心理言行，精神品质用朴实，无华的文字表达出来，给以读者对待现实社会，尤其是小资产阶级知识分子灰暗生活的自我臆想。同时，让我也反思了一下现当代身为读书人的自己，面对应试教育下产出的自己，是否知道自己在干什么，想要干什么，又能干什么。
现在的我们，更应有理想有抱负，用自己微薄的能量结合众人的能量让社会变美好，明天是由今天创造的，让腐朽，道貌岸然的人心远离消失才是王道。
叶圣陶潘先生在难中优秀读后感 3
今日来到教室，老师便说道：“同学们来讲讲《潘先生在难中》吧”，我才发现上周布置的阅读任务我全当作耳边风忘了。都说旁观者无权插嘴，我只好静静地听他们将想法道来。其中，有些感触。
也许由于近日讲的都是“鲁迅”之类的文章，所以提到潘先生，大家都批判他，说他虚伪、小气、庸俗……总之似乎所有不堪的词语估计都可以在他身上成功应用。潘先生与车夫讲价，所以他是小气的。潘先生听到战乱的消息后携妻儿逃往上海，所以他是懦弱的苟且的.。在大家的盛情举荐下，潘先生为军阀杜统帅写了歌颂标语，所以他是虚伪的。
我想说，同学们并没有从作品中的人物、背景出发，没有从自身的情感出发来阅读。而是带着惯性理解、平日里所学所谓“批判”来看待在难中的那位潘先生。难道你妈妈在菜市场跟菜贩子讲了一下价，她就是小气虚伪的人了吗。潘先生举家逃亡，自己前途未卜，全家指望他一人荷包。当一个人于世了无牵挂，独来独往与人毫无瓜葛的时候，他可以清高，可以高尚，可以英勇献身，可以以死扞卫某些飘飘忽的东西。但潘先生不是“一个”人，他是一个家庭，妻子儿子是他的一部分。他，是一个有责任感有担当对家庭负责的人！不逃亡，难道置妻儿性命于战火之中？不讲价，战火也许就烧了他那生计路。不回学校，家中张开就是几张嘴，莫非空气可以果腹？我看到的，是一位苦不堪言的，辛苦的父亲、丈夫。潘先生之承受，即其妻其儿之承受之和之施与，加上自身本该承受的，苦哉！
不知何时起，大家都只会从作品中看出“批判”“揭露”“讽刺”，作品中的人都是虚伪的苟且的封建的麻木的……潘先生只是个平常人，仅为沧海一粟，没有人可以强迫他去死去捐躯去誓守土地。他是丈夫是父亲，他能做的就是带领家人好好地活下去。他终究是做到了。如果文中本来写的潘先生是一个不逃不躲，发动全家誓死与敌人作战的英雄烈士，以现代眼光看来，岂不心寒！我们不该置身之外以高姿态的口吻评价任何一部作品，似乎在俯视着他人说：“愚蠢的人类，你们真够不堪”。而应该融入主人公的情感世界与社会，结合我们自身的时代来看待某些人物。毕竟，发现个人价值不是利己主义，舍弃自己成全社会的时代已经过去了。
批判潘先生，就是批判了父母对孩子、丈夫对妻子本该俱有的责任。如果荣辱与共是美德，那么，潘先生一人承多人之辱，就是美德之更美。
叶圣陶潘先生在难中优秀读后感 4
叶君的《潘先生在难中》，以军阀混战为背景，从本质上揭露了乱世中的代表-——潘先生，一个卑怯自私、随遇而安的灰色知识分子的典型。用一种诙谐的语调描述了在五四时期动荡的社会环境中挣扎过活的形象。这一类型的民众在社会环境的夹缝中求生存而又朝不保夕，以小见大，通过潘先生的这一个体从而加以引申为一个群体的灰色生活。
小说一开始，在一列满载难民的火车上，潘先生就出场了。叶君着重写他的行动——“首尾一气，犹如一条蛇，什么地方都好钻了。”但是随着人流的冲击，潘先生家人便不禁被冲散了，潘先生愤怒的想：“没用的东西。”随即又拉扯着家人向前冲。潘先生的不自量力，自作聪明的可笑形象便由此在读者的心中扎下了根。潘先生是个小资产阶级知识分子，经济上的贫乏以及作为人的卑微，使得这样的冲劲也赋予了隐喻式的意义，他的人生也是如此，只有不停的征战不住的向前钻才能存活下去。他的人生哲学是养家糊口，在战乱的年代便以活命为上策，可是利己主义和投机取巧的思想蒙蔽了他，他争先恐后地寻找夹缝来钻，潘先生自以为精明能干，实际上迂腐可笑的性格得到了鲜明有力的表现。而后潘先生一家在密密的人流之中走散，他的心中萌生了一种破灭感，他禁不住的渗下两滴眼泪来。而随后团聚之后潘先生所发之感慨：“现在好了！”说明潘先生只顾个人私利，一味苟且偷安，就是这种人生活的目标。
