【实用】精神家园作文31篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的精神家园作文，欢迎阅读与收藏。
精神家园作文 1
15岁的我，似乎从未认真审视过自己的“精神”。精神，看似空洞、遥远，但蓦然回首，惊讶地发现自己确有一段心路历程……
在我还很小很小的时候，心灵只容得下绝对的真挚。那时的笑是百分之百地源于内心的喜悦，而丝毫的委屈、不快都会化为放声大哭，毫不掩饰，毫不伪装。
稍微大一点儿，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承诺——两指相勾的承诺。即使再大的秘密，从小指相扣的一刹那起，也就定下了永恒的约定，决不背叛。那时“真挚”已由个人延伸到了人与人之间，大家一旦有约，就彼此信任，坚不可摧。记忆中，那时的天空是单纯的蓝色，而世界也充满了简单的斑斓。
再后来，就大了，大到变得圆滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地发现，人与人之间的真诚已并非记忆中的那般。承诺，尚在耳边余音袅袅，但举手投足间便灰飞烟灭。信任、真诚正一步步地远离，而竞争带给我们的是明争暗斗与太多的虚伪。戴着面具的关怀、夹着嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言语，甚至不惜恶语中伤，再也找不到童年的稚与纯。于是我讨厌竞争，甚至有所逃避。
我不喜欢竞争，并不是怕它，而是觉得它太现实，太残酷，没有一点儿戏剧性发展的余地。我确实讨厌竞争，或者说，我宁愿同自我竞争，也不愿和他人竞争，因为竞争让人与人之间失去了“真”!我不想。
但是，我无法避免竞争。记得傅雷先生说过：不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的，更何况，生活中还有许多我们无法舍弃而必须争取的东西。真正的'与世无争、真正的出世是永远做不到的。
于是，回到现实，回到竞争，面对一切的人与事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力争取自己该争取的。信人则己诚，只要坚持住内心的一份真，世界依然有一方纯真。
于是，用真、用纯，我构筑起自己的精神家园，这儿的天空依旧是纯净的蓝色，一如童年……
精神家园作文 2
家后面有一片小小的竹林，从小时候起，它就成了我每天流连忘返的地方。
渐渐地，我长大了却越长大越孤单。我觉得我和爸爸妈妈有了代沟，他们无法进入我的内心世界，我对爸爸妈妈也就没有了小时候的那种依赖。于是，我跑到竹林的次数日益增多，心情好的时候我会在竹林悠闲的散步，心情不好，或是受到挫折与委屈的时候变回来找这些温柔的竹子诉苦，唯有这些竹子能给我以安静。渐渐地这片竹林不仅只是我玩耍的地方，而是我心灵的庇护所。
一个人的我除了要面对校园，还要面对这纷华嘈杂的.社会，每当我陷入社会上的一些诱惑的泥潭里不能自拔的时候我又想起了这片竹林。我走在这篇幽静的竹林里，心也变得平静，我独享着这清新的寂静，望着这些清瘦的身影，这些世人所推崇的竹，它没有鲜亮夺目的外表，只是单一的绿色，但这种绿却不是单调的，而是四季都萌动着春意的绿色。它始终保持着她那幽雅端庄的姿态，永远都那么正直地站立在那里，一身正气，你绝不会向谁屈腰，在风里显得那样风度翩翩。在画里那样清新脱俗。那么幽雅的气质，柔中带刚的性格，你天生洁身自好，不贪婪世间的一切，你只喜欢聆听，最求高洁的境界，你总是显得那么与世不争，甚至还为人类默默贡献······从你的身上我看到了羞愧的自己，那个爱慕表面荣耀的我，在价值观改变的今天，我忽略了内在品质的可贵，盲目和一些社会上的“同流合污”追赶潮流，竞没有想到这样会越陷越深，忘记自己的理想，误入歧途。真正受人尊重的人应该是有内在，有涵养的。就像竹一样，不要贪婪，也不要表面的荣光。内心要有正义，要能够自尊自强，真正永久地坚守自己的精神家园。一个人只有排除干扰和诱惑，那才算是一个有高尚纯洁心灵的人才会是一个有魅力的人再后来的成长中，曾无数次受到委屈，我还是跑来这片竹林，在这安静的地方里没有责骂、没有纷争、我只想在这里深思一下，我的内心早以变得强大，一点小挫折小委屈我是不会在乎的。时间把人变得成熟，经历让我内心变得强大，竹！你永远是我的精神支柱，有你能够感染我，帮助我。
如今，那片竹林早已不在，但它却陪伴我走过儿童时光，那片竹林——我的精神家园。
精神家园作文 3
岁月的静美，在于它必然的流逝：春花，秋月，夏阳，冬雪。
吟读三毛的这句名言，行走在季节的轮回中，在光阴中追忆那份季节的情怀；在诗情画意中寻觅内心的精神家园。
春季，草长莺飞，万物欣欣向荣。徜徉于花开的阡陌，桃花盛开，在春风中娇艳含羞。溪水潺潺，鸟语花香，在如此美丽的时节寻一片心灵的栖息地，远离尘嚣，静听“清泉石上流”，静观“明月松间照”。
想起来东晋大诗人陶渊明，在其内心极度苦闷之时，需要一片净土面对未来，于是“桃花源”主宰了诗人的精神世界。那块精神的领地：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。人们“不知有汉，无论魏晋”。
每个人心中都有属于自己的“桃花源”。
想起了海子，这个单纯的大男孩，他的精神家园是有那么一所房子，每天面朝大海，春暖花开。
可惜在那个春天，他终结了自己的生命，具体原因不得而知。可以肯定的'是他的精神家园在现实面倒塌了，沦为废墟，他也倒下了。但愿在天堂真的能有一所房子，面朝大海，春暖花开！
一望无垠的天空，没有一丝流云，分外碧蓝。一轮红日高悬天际，温暖着人间万物。
球场上的欢声笑语散发进空气，甚如花香。精神的领地就在这块熟悉的球场，伴随着温暖、鸟鸣、花香，融入春的气息，尽享生命的快乐。
精神的家园还在文字里。真爱出现在生命中时，且行且珍惜。爱在有时是一场无言的结局，在苦涩与无奈中艰难前行。爱，缘于春，止于春。在春天有我无数次的等待与期盼。文字中记录了爱的轨迹。爱在这里换发了活力，如一泓清泉滋养了心灵的家园。
在精神的家园中行走于四季的每一天。
精神家园作文 4
盈盈烛泪因淮泣？点点花愁为我嗔。
——题记
总在那个世外仙源的朦胧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蕴含了清纯与凄美的精华，你落下的每一滴泪，扫过的每一片花中都是我精神家园的栖息所。
黎明的清露打湿了你碎弱的脸庞，你的泪总是春流到秋、冬流到夏，那泪中的至纯至美、才高气傲呼之欲出，微星流过，你已告别我良久，我却仍然伫立在遗留了胭脂泪的路旁，发现了你这个如丁香般结着愁怨的姑娘。
黛玉，你这个仙子寄人篱下，也难免终日以泪洗面，独自烦忧。你的泪中流下的不仅是对宝玉的爱，更是你才华的最高境界。茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命？那泪中氤氲了太多的对封建制度的鄙视与对官场仕途的诅咒。“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉？”那泪中挥洒了太多的.对自由世界的追求与对真情倾心的执着。我在你的泪中看透了世态的炎凉，看破了红尘的虚假，看穿了社会的世故。
