《太上感应篇》读后感

《太上感应篇》读后感

　　认真读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编整理的《太上感应篇》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　此文从古代至今流传千年，被誉为“第一善书”，无论佛道中人、社会各阶层人士还是黎民百姓莫不对其推崇备至。细细品来，作为修道之士的我，想谈一些心得。

　　“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。”开篇就道出了本文的精髓所在，似灵魂般贯穿始中。无论是道教所说的“承负”还是佛教所说的“因果报应”在本文中好像得到了巧妙的融合。如果我们把此文仅仅当成一篇劝善的文未免就太遗憾了，就修行的眼光看，此文字字珠玑，处处蕴含着成仙了道的法门。

　　“欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善。”这话无疑给芸芸众生打开了成仙了道的方便之门。有人说修行是炼内丹、是做道场、是符咒、打坐等等，这种外在意识形态的修行方式固然重要，但不是通向正果的唯一途径。虽然佛道有这样那样的区别或者说修行方式的不同，但作为影响中国人几千年的两大宗教所提倡的不外乎一个“善”字，所修的不外乎一个“心”字。本文的主题思想就是“遏恶扬善”，你的心修好了，你的言谈举止就是善的表现。你的善行达到了，自然就有福报随之而来。

　　对于此文，古往今来，高功大德们宣扬过、王侯们提倡过、士林和百姓们传诵过，当今佛教和道教的大师们还在讲。这是为什么？因为此文确立了人应该是一个什么样的正面形象，怎样做是善，怎么样做是恶，做了恶有什么后果。宣扬的是正能量的传递，对恶行的警戒和惩治。是迷茫众生眼中的一盏明灯，精神苦海中的救命舢板。让众生有敬畏之心，自觉地约束不文明的行为，从而得到一个良好的社会秩序。

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