本文的精彩部分主要集中在潘先生回到让里之后的种种表现，通过前后的对比加重了讽喻意义。如前文中他带着妻儿逃难去上海，当得知教育局长要照常开学的`消息之后他的矛盾心理，“他心中似乎很安慰，又似乎有点儿惆怅。”作为小资产阶级的心里展现的淋漓尽致，他一方面希望逃难成功，另一方面又害怕被革职之后生计会受困。第二部分是草拟完上课通知之后的行为，他去往红十字会领取了旗子与徽章，他的心中是这样的感受“像捧着救命的神符，心头起一种神秘的快慰。”而其实此时的妻儿远在上海。由此，我们心中可以臆测这样的心理，他觉得心里空茫需要一些外物以包裹不安全的内心。这样的行为更像是一种表演，在笑声过后不免引起深思，内心的脆弱与不安定而求物质的庇佑，这与古时劳动人民祈求丰收祭拜神灵是同样的心里，而作为一个知识分子，这未免显得唯心又无知了些。达到幽默讽喻巅峰的是在红房子中潘先生的所遇所感以及表现行为。在战事发展到碧庄时，潘先生卷带包裹去往红房子避难，没想到竟然在此碰见了貌似尊严的局长。“那局长也望见了他，尴尬的脸上故作笑容说”，这一部分不只潘先生一人作出了可笑的行径，连局长也表现的亦步亦趋畏缩不前。我们可以猜测此处是叶君在灰色知识分子人群扩大上所做的伏笔。
不过最终让里没有发生战争，当他去教育局探听开学事宜时，却被拉去书写歌颂军阀的标语。“德隆恩溥”——他写到“溥”字，仿佛看到许多影片，拉夫，开炮，焚烧房屋，菜色的男女，腐烂的死尸，在眼前一闪。他显然是知道这样的时候官样背后的腐败是何其严重，这便更加的增添了几分玩味意义，多了一些讽刺艺术的魅力。“这一句更见恳切，字也越来越好了。”读来令人觉得可笑。他本身知道并且饱尝了战乱的坚信，但是他仍然为了一己之私而忙碌，每遇风吹草动，便惊恐万分，稍遇安定，又得意忘形。
《潘先生在难中》既反映了旧中国动乱不安的现实，又揭示出小资产阶级灰色、卑琐的生活和自私苟安的性格。作者以冷静的视角审视了小市民及知识分子的灰色生活，又不动声色的以讽刺的口吻展现了潘先生为代表的一类人的卑琐怯懦的人生面目，又以此控诉了军阀混战的罪恶使得民不聊生。
叶圣陶潘先生在难中优秀读后感 5
潘先生是一个爱护妻儿的人，同时又是一个胆小怯弱，虚伪苟安的人。
他是一个被历史洪流裹挟的小男人，活着是他唯一的渴望。他在战乱中做着违心的工作，将未来的安稳托付于前线的军阀。
他不是英雄，只是个小人物，琐琐碎碎讨生活，平平庸庸过日子。
知识教人去爱，去勇敢，但是真正的危险来临之时，选择小家就不得不破坏高尚的“底线”。
网上风评批判潘先生是一个贪生怕死、自私自利的资产阶级知识分子灰色小市民——自私懦弱卑琐。不可置否，所言有理，但是我觉得也无需对潘先生进行过分苛责。
人世苦难间，激流勇进，勇敢无畏的大英雄确实值得颂扬，但是对于一个普通人来讲，不过是一个无法把握自己命运桅杆的'浮萍。
“修身、齐家、治国、平天下”，究竟能到哪一步，对于芸芸众生来讲，各有各的能力，各有各的位置。在不触犯道德准则的前提下，苟活，不应成为一种罪过。
叶圣陶潘先生在难中优秀读后感 6
读了《潘先生在难中》这篇文章我读出了那个时代的小资产阶级知识分子只顾自己安危的自私自利的、懦弱的性格以及不明白真理却屈服于丑恶现实的人生态度；读出了那个时期中国每一寸土地都在相继发生战事使人民的生活流离颠沛。