在那生死难空、尘世无限烦扰的樊笼中，总寻觅不到一片纯洁的净土，唯有你那落红无数的花冢中能欣赏到一份近似神秘的幽然。淙淙流水，映着你沉鱼落雁的容颜，你用生命提出了对封建主义最强烈的控诉。何必指天骂地，发下誓愿，一滴泪就诠释了一切。我栖息于你的泪中、你的花冢中，甘愿在你的眼中透视着这个舞尽了高雅、唱绝了仁义却“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的社会。甘愿在你的花冢中沉默于这个耍尽了阴谋，玩绝了权术却“将军空老玉门关，生灵涂炭”的时代。
我在我的精神家园中恣意地享受着那一份“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的共鸣与“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”的淡泊。
阆苑仙葩，你的每一滴泪都落在了我的心上。你扫过的每一片花瓣都藏在我的心中。
也许浪花曾说过，生命是短暂的，当我被礁石激起的一刹那就注定生命的终结。而你的叛逆达到极点时，你又重回仙宫，只留下了一个让我倾心相爱的精神家园。
精神家园作文 5
随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。
这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。
守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。
目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。
守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。
古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。
守护我们的.精神家园，需要我们拥有深远的意识。
一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。
守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。
精神家园作文 6
人世中什么光最亮正午的烈日钻戒的折光炫目的闪电最巧妙的回答是:当你披一身疲惫，裹着夜色，从远方急切返家，遥望自家窗口，那一脉橙黄色的灯光，最明、最亮、最辉煌。
家园，自人类告别树巢洞穴生活之后，就成为文明生活的起点和归宿。
正常人，谁不珍视灯下亲人的对视、巴山夜雨的回顾家，意味着温饱、安全、亲情、生命的承接和延续。即使在“性解放”的根据地美国，一个小小的莱温斯基，也几乎把总统掀下宝座，可见大洋彼岸至少在公开的社会道德平台上，家庭庄严性的祛码仍然重于“性解放”的自由。这或许是包括中国在内的世界各地家庭，均把住房作为消费首选，且装修越来越讲究精美的内在原因。
然而，华厦代替不了“文君当沪，相如涤器”的浪漫，旋彩灯下的卡拉OK无法超越青山绿水间响遏行云的.讴歌。盛宴豪饮，你能见到多少元棋、白居易似的真情大江东去，你能听到多少穿透历史的涛声
苏东坡的豁达，杜甫的仁爱，林则徐的刚正，曹雪芹的感伤，似乎成了无处栖身的亡灵，成了科技时代巨大泥石流前的几蓬花草。人们在提到民族精神、传统美德之时，却搞不清我们要继承的是中华民族哪些精神，哪些美德!
精神家园，是人类无形的心泉，是个人的内心星空，是超然物质而又可触摸的另一类世界。以塑造人的精神家园为使命的孔子，他的基本学术思想是“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，即“立志高远，明天道人道;处世重德行，中规中矩;依据仁心，博爱天下;扩展技能，多才多艺”。道、德、仁、艺是知识精英精神家园的主要支柱。四者本应有内在联系。当前的学校教育，注重于“艺”而忽视对前三者进行新时代的重新审视，致使教育的价值取向与教育实践工程之间矛盾丛生、漏洞百出，学生苦，家长争，追根溯源，是迷失了精神家园这门学科的位置。
朋友，课余更多地瞻仰闪烁在时间深处的中外先人们的面孔，更多地倾听那些历史的唇边流出的吟唱吧。当你的心弦能随之振荡，你的精神家园能随之繁茂之时，你或许会感到自己更具备新人类的资格。
精神家园作文 7
中国，一个有着5000年悠久历史的大国。是汉民族同其他兄弟民族在不断融合中共同创造的宝贵财富。中华文化博大精深、源远流长。从我们祖先创造甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子的百家盛况；从《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》四大名著，到数学医学；从书法绘画到建筑水利；无不闪耀着中华民族智慧的光芒。
中华民族的节日是多姿多彩。
春节是最隆重、最热闹的一个节日。春节到了，意味春天及将来临。万物复苏，又到了一个耕种，播撒的季节。
端午节，农历五月初五，又称端阳节。端午节起源于中国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞赛形式举行部落图腾祭祀的习俗，后是屈原抱石自投汨罗江身死，纪念屈原的节日。
中国建筑具有悠久的历史和光辉的成就。修建在崇山峻岭之间、蜿蜒无尽的万里长城，是人类建筑史上的奇迹，是人类文明史上的一座丰碑。山海关、居庸关、八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处的长城，已成为驰名中外的旅游胜地。
中国古典长篇小说四大名著，是指《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》这四篇巨著。四大名著是中国文学中的经典作品，是在文化长河上的一颗耀眼的明珠，是世界宝贵的文化遗产。
中国人是“龙的`传人”。龙也是被作为中华民族信仰的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上也聚集了人们美好的愿望，也常把世间杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，“读圣贤书，立君子品”，做有道德的人。要有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神。努力学习优秀文化，传承中华传统文化。
精神家园作文 8
每个人的心里，或许都有这样一个地方。它是你在现实世界劳累、不堪重负时，只属于你一个人的避风港。它永远不会消失，总会在你需要时将你护在翼下，它就是那永恒的精神家园。
我的精神家园，是由音乐筑成的，自我懂事起便一直存在着。听歌是我心身俱疲时，放松自己的一种方式。
每当我感到无助和悲伤时，我会戴上耳机，听着音乐，我就回到了我的'精神家园。我看到、感觉到的都因音乐的变化而变化着。有时，在夏天的夜晚，我坐在那小小的阳台上，听着耳机里那唱歌的女孩对未来的憧憬，听着夏夜里蝉对树木的叮咛。有时，在被夕阳斜照的木椅上，听着耳机里男孩唱着那一句“别放弃，再努力”，听着风儿把树摇得“沙沙”作响。我就是这样在我的精神家园里被音乐治愈的。
