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鸟鸣涧的诗意古
在平平淡淡的日常中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的鸟鸣涧的诗意，仅供参考，大家一起来看看吧。
鸟鸣涧
王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
注释
1、选自《王右丞集笺注》鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。河流名。
2、涧：很小的峡谷，但有水。
3、闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
4、桂花：一种春桂，木犀的通称。一般在八月开花。
5、空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
6、月出：月亮升起。
7、惊：惊动，扰乱。
8、时：时而，偶尔。
9、时鸣：偶尔(时而)啼叫。
10、山鸟：山中的鸟。
译文
寂静的山谷中，人迹罕至，
只有桂花在无声地飘落。
夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。
皎洁的月亮从山谷中升起来了，
惊动了山中的鸟。
时而在山涧处发出轻轻的鸣叫声。
作品赏析
这首诗是王维山水诗中的代表作之一。从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于“动”，“静”结合的方法衬托出诗情画意。首句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。
末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)有异曲同工之妙。
“闲”说明周围没有人世的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》：“右丞精于禅理，其诗皆合圣教。”《唐诗笺注》：“闲事闲情，妙以闲人领此闲趣。”《诗法易简录》：“鸟鸣，动机也;涧，狭境也。而先着夜静春山空;五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。”
王维的简介
王维生于701年，卒于761年，是唐代有名的诗人。他字摩诘，号称摩诘居士，所以也有人会以摩诘来代称他。
王维的才华，在他少年的时候就已经显露了出来。他才华横溢、才思敏捷，又能写诗又会作画。所以，王维初到京城应试之时，就受到了京城名流的喜爱。
王维做官之后，就利用空闲的时间修筑了一座小院，用来修养身心。他在为官之时的生活情况是半官半隐的。因为他遭闲暇之时，就会来到这个小院，有山又有湖，悠闲舒适。
王维的生活一直都是波澜不惊的，可惜到了他晚年的时候，这样的平静便被打破了。755年，在安史之乱中，王维在混乱中被叛军所捕。迫于无奈，王维只能在叛军的压迫下当官。在此期间他曾写过很多想念往日生活，以及皇帝的诗，这就成了日后王维的保命符。
叛乱被平定后，因曾做了叛军的官，王维应被判刑。但因其弟请求，以及他自己写的那些诗才得以救回一命。
王维本来心怀壮志，想要建功立业。可是经历了安史之乱，再加上政局动荡不稳，使得他渐渐消沉，内心的火焰也渐渐熄灭。他开始吃斋念佛，颇有脱离世俗之意。
他的许多诗描述的就是他在隐居时候的生活，词句清新自然、淡泊宁远。而王维在诗歌上的成就有很多。他的许多作品都流传了下来，备受世人的推崇。
王维生平
王维是当代有名的诗人，他的诗作是中国诗坛中的瑰宝，有着极高的艺术价值。虽然王维在诗歌上有着极大的成就，但是他的仕途却并不如意。接下来，让我们来看一下王维的生平吧。
王维出生于699年或701年，卒于761年，字摩诘，是唐朝有名的诗人和画家，有“诗佛”之称。
王维成名于少年时期，他除了有一副好文采，还善于作画，对音乐也有着极高的天赋。一时间，王维就成了京城上流社会间的宠儿。王维虽然才华横溢，但是他在官场上却并没有得到重用。直到张九龄执政之时，他才得到了提拔。可惜的是，后来奸臣李林甫当道，而王维倾向于张九龄的政治主张，而备受排挤，终究被挤出了朝廷。王维对官场上的黑暗深感苦闷，但又留恋禄位，不舍离去，就过上了半官半隐的生活。
王维虽然仕途并不如意，但也没有什么大的波折。直到安史之乱爆发后，王维也被卷入了波折之中。王维被叛军所抓获，不得已投效在叛军之下。但是他身在曹营，心在汉，常常写一些思念天子的诗章。在叛乱被平定后，王维因曾为叛军效力而获罪。王维的弟弟在叛乱之中有大功，愿以功劳和消籍为兄抵罪，王维才免去一死，仅以降职为惩戒。后来，王维又升至尚书右丞，所以世人又称其为“王右丞”。
王维晚年看破世俗，无心于政事，专心于参禅悟道，并写下来大量的山水田园诗，成为了唐代山水田园诗派成就最高的人，而他留下的诗，也备受世人推崇。
王维和元二的关系
元二是唐代的名人，因排行第二而被称为元二，与著名诗人王维是至交好友。在元二即将远行时，王维还曾为元二写下了一首诗。从这首诗中，我们就可以看出王维与元二之间的深情厚谊了。
有一次，元二奉命前往安西，于是王维就在渭城给元二送别，并为元二写下了一首诗，名为《送元二使安西》，因是赠别之诗，所以又名《赠别》。《送元二使安西》全文如下：
送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王维在这首诗中点明了送别的地点与环境和气氛，脱口而出的一句劝酒词更是可以看出王维对元二的不舍之情，那浓烈的惜别之意全都集中在了一起。元二即将西出阳关，不难想象其路途的艰难和寂寞。在这临别之际，王维向元二劝酒，不仅包含老友间即将分别的不舍，也有对元二旅途处境的体贴和心疼。王维是希望通过劝酒，可以让元二感受到自己对他的心意，也是希望可以拖延分开的时间，能够与元二再多呆一会儿。在这分别的时刻，往往是有千言万语却又无从说起，“劝君一杯酒”也是为了打破沉默，对其复杂情感的一种宣泄。
从王维为元二所作的这首诗中，就可以看出王维和元二是感情至深的好友，否则面对元二的离去，王维不会有那么浓烈而又复杂的情感。
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