潘先生的三次顺利逃难无不体现他的自私。文章中第一次逃难他只留佣人在家看家，自己带着自己的妻子儿女出逃，在出逃的过程中他让一家人手牵手一起上火车过马路，一句“这样牵着，什么地方都好站”体现出他只想着方便自己，完全不顾他人的感受的自私自利的行为。在找到房子住下来以后为了保住自己的面子从而撒谎说自己在路上吃过了就只要了两份蛋炒饭；第二次是他回到家乡后，第一件事并不是去学校而是先回去看自己家的东西还在不在，得知战事还没有打到家乡，家里和以前一样才出门去访问教育局长是不是真的要正常开学，然后违心起草了正常开学通知。他甚至主动让出学校作为妇女收容所，并在自家门前挂了红十字的旗帜，这些行为并不是在关心落难的人，而是为了自己不用上课，维护自己的财产安全；第三次，碧庄地方两军开火，他入住了红房子以及战事停止后他为了保住饭碗，不得罪权贵，他违心为军阀书写歌颂的牌扁匾。这三次的“潘先生在难中”他都幸运地逃过了，与其说是幸运还不如说是用自己的小聪明逃过了灾难。在那个时期潘先生的'这种行为不仅仅是代表他个人的行为而是那个时期中国小资产阶级知识分子一个小小的缩影。
读了这篇文章我觉得于公，潘先生是一个只顾小家自私自利的人，作为校长以及知识分子的他在国家有难时不积极为国分忧，不坚守作为一名教育者应承担的责任；于私，他是一位好丈夫、是一位好父亲，文中这样一个“潘先生”是我们人性的弱点，我相信，我们身处那个时期，我们难保也会像他一样，但同时像潘先生这种小资产阶级知识分子，不辨是非，为了自己的利益而趋炎附势的人，我应该感到气愤，但隐隐的，我能理解他的行为要不是他的小聪明，说不定他以及的家人都不可能活下来，要我说只能怪当时军阀混战给社会、人民带来了深重的苦难。
我们真的要感谢现在这个和平的时代，我们没有火车停运、没有吃不饱、完全不担心学校是否正常开学、没有整天想着避开战事全国各地的去逃难的烦恼。真的，感谢每一位曾经为中国和平付出努力的人，是他们用汗水和热血给我们打造了一个安稳的社会；是他们让我们过上了现在衣食无忧幸福的日子；是他们让我们对社会放心。在此，真诚向那些曾经为祖国和平付出过努力的人说一声谢谢，谢谢您们的付出。
叶圣陶潘先生在难中优秀读后感 7
读完《潘先生在难中》这部小说后，我心中久久无法平静。这部短篇小说讲述了20世纪初军阀战乱的年代，作为小学老师的潘先生举家逃难时的种种可笑、自私的的行径。
文章主要分为三个部分。第一个部分讲述因军阀混战，潘先生怕家乡让里失守，举家逃难到上海。到达上海后，既侥幸于全家平安、性命无忧，但又担忧家中只剩保姆王妈照料，怕被洗劫一空，而且倘若家乡一切无恙，身为教员的他为了自身的安全逃离上海，无故旷课，教育局顾局长那不好交代，甚至可能会丢了工作。顾先生思前想后，又决定独自一人返回让里。文中潘先生把帝国主义在上海设立的租界旅馆看成是保护伞和庇护所，不顾旅馆里刺鼻的油腥味和阵阵的尿臭，竟感到悠哉快意。这生动地把潘先生逃难时的狼狈和逃难后的悠哉自私体现地淋漓尽致，试想作为教书育人的知识分子尚且如此，更何况普通的市井小民？
第二部分围绕潘先生回到让里后，为了得到教育局长的赏识，积极筹办开学，让跑堂广发入学通知书。但当他得知通往上海的铁路不通，为了保命，赶紧加入红十字会。为了多拿红十字会的旗子和徽章，又假公济私，妄想用十字会会员的身份保住自家人的性命。大难当头，以潘先生为代表的知识分子全然不顾国家的安危，只考虑到自身的利益，生动表现其虚伪、懦弱的特征。
最后一部分叙述碧庄地方两军交火，“佩着红十字徽章如潘先生之辈，也不免怀着戒心，不敢大模大样地踱来踱去”。“潘先生虽然是个会员，却不常到办事处去探听，以为这样就是对公众表示胆怯，很不好意思”。这把潘先生在国难当当头的自私、虚伪处事态度和性格缺点生动的体现出来。后来从红十字会吴办事员的`消息得知临镇失守，即惊慌失措地跑到洋人的“红房子”里，在此还遇上了教育局的顾局长。二十余天后战火平息，潘先生又歌功颂德，为杜统帅的凯旋而归立了彩牌坊。