每当我感到孤独，我会戴上耳机回到我的精神家园。记得那个午后，我最要好的朋友和我吵架，彼此冷眼相对，互不搭理。我已经很久没有一个人回家了，屋漏偏逢连夜雨，那天，突然下起了雨，虽不是很大，却也不小，我感觉心里好像也正下着一场雨。我站在雨中环顾四周，周围都是三三两两结伴回家的同学，只有我狼狈地站在雨中任风雨肆虐。我垂下眼睑，为自己感到难过。
耳机里的音乐好像知晓我的心事，于是它跟我说：“姑娘你别哭，你不会孤独。”“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”我想了想，决定给我的朋友发道歉信息。刚发完没多久，朋友就回了句：“我在你身后，过来拿伞。”很神奇的是，这时耳机就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是，我笑了起来，转过头，打着伞的她正在向我招手。
我的心里有这样一个精神家园，它晴时满树花开，花香遍布每一个角落。偶尔也会乌云密布，但最后也会雾散云开。那里只有我一个人，却每天都有无数关于未来的剧本让我翻阅，让我选择解决问题的办法。
我心永恒，所以精神家园也是永恒的，精神家园在我的心中，是我永远的避风港。
精神家园作文 9
每个人都有他自己的精神家园。精神家园对每个人来说是心灵的港湾，是一个人内心感到孤独、寂寞、需要抚慰时而靠岸的港湾。而每个人心中那个精神家园是只属于他自己的，因为只有他才能够乐在其中，去享受那只属于他的精神家园。
对于我来说，画画就是我的精神家园。画画，可以让我烦躁的心灵得到安宁与沉静。画画是一门艺术，而这门艺术又是那样的梦幻、抽象、让人摸索不定。它是学无止境的，因为每个画家手里描绘的作品是各不相同的。每个作品中都凝聚着作者心中那份心情与他心中的想法。就像大师梵高、毕加索手下所描绘出来的每一幅画，你很多时候都很难读懂他们所要表达的深层含义。但是，当我心情郁闷，或者遇到不开心、不如意的事情时，我都会想起或去阅读那些艺术大师的名画、名作。因为这时候，我觉得内心终于可以靠岸，可以让所有的不满及不开心的情绪都得到解脱。看着那些画，或者自己执笔，将不开心都通通发泄在一张白纸上，完成后，烦躁的心灵便得到了慰藉，因为释放出压抑永远是最轻松的。家，对于我来说也是我的精神家园。家是一个充满温暖和爱的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最亲的人。他们在生活中都可以给你快乐与欢笑。家人对自己的关爱无疑是最真诚的，而自己在家中是可以感觉到家人对自己的关心，和家的那种温暖的。
有时候，当我遇到挫折时，家的感觉总是最亲切和最真诚的。因为家人可以帮助我度过难关，可以告诉我应该怎样做才是正确的。
有时候，当我遇到不开心的'事情时，父母都会开导我，教我做人的道理，告诉我该如何做才能走出这个困境。
有时候，当我遇到开心的事，或获得老师和学校的表扬时，我的家人都会为我而感到自豪和开心。看到这些换来的回报，使我更有动力去做得更好！
所以，家――是我一生的归宿，也是我人生中一个重要的精神支柱。家，永远都是我最大的港湾。
我心中的精神家园的大门会永远为我而敞开。
精神家园作文 10
在这样一个不断发展的社会，精神与物质似乎已经或是说应该相融。现实是无法改变的，大环境对我们有很多的限制，但你的想像空间、你的精神世界是可以无边无际的，你可以在这里上天入地。
我的精神家园，就这样被读书和剪报修筑起来了。
读书是充实自己的一种方式。多媒体时代，电脑不能代替人脑思考，就像文学绝不会被其它东西所代替。纸质的图书是有生命力的，因为它可以让我在放松、休闲的状态下阅读，去很多实际生活中不能去的地方，经历很多现实生活中无法亲历的事情，从而拓展我的生活经历，增长我的智慧。这是不管处在什么样的升学压力或工作压力之下都不能缺少的，因为它使你在一个世界得到满足的同时，充实了你的另一个世界。
读书的时候，就像是在与智者对话；每一篇文章都是作者思想的'沉淀。每一次，我都想抓住那些能够激发、显示作者或人物内心情感的场景、时间、细节，去感受它具有的充实，从而真正获得心灵的自由。
剪报，和读书同样重要。
而今，泛黄的大大小小形状各异的纸片已经贴满两本笔记本了。
在读报的过程中，一首情意绵绵的小诗，一篇拍案叫绝的佳作，一个脍炙人口的文坛轶事，都会引发我将它剪下并永久保留的冲动。内容很杂，上到天文，下至地理；有理科知识，有文学一角；潮流话题，沧桑历史都是网中的一结。
对于剪报，惟一的遗憾就是，我把自己的快乐，建立在别人——报纸的痛苦之上了。
读书与剪报使我在不断的积累中发现，又在不断的发现中积累，继而由薄到厚，由少到多，由虚到实。
物质与精神是相辅相成的。虽然精神高于物质，但物质却是精神的基础。读书和剪报归根结底仍然是物质与物质转换的过程。所以，我要去读，要去剪，将内心的需求外化了，才能换来一“砖”一“瓦”以建设自己的精神家园。
精神家园作文 11
我喜欢一个人独自走在寂寞的小路上，没有嘈杂的人声，没有喧嚣的世界，正如海子的那句我有一所房子，面朝，大海，春暖花开，不去想生活的曲曲折折，命运的公与不公。
每天清晨，悉心打理我的花园，让我的.花儿开满我的小路，让每一片花瓣找到她心灵的归宿，那洒了一地的，除了我为她们浇的井水，还有她们成长的泪。
走在小路的尽头，是我的那所房子，和海子的一模一样，呼吸 着自然的气息，甜甜的露珠从屋顶的稻
草中缓缓地滑落下来，悄无声息地，朦朦胧胧的雾从四周升腾，一股股暖暖的气流由四周四处散落，像篝火一样美丽，也许正有一桌子的饭菜在等着我，炖着美味的小锅正冒着热气，还有那只黏人的小猫咪“喵喵喵”地叫个不停。 我常常幻想着我的家园里没那么金碧辉煌，但我要要种好多好多绿树，树上开着好多好多花，结过，好多好多果。不时传来一声声鸟叫，犹如天籁。门前流过一条小河，微风拂过，荡起一阵阵涟漪，我双手捧起水，泼向自己的脸庞，干裂的嘴唇霎时红润了起来，小河的名字叫甘冽。
如果有人问我，我与我的精神家园要待多久，我希望是一生一世。
精神家园作文 12
古老的中华文化源远流长，博大精深，从我们出生的那一刻早已溶入血脉之中，并铭刻于灵魂深处，是整个中华民族共同的精神家园。
记得小时候，我躺在外婆的怀抱里，听她讲《山海经》里的神话故事，让思想插上想像的翅膀。长大了一些，我便开始自己阅读童话，《马兰花》、《神笔马良》的故事告诉我什么真善美，什么是假丑恶。现在我上学了，开始着迷于古诗词和散文小说：看着《水浒传》，不禁为梁山一百零八将的英勇豪迈所折服;感叹于《红楼梦》中贾家的兴衰;好想学会《西游记》中孙悟空的七十二变，驾起筋斗云去大闹天宫;真心佩服《三国演义》中诸葛亮的足智多谋……
我便是在这样的熏陶中，通过历史触摸到了华夏文化古老的底蕴，并融入于生活中的点点滴滴：比如，过年时放鞭炮、贴春联，端午节吃粽子、赛龙舟的传统习俗，尊老爱幼、孝敬长辈的传统礼仪，无不是我国传统文化世代传承的体现。
作为祖国未来的接班人，我明白梁启超先生所说的“少年强则国强”的'含义，所以我要刻苦学习，像敬爱的周总理一样“为中华之崛起而读书!”，担负起传承并弘扬灿烂的中华文化的历史使命，同大家一起共筑我们美好的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗!
精神家园作文 13
坚守精神家园的意思就是从爷爷奶奶那里的好品质传下来、而我家的好家风就是勤俭节约。
奶奶晚上淘米的水可以用来给她洗菜，到她吃完晚饭以后感觉这盆水已经没有用的时候，她会用这些水去浇花草，因为她觉得这些水比自来水和雨水更有养分。
说到雨水，每一次下雨，她都用盆子接住，用来洗衣服，爷爷用雨水来洗脚，妈妈也像奶奶一样的。不过我就不一样了，我洗水洗衣服都是要用自来水的，因为我觉得自来水才是最干净的'，偍是妈妈看到我用很多的自来水，每次都是说：你要节约用水，你知不知道山区里面很需要水。我每次都说：别人都在用水，为什么我就不能用水了？别人是别人，你学别人，别人睡觉，你也和他们一起睡觉呀！妈妈的话总是让我措手不及，我每次都回答不上来，我真的没事找事啊，早知道我就不说了，每一次和妈妈斗嘴，我总是会后悔，可是后悔了，我下次还是要和她斗嘴，这又有什么用呢，看来节约是会传来传去的，奶奶节约，妈妈也节约；妈妈节约了，我也一定要节约！
从上一辈传给下一辈的精神就是精神家园，而精神家园必须坚守。
精神家园作文 14
今天，我读了《传承中华化共筑精神家园》，这是我第一次真正地走进这本书，也逐渐认识到读经典给我带的收获。
这本导读的内容取自于《三字经》、《弟子规》等传统化启蒙经典，《论语》《老子》等先哲经典和广为传诵的古代诗。
通过读这本导读，让我懂得了许多人生的道理：人，要有“天下为公”的理念，“宁为玉碎，不为瓦全”的'风骨，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“位卑未敢忘忧国”的精神，“无为而无不为”的智慧，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”的道理准则……这些中华民族的优秀品质和化思想全都传递给了我们。
而现在社会，人们早已把这些传统化抛之脑后。爸爸们整天为车子、房子而奔波，妈妈们还要挂念电视上的韩剧，孩子们又为游戏而着迷，无法自拔，从城市到农村已被电视、网络覆盖。这里我特别呼吁：请大家关心传统化，学习传统化，实践传统化，让传统化重新在我们的精神世界焕发光彩。
通过对《中华传统化》的阅读，我明白了很多做人处事的哲理，更知道了我们青年一代的责任，我在心里暗下决心：我要向古人学习，争做一个21世纪的好学生。
精神家园作文 15
科技的高速的发展，为人类提供了丰富的物质财富。但作为一个有血有肉的人，除了物质生活外，还应日益关注自己的'精神追求。文学泰斗巴金老先生就曾说，他晚年有三种痛苦：一是为什么不可以拿着笔死去？二是深爱的人一个个离他而去，三是生命失去了奉献的意义。巴金老先生正是在这种精神炼狱中最终完成了自己独立人格的历史选择。我们追求进步勇创一流，不甘平庸，这是远大的志向，更是生存之道。
慢步意味着落后，停步意味着出局，敢于超越，攀上高峰，争当新时代的优秀领军人物，走向一流人才的主旋律。我们珍惜荣誉，把诚实守信作为立身之本，信誉至上，一诺千金，让老师放心，让家长放心，让自己放心，在跌宕起伏的社会大潮中，我们应致力于做最信赖的人。在投入现代潮流的同时，我们要有所坚守，坚守那些永恒的精神家园和人生价值，一个不能投入的认识落伍者，一个无所坚守的人是随波逐流者，前者令人同情，后者令人鄙视，也许有人两者兼硕，成为一个高瞻远瞩的弄潮儿，当然就是令人钦佩的了。
人还是要有物质追求，但是精神的完善和精神才是最重要的，不要否定任何一种制度，因为任何一种文明都会创造辉煌。记得有位哲人说过：“时代的列车在转弯处，常常会出一部份人，这部分人都是灵魂浮躁的人。”人生中没有比自己精神家园更重要的了，社会在变，灵魂不浮躁，诱惑再多，步伐不乱套。人生就是这么简单，坚守精神家园，始终保持人生的理性。
精神家园作文 16
在今天我整理桌兜的时候，翻到我的政治书，便随便的翻了一下，翻到了我们刚学的那一张，我便看到了第五单元的题目《守望精神家园》，第一个栏目是《延续文化血脉》，我的大脑便开始构思。
中华文化源远流长，从烟花亩地开始，到新中国成立5000年的文化历史流传至今，留下不吃多少文学佳作，独具特色的语言文化，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的'科技工艺。异彩缤纷的文学艺术。这些东西组成了我们上下5000年源远流长，博大精深的中华文化。
文化是一个国家一个民族的灵魂，地球上原本存在的四大文明古国。古巴比伦王国，古埃及王国，古印度王国，古中华王国。四大文明古国都是因为文化流传才评定的，但千年岁月过去，古巴比伦消失了，古埃及王国消失了。古印度我消失了，只留下了古中国依然屹立在东方。
只因为我们的文化，文学，一代传承一代，我们中华民族的文化，并没有像其他三国一样断了传承。
文化自信是一个国家一个对于自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，是对一个国家，一个民族发展中更基本，更持久的力量。
我中华上下五千年文明，始于炎黄，成于夏，烈于商，礼于周，统于秦，强于汉，乱于晋，霸于隋，盛于唐，富于宋，蛮于元，刚于明，废于清，醒于民，兴于中。5000年的文化历史是我们中华民族每个人都不能忘记的，他是我们每一个人的精神家园。
精神家园作文 17
十岁之前的我一直都是既无知又无忧的小女孩，那时候还很瘦弱的我总是背着书包在那个繁华城市的车流人群里不断穿梭。年幼的我用戴着两片玻璃的眼睛来看这个从我出生的时候便一直在看的世界：又黑又硬且很宽阔的柏油大马路，还有那一条又一条的大路两旁都移植了不少挺拔的大树。那时候还小的我单纯地认为全世界都是一个样，没什么阅历的我不知道其实这只是我看到的很小很小的一部分。
直到后来我跑到家里附近的一个破烂且很小的图书馆里看书，才逐渐发现原来这个世界上有一个四周都长满了五颜六色的小花小草和附近有一口色泽斑驳的大古井的地方，那里还有成群在优雅整理洁白羽毛的天鹅在栖息湖畔。那样令我神往和迷恋的'地方被我深深地刻印在脑海里。之后的我陷入了来自于向往大自然的无边忧郁中，尽管厌倦了灯红酒绿的大都市生活但我并不能轻易地舍弃它。