虽说在战火纷飞的年代，潘先生为了自家人的性命而做出的举动在情理之中，但其舍大家而为小家，身为知识份子，没有为国家做出贡献，反而自私、虚伪、懦弱、只知道逃避，只有卑谦的利己主义，国家振兴又有何希望？叶圣陶先生用自己一贯的写实作风生动刻画出一个可怜可鄙的知识份子形象。在当下社会，我们更要为国家的振兴富强而做出贡献。
叶圣陶潘先生在难中优秀读后感 8
首先潘先生在难中的作者是叶圣陶，小说以军阀混战的动乱年代为背景，成功地刻画一个可怜又可鄙的小知识分子的形象。作为校长的他在战争面前显得消极躲避、麻木自私。作为一部描写军阀混战时期小资产阶级知识分子的灰色生活的作品，无疑他成功的展现了那时代资产阶级的真实性情，凸显了资产阶级的罪恶性与无产阶级的无私奉献形成鲜明对比。
潘先生作为校长时，他的自私带给了学生痛苦，也没完成作为校长的使命，还自私的带着家人逃跑，然后又担心自己的职务被免，再回去躲起来，潘先生就是教育界的败类。潘先生作为公众人物（校长）仅希望自己的`小家完整，自身安定，却全然不顾整个国家的完整，民族的安定。对自己的三次落难，他只会恨他人的调兵遣将，恨教育局长的主张开学，恨儿子的无用未成年。他不懂得想想自己，看自身有什么可恨之处。并不是别人令他逃难而是他自己在逃避。但是潘学生的这种随遇而安、麻木落后并不是潘学生一个人而是以潘先生代表的罪恶资产阶级。
文末同为资产阶级知识分子的三人，缺逃到红房子避难同在红房子内避难，一个作为教育局局长、一个是作为校长不出来主持大局安稳学生，反而先逃亡躲起来祈求安全，他们还安慰自己坐在这地方总不至于有什么。
我觉得本文以潘先生在逃难为题是非常正常的，其中以逃难为线索贯穿全文推动情节发展，第一次遇难时两个地方军阀在附近要开火时，潘先生于是带着家人乘火车逃至上海。第二次遇难是在得知教育局长要求准时开学的通知后，潘先生孤身返回家乡主持开学，回到家却得知铁路不通了，自己与家人相隔两地，音讯渺茫。第三次是听闻在碧庄地方两军交战了，战争的气息在潘先生周围愈来愈烈了。这三次遇难，都通过潘先生来凸显出资产阶级的自私性和软弱性。
叶圣陶先生笔下的潘先生俨然已经成为自私、胆小怯弱、卑琐的代名词，可见叶圣陶的讽刺早已深入人心。对潘先生的批评，主要集结在以下几处：国难当头，潘先生首先考虑的是携妻挈子逃离让里、叫黄包车时装模作样，旅馆稍为安顿便饮酒作乐、回学校主要是怕丢掉职位、以学校名义向红十字会讨要旗子勋章挂在家里、为军阀写牌匾。潘先生的丑态尽显无疑
作为当代大学生，我们要反思以潘先生为一类人的思想作风，作为社会主义接班人我们应该要有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想，在国难当前我们应该勇于献身，牢记初心，砥砺前行。
叶圣陶潘先生在难中优秀读后感 9
“他仿佛急流里的一滴水滴，没有回旋侧的余地，只是顺着大众的势，脚不点地走。”这是摘自《潘先生在难中》的好句。
初识《潘先生在难中》知它是描写旧中国小资产阶级知识分子“灰色的卑琐人生”的代表作。现代小市民知识分子的精神痼疾，还有在那样一个时代里，诸如潘先生这一类人的悲切灰暗的人生。在小说的`开场，战争还没有顾及到潘先生所在的城市，他就已经丢下自己的学校，举家逃到了上海，仓皇又狼狈地维护乱世中的一己之利。
但我说潘先生不算最恶的恶人，只在乱世中升华自己，苟且偷安。面对战争他惊慌失措，又在妻儿面前故作镇静。不忘与车夫争一个铜子，不忘衣柜角的一件旧衣，时间稍一允许他苟且偷生，他便悠哉乐哉。譬如潘先生在到达租借地的旅馆后，强行忍受着刺鼻油腥味和尿臭味，乐观的想这总比吃枪子儿强，只消这一想，他竟开心地喝起了小酒。对于潘先生来说，由于他的精明，他常常能够投机取巧，占得一点小便宜，而这一点小便宜在他看来又是一种了不起的收获。于此，他经常陶醉在自我欣赏之中。文中多采用诸如此类不加以任何主观赘述冷静客观的叙述语言，平淡无奇的白描下人物的言行和心理活动跃然纸上，生动的将潘先生遇事惊慌、自私、苟安等小市民式知识分子心态真实的表现了出来。