然而某一年父亲由于失业便带着我和母亲回到老家居住，我心里的那一份忧郁随之减轻了不少。在那个宁静且散发着自然气息的老家，我可以每一天都和父母在漂浮着淡淡茉莉花香的庭院里散步，还可以手里拿着一本厚厚的书坐在被露水打湿的石阶上慢慢细读。
我书中的精神家园就像隐藏在我心底里的一个小秘密，我把所有的精神念想都寄托在那一片神秘的书海。
精神家园作文 18
我国文化博大精深，唐诗、宋词、元曲、明清小说更是熏陶着一代代的华夏子女。
我从小就深受汉字的艺术熏陶。小时候，妈妈总会在床边给我演绎一个一个动人的故事，《长颈鹿拉拉》、《花背小乌龟》、《神笔马良》、《小马过河》……我随着妈妈偶尔高亢偶尔悲伤的声音，为拉拉能与动物居民冰释前嫌而高兴，为小乌龟舍己为人的精神打动，为马良无私奉献的举动钦佩，为小马的优柔寡断叹惜，但还 是为它的大胆尝试赞叹。情绪就像坐着过山车、打翻的调味品，起起落落、五味杂陈。在那时，我就觉得妈妈的声音是最美的声音，汉字是最美的文字，我深深地爱上了它。
渐渐长大了的我，再也不局限于童话。我爱上了一本本厚厚的小说，一篇篇精妙绝伦的散文和那流传千古、千古传诵的古诗词。在李白、李清照、苏轼等著名诗、词人的笔下，我感受到他们心头那千丝万缕的感受，我的'心也随之颤动。我在知识海洋中畅游，知识王国的大门向我徐徐打开，书本中的小秘密正在等待着我去探索、去发现。“书海”中的我，在津津有味地品尝、贪婪地咀嚼着书中的精华。
现在，我看的书越来越多，值得回味的却越来越少。我不会像其他小朋友一样缠着家长买新书，而是重温那一个个触动心弦的字眼。所谓温故知新，我总在细节中，发现不一样的东西。每当，我发现新知识，新内容，对文字有了一种新感觉，新体会，新感悟，心脏就像一头欢快的小鹿“踢踏踢踏”跳个不停。我十分享受这种过程、这种感觉……
我相信，这一个个美妙的汉字，一段段震撼人心的文字，一篇篇优美的文章，一定能在我的心中聚沙成塔，飞扬文学的魅力，散发文学的光芒！
精神家园作文 19
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”王昭君为了报国，献出了青春；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仓”谭嗣同为了改革，献出了宝贵的生命；“至今思项羽，不肯过乌江”项羽为了心中理想，放弃了再创霸业的机会。
纵观历史长河，有太多的历史人物为了坚守自己的精神家园而放弃或失去了许多的东西，苏武就是这些人当中最让我敬佩的。
边塞冷风无情地打在脸上，染满霜的眉眼布满了刚毅的皱纹，零乱的衣服随风拂动想要朝天空狂舞，无数个日夜苏武总是持着汉节就这样巍然不动地凝望着远方，望向那远在天边的自己的国家。回想起往昔的生活，他从来不曾感到后悔，因为他是为了祖国的荣誉才有如此的境遇，他觉得这才是他想要的。前两天好朋友又来劝他归降，并告诉他，妻子和儿女都不知去向，兄弟们也都死了。但是他并没有屈服。想从前无论匈奴怎样威逼利诱，他都没有放弃过自己的理想，而如今妻子和子女的离去也不能让他萌生怯意，为了国家，失去什么都无怨无悔。虽然不知道现在的生活何时才是一个尽头，但他知道，只要自己坚定信念，光明的大道一定会出现在自己面前。
“十年持节塞外”的苏武精神是我们所推崇的。当面对失去和拥有时你的选择将会给你造成很大的影响，而此时衡量得失的标准就是我们的精神家园是否完整。
你是否还记得那个为了中国人的.尊严宁愿放弃工作也不愿向韩国老板下跪的孙天帅？在生活中，我们应以自己的精神来面对一切选择，让自己的选择对得起自己的精神。
你是否还记得曾经有个选择放在面前，你却没能作出正确的选择，人世间最痛苦的事莫过于此。
捍卫自己的精神家园，用正确的态度面对得与失。
精神家园作文 20
中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们一定学习这种民族精神。
从古代的诸子百家到现在爱国人士；从四大名作到现在医学，从几架飞机到地区卫星，从曾经的腐败到现在繁华……无处不闪耀着中华民结晶。中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的.精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一篇巨作。
民族精神一代又一代传承。如至伟大孔子，开创儒家之风，护国将戚继光，保卫祖国，自强不息的范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，精忠报国的岳云，在背上刻下精忠报国……他们的美德，他们自强不息的精神，让我们学习。这不禁让我想到中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承中华传统文化的方式，我想这样一个公众平台，使人们重新了解了中华文化，随着科技的发展， “提笔忘字”却厉害起来汉字听写大会唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习，我就在电视机前同步参与，在游戏中学习知识、领略汉字之美。我们是“龙的传人”。就跟不应该忘掉汉字 只要是中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。
传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，齐心协力，把中华文化弘扬天下，共同筑中华民族的精神家园，为祖国明天争光添彩吧。
精神家园作文 21
在我成长的旅途中，多少个春秋，多少个日夜，多少次的花开花落……这些我都已模糊不清了，但我却清楚地记得：“漫漫人生路，书是伴我走过风风雨雨的最亮丽的风景线。”
“读书千遍也不厌倦”这是我对书的坚贞，对书的执着，更是我对书的款款爱意。
书是我成长的主角，而我只是书的过客。
书是世界的一个窗口，我就是通过这许许多多个窗口去认识世界的。
书是一艘船，它载着我在知识的海洋中航行。
书是一把金钥匙，带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库。
在浩瀚的文学海洋里，书为我打开一扇大门。让我了解到大千世界的美妙;动物世界的神奇;植物世界的色彩;海底世界的奥秘。
人生短暂而漫长，给予我快乐的是书;给予我战胜困难勇气的是书;给予我信心的是书……书就是我成长中不可缺少的一部分。书是我的知己，我忠实的.伴侣和房屋的慰藉。
古谚说：“爱屋及乌”，但是，“爱书及我”这句话更有更深的哲理。书更是为坚强而高尚的纽带，古人说得好－—“有高尚思想作伴的人永不孤独。”
当我面临诱惑的时候，优美纯真像仁慈的天使一样，净化并保卫我的灵魂。当我面临逆境而悲观失望时，优美纯真的思想也孕育着行动的胚芽，使我走出困境。
书具有不朽的本质，是我最美的精神粮食，寺庙会倒塌，神像会朽烂，而书却经久长存。正如成长一样，因为时间，快乐的时光总会消逝;因为时间，美好的事情总会遗失;因为时间，过去的点点滴滴会像流水般一去不复返。但书却在我成长的路上刻上了永无止境的精华。
“莫愁前路无知己”书，伴随着我成长;书，见证着我的苦乐年华。书，是伴我成长的精神家园。
精神家园作文 22
无意间在布满灰尘的木柜中发现了多本已微微泛黄的书籍，全都是些诗词文言诵读之书，童年情怀，固执的挤上前来……
轻触着书页，感受着沁染了生命的书香，五千年的漫长岁月为中华留下了脍炙人口的经典诗篇，寄寓了古人的悲欢离合，豪情壮志，那一颗颗急切的报国之心，从文字书本中溢出。我羡慕读书人的理想，羡慕才子们的饱经诗书，羡慕陶渊明的远离官场，与世无争，尽享田园的闲逸我效仿他们，向他们学习，书本中的知识道理，在我心中扎根发芽。
我喜欢阅读古人的故事，特别是《成语故事》，小时候，我不明白书中的内容和意思，因此我常以书中的`插图取乐；再大一些时，我识字了，知道了故事的内容，但仍不能懂之道理，可笑的是，每当我心情低落时，我会去翻看它，看到书中的人物比我还悲惨，我心里就好受了些；现在，我会与书中的人物同欢喜，同伤悲，他们常使我热泪盈眶，我从中学会了坚强，懂得了理想。
如果说故事使我成长，那么《诗经》则为我打开了文学的大门。我喜欢李清照的词，她在词里吟唱的感受，已不仅仅是宋人的感受，已不仅仅是心绪复杂，国难家变的南宋人的泪，而是超越了时代
和时空的亘古不变的感受，和独自疗伤的泪水。她的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”透露出她的悲苦；她的“知否，知否，应是绿肥红瘦”透露出自己的青春易逝，她的感慨，若即若离，让我懂得珍惜现在的幸福生活。
中华民族在历经风雨之后，逐渐由衰败转向富强，但中华之经典，陪伴我们走过一个又一个朝代，它就像是一个精神家园，其内布满了中国风，撑起人民不倒的雄姿。
良辰美景奈何天，纵四季流转，中华经典，陪我一起走过好时节。
精神家园作文 23
斯托夫人写的《汤姆叔叔的小屋》深深影响了美国历史，它是美国人的精神家园，而我的精神家园正是书海。
古人奉“以汉书下酒”为平生一大乐事，予我更加简单，不必有酒，也不必烹茶，仅一书在手便可陶醉其中，足矣！翻开一本书，虽然只占书桌很小面积，然而我却好像面对着浩渺的大海，加倍感到自己的渺小。
不过，我虽然“身无彩凤双飞翼”却能欣然游于书海，在我的精神家园里感受无限风光。
在我的精神家园里，有我的老朋友；屈原、李白、冰心，还有雨果、高尔基。有“他们”相伴，我常能情出生活的哲理，鼓起前进的勇气。读着《悲惨世界》我会情不志禁地眼眶湿润，品马克吐温的幽默，却让我捧腹不已。烟疏雨昏，我会沉浸在“昔我往矣，杨柳依，今我来思，雨雪霏霏”的愁绪中；明月相照，我却会举杯与李白纵酒高歌！这一切不要笑我痴，笑我狂，只有沉醉于这不精神的家园，我才拥有这份独得的率真。
“泰山不让土壤，故能就其大，大海不择细流，故能就其深”。泛舟于精神家园――书海，就好象在我的精神家园里有着无数连在一起的房间，推开一扇门走进去，从另一扇门出来，又从另一扇门中进入，永不止境，其乐无穷。
李乐薇的“空中楼阁”令人神往，但，我更钟情于自己的精神家园，它让我洁净的双眸在七彩的'阳光下闪亮，让我纯真的梦想在绿色的大地上飞扬，让我多思的情感在晴朗的蓝天中绽放，在这里，我的羽翼将日益丰满，能够助我高飞。但我将永远感到自己的渺小，永远这样眷恋着它。
我爱我的精神家园，因为爱飞翔！
精神家园作文 24
又是一个温暖的午后，坐在教室里，窗外是明媚的阳光。天蓝蓝的，风轻轻的。从来没有仔细的去打量过身边的校园，尽管我们每天都在它的怀抱中生活。它依然如故，看上去那么宁静，那么安详，可是我们却感觉到隐隐约约中透露出一点躁动。
校园，本该是心灵的净土，精神的家园。莘莘学子在这里耕耘劳作，为博得成功的喜悦不倦的追求着。然而，生活在这里的我们，却感觉到有一丝无奈，由此，无由想起钱钟书先生的一句话：“生活在围墙外的人想进去，城里的人想逃出来。”
在与外面的物质世界的对抗中，校园，便跟着外面的潮流不知不觉的世俗化，即使它仍然在坚定的固守。
不知何时，在激烈的`竞争中，在复杂的交往中，外面便抛弃了少年时代那份纯真。我们学会了不择手段的保护自己；外面学会了将真实的自己藏在一副虚伪的面具下；外面学会了察言观色，勾心斗角。生活上，外面开始习惯盲目的追赶潮流；习惯用名牌服饰包装自己；习惯用网络来虚拟自己的生活，将自己那仅有的一点点纯真也掩埋了。这，或许就是物质生活带给我们沉重而又无奈的一面吧！
然而，社会所需要的，绝不会是一个只追求物质享受的纨绔子弟，我们现在所挥霍的不仅是金钱，更是我们的人生。长此以往，我们不仅会抛弃我们本该拥有的那份纯真，甚至会导致我们的道德沦丧。校园，本该是心灵的净土，不应成为我们盲目攀比的物质场所，不应成为我们追求享受的娱乐场所。
戴着面具的生活太累了，盲目追求享受太累令了，只有真实，只有真诚，才是最重要的。尽管在学海上泛舟不会一帆风顺，可是只要固守住自己心中的那个精神家园，终归会到达成功的彼岸。
窗外，阳光依旧，天很蓝，很透明，我的心，也跟着渐渐明朗起来。
精神家园作文 25
每个人都有一个故乡，一个让自己的无助的精神栖息的地方。
一个人可以什么都没有，但是不能没有灵魂，一个人可以什么都摒弃，但绝对不能放弃寻觅精神家园的希望。当你可以什么都做到，请你不要让孤独的精神背井离乡在物欲纵横的世俗，史铁生这个不幸且幸运的人，找到了他的精神家园——地坛。
寻找精神家园，让心灵不再空虚。