对家庭的照顾，如果是在现代生活中，潘先生绝对可以称得上是模范丈夫。刚出场时，我们看到这样一个潘先生:他领头左手提个黑漆皮包，右手牵个七岁的孩子，七岁的孩子牵着他哥哥，哥哥牵着她母亲，他屡次叮嘱大家切勿放手。在逃难的路上，潘先生把他的妻子和两个儿子看的紧紧的，生怕他们丢了。而人们大部分认为它是无责任意识，遇到打仗逃，但是在那个战争纷起的年代，最多的应该就是逃难的人吧。他把家庭放在首位，只有在家庭一切完好之后，他才能安下心来好好思考国家问题，我想潘先生的愿望是一家团圆，生活安稳。潘先生不反抗，不积极逃到上海也是有一定原因的。潘先生有小资产阶级和小农意识，他有一份体面的工作，那份工作能给他带来丰厚的收入，他可以养活自已和家人。在外逃难时，他能住起旅馆，能吃蛋炒饭，他还能雇得起佣人。他过着比较安定的生活，他没有遭到贫穷的折磨，也没有受到战争对他的伤害。
我认为潘先生并不是一个作恶多端的人，只是迫于生活而已。可在小说中大多数人们恶化了他的形象。潘先生为了家能够不顾一切，在战争还没有对他产生影响时，他就举家逃离，所以我想这就是最好的父亲与丈夫吧。
叶圣陶潘先生在难中优秀读后感 10
创作这部作品叶正如叶绍钧本人所说：“冷静地谛视人生，客观地写实地描写着灰色的卑琐人生。”通过《潘先生在难中》我们就知道叶老想把来自让里避难的潘先生刻画成一个灰色卑琐、卑劣畏怯、毫无原则的知识分子的形象。从过去到现在都形成着这样一个共识：“潘先生是小镇上的一个教员，他的灵魂是灰色的。他没有锐气、没有理想、安于现状、满足于既得利益，是个苟且偷生、逆来顺受的市民式的知识分子”，我们甚至可以挖掘更多的贬义词来堆砌在老潘的身上，这是叶老创作的初衷，当然也就无话可说。在那个特定的年代，叶老的心思可谓是匠心独运，着重于描写小资产阶级知识分子和小市民的灰色生活，我暂且把叶老的这种初衷的表现内容称之为它的“文学意义”。
这部作品的最大风格就是着重描写人物的心理，暂且选上一两段来说说：第一个小片断：“火车如果不开，倒死了我的心，就是立刻免职叶只得由他了。”潘先生不顾妻子的劝诫而毅然冒险选择返回让里开学的初衷是想保住饭碗，所以听到火车停开的消息后显得有点紧张，但如果真的火车不开了也好，因为自己就可以避免一场冒险了，也怪不到自己头上。这种普通人的心理想法就很自然地浮了出来；第二个小片断：“潘先生接旗子和徽章在手，像捧着救命的神符，心头起一种神秘的'快慰……”潘先生急于加入红十字会，他的初衷无非也是保全自己和家人的选择，得意后的窃喜之感表现的合理而生动。
以上只是约略谈谈叶老的精湛写作手法，然而我主要想说的是我读完这部作品后的感想，也就是我定义的这部作品的“社会体味”。特殊的作品反映特殊的年代，《潘先生在难中》从1924年诞生到现在才不多82年了，重新品味这部作品我觉得我们不能太多的去苛求它，就像我们现代人不能去嘲笑古代人看着陨石以为是天神下凡一样，我们不也对一片汉瓦当充满敬意吗？反而我读不出战争年代潘先生的所作所为所思有太多的所谓“灰色”的人性，“卑琐”就更显得苛刻而论了。
叶老的本义和作品的确是很好的，但对于潘先生的来自80多年的种种持续的嘲笑和辱骂，我觉得有些不公平。作为一个平凡人，不要强行用历史的天平去衡量，也不要把社会的杠杆去堆砌。我努力成为一个不平凡的人，但当我成不了伟人的时候，希望大家不要骂我，因为我也是个平凡人，没准你也是。
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