精神家园，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。就在这样一个人口稠密的北京，有一个休养生息的去处，宁静不可雕琢，像是上帝的苦心安排，没有刻意的华丽，让他疲惫的灵魂得以回归，一个空虚的心灵终于在浮躁的世界里用笔撞开了写作这一条归途。
寻找精神家园，让思想不再孤寂。
或许在遇到坎坷时，很少有人能安然淡泊，当沮丧忏悔时，他，他们，抑或说我们，再或者说人类，也许就是在这样的精神家园破碎之际，万分矛盾的将自己处死。
精神家园不是固守成规的，它也许在你的意识远方，想要前途光明，只要面朝远方的太阳就好了，梦想的路是越走越长的，每一个人归途都不一样，所以不要随波逐流，走别人的路，命运也绝不会欢迎任何一个不速之客。
寻找精神家园，让灵魂不再哭泣。
有谁愿意在噩梦醒来后还是黑暗，有谁愿意惊醒后再擦掉因恐惧而产生的'汗水，有谁愿意每天像行尸走肉一样穿行于嘈杂的都市，没有精神家园的人，无论是他主动抛弃了灵魂，还是命运已经意识到他是一个无用之才，都是可怜的，甚至是可悲的。
怀着沉重的心情合上《我与地坛》的扉页，只愿在某个回忆深处复燃属于我的梦想，我的精神家园。
精神家园作文 26
人们都说:“书是打开智慧之门的钥匙”因此，我寒假这段时间里，我读了好几本书。其中有一本书是《传承中华文化 共筑精神家园》看完这本书后，我真是受益匪浅。
这本书有很多版本，我读的是高中生读本。在书的第一页我就看见了这样几句话:“我们有五千年的文明史，这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明无论是哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、农学等各个学科都有丰富的'保障”从这几句话中我体会到了我们中国原来有这么长久的历史，并且有很深远的文化保障。不仅是这些文化保障，中华民族还有四个鲜明的特点:一、延续性，在世界上所有古老的文化与文明中，唯有中华文化表现出最顽强的生命延续力。二、理论性。三、民族性。四、包容性。正是这四个鲜明的特点体现出了中华文化的重要性。中华文化教育我们要尊老敬贤，仪尚适宜，礼貌待人，容仪有整。我们必须做到这些传统礼仪才能称得上是一个好孩子。
书中还有许多英雄故事。比如:岳飞和他母亲很爱国，母亲让岳飞去保护祖国，可是岳飞却被奸臣所害。这个故事很动人，所以他一直流传在民间。这个故事多么鲜明地体现出岳飞和母亲的爱国之情啊！我们也要向他们学习这种爱国精神才能保护祖国不被收到伤害。我们不仅要用自己的想法去对待传统文化，我们还要用科学去对待传统文化。我们的先人曾经留下了许多宝贵的优秀精神传统。我们要学习这种优秀传统。
读完这本书后我真正懂得了我们要文明待人，尊重师长，发扬优秀传统文化，做个优秀的中华文化的传承人。
精神家园作文 27
五千年中华璀璨文明由一首首优美诗词和一个个经典传承沉淀、渲染而成。中华经典像一盏明灯，指引着我从懵懂的蛮荒之地走向知识海洋的精神家园。
我国素有“礼仪之邦”的称号，从古人人都以礼、义、仁、智、信为做人准则。孔融，五岁就懂得礼让，把小的梨子给自己吃，大的梨子呢？则送给自己的哥哥及长辈。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”我们从小就要学会“百善孝为先，孝敬是根本。”这是我们国家亘古不变的文明，永远的传承。听爸爸说，“囊萤夜读”的故事就发生在我们古澧州。在我们的澧州大地上，经典也一直在传承。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信”。在我上二年级的时候，曾听老师讲过：弟子规，是古时候圣人的.教诲。在日常生活中，首先要孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次要谨慎守信。那时的我知道了作为一名小学生，要懂得感恩，要诚实守信。《弟子规》句式整齐，读起来朗朗上口，用最通俗易懂的文字教给了我许多做人的道理。
“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”。唐朝诗人骆宾王笔下的鹅，形象生动丰满，给我留下深刻的印象，也让我从此喜欢上韵律诗；“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”……这些优美的诗句像一幅幅写意画不断在我脑海浮现；“欲穷千里目，更上一层楼”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”……这些经典的诗句又告诉了我更多的人生哲理。
中华经典像一座宝库，吸引着我不断地探索其中的奥秘。在经典中遨游，其乐无穷。
精神家园作文 28
夜，静谧在微凉的月色中；月，照耀在如墨的夜里；几片薄云如轻衫把月半掩，更添几多苍凉。
我依稀听见远方有人悲哀地低吟：“露从今夜白，月是故乡明。”于是过去的记忆如潮水般涌向我，淹没我。
“来来来，吃月饼啦！”妈妈的语气快活得仿佛从来没有烦恼。“月饼来啦！”“终于等来又大又香的月饼。”一群眼瞳明亮的孩子把妈妈团团围住，叽叽喳喳的吵闹着索要自己爱吃的那一种味道。“回答问题才能吃。”妈妈说，“今天的月光，该用什么词来形容呢？”“纯洁！”我立刻抢答并且洋洋自得，同时把小脏手往盘子里伸。“是皎洁。”妈妈哭笑不得拍开我的手，“去洗手再来吃。”“哎呀，随她去吧，不干不净吃了没病。”爸爸宽容地开口。“就是就是。”我乐呵的拿走了战利品，心中雀跃不已。这的确是个快乐的中秋夜，大家一起坐在外公的大院子里，本来早早该睡了，今天却没一个人流露出倦意。我和一众小屁孩在院子里疯跑不仅没遭到责备反而引得一阵响亮的笑，一轮皎月挂在天边似乎也在笑，大人们天南地北地闲谈，看门的大黑狗支棱着耳朵，乖巧地趴着。眼神时不时望着明亮的玉盘，满是向往。其实，我也很向往呢！
这样的夜，似乎毫无意义，可谁不希望这样的夜久一点，再久一点？天下没有不散的宴席，我终究要从儿时的梦里醒来。
“觉来知是梦，不胜悲。”我要去哪再找那样的夜晚？中秋已不再被重视，冰冷的饭桌代替了热闹的寒暄，视频聊天代替了面对面的交流。这样的确是方便了，可终究隔着冰冷的'屏幕啊。“妈妈，中秋回去吗？”“不回了，妈妈已经托人送了月饼给外公。”
于是，我越发的想念当年的夜，当年的月。“明月几时有？把酒问青天。”独酌总是惆怅，便“举杯邀明月，对影成三人。”询问无果，“举杯消愁愁更愁”。找回当初的月吧，重视中华民族传承了几千年的传统文化，也重温我们的精神家园。
精神家园作文 29
我国是世界上四大历史古国之一，上下五千年的历史文化源远流长，中华经典更是数不胜数。从先秦的《诗经）到春秋战国的《楚辞》，再到唐代的“李杜”“刘白”……它们都是中华文学的瑰宝，文学的经典，也是我们行为处事的典范，滋润我们心灵的甘泉。
我陶醉于别有韵味的古诗词中，为徐志摩的《泰山日出》所折服；我欣赏“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈；品味着“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的睿智；栖身在“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”的大自然中。这古诗词，仿佛构建了我的另一个精神家园在这个精神家园里，有坚韧不拔的信念，有报效祖国的拳拳之心，有对故国家乡的思念，有乐观向上的生活态度……而这一切的一切，都是指引我前进的路标。
杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，在他的骨子里，有一种坚忍不拔的毅力，有“剑外忽传收蓟北”的'收复失地后的喜极而泣，有“锦江春色来天地”对国家美景的热爱，在国破家亡后靠着一种惊人的毅力投奔肃宗。
苏轼是北宋著名文学家，书画家，“唐宋八大家”之一，可他的志向并不止于写诗作画，他有一颗火热的报国之心。“酒酣胸坦尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？”便是他报国之心的最好写照。
王维是盛唐山水田园派代表诗人，安史之乱中，著名乐师李龟年在长沙唱王维的《红豆诗》，已有了思念故国之情，战乱让人们少了隽永缠绵，多了深重的家国哀思。
刘禹锡是唐代中期著名的思想家和文学家，可他仕途不顺，一贬再贬，住房也越搬越小，可他并不灰心，怡然自乐，还吟出了《陋室铭》这样的千古佳作。
这一篇篇数不胜数的中华经典，共同铸就了我心中金碧辉煌的精神家园，成为我人生中的指路牌，生命的重要组成部分。
精神家园作文 30
中国，有着上下五千年的文明，养育了十三亿的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，用五下余年的奋斗为基石，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰！
中华文化不计其数，有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……
在五千年的历史长河中，一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在，那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样，平淡乏味。
听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村子里便热闹起来，一眨眼的功夫，村子中间的小泥路上便济满了人，有的舞狮子，有的扭秧歌，而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄，在人群中窜来窜去，你追我赶，玩得不亦乐乎，老人们聚在大树下的石桌子上，议论着天南地北。
不仅是大年三十，在中秋节，爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上，吃着那香甜可口的月饼，赏着天空上那轮皎皎圆月，其乐融融。
但是，现如今西方的愚人节，圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样，开开心心地过中国的.传统节日，而是随着潮流，热衷于西方节日，中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人，难道能袖手旁观吗？
现在，每当过春节，人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气，说：“唉，现在怎么一点儿年味都没有了。”
中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们祖先创造甲骨文开始，到老子、孙子、墨子等百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”的政治抱负，以及“人生自古谁无论，留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……
作为一名小学生，为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化，共筑精神家园！
精神家园作文 31
雨夜、孤灯、音乐、茶……
一切都安静的沉寂，只剩下思绪在自由地徜徉。
我喜欢在安静的夜里，安静地看一会儿书，安静地思索些什么——唯有此时，白天里喧闹的心才能沉静下来。
我害怕自己热闹而糊涂地过着日子：为了学习不顾一切地麻木地做题，和朋友们大侃港台歌星的秘闻隐私，人前人后地谈笑自若甚至言不由衷……还有街头巷尾的巨幅广告，接连不断的搞笑影视，刺激无比的网上冲浪，以及大人们常挂在嘴边喋喋不休的金钱和地位、利益和权力…… 一个纷繁而杂乱的世界！
人——万物之灵长，怎么能不给自己一点思考的时间！
在拥有了丰富的物质生活的同时，怎么能不给自己一个精神的家园！
我选择了书和思考。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有在不停的学与思之间，我的精神花朵才会绽放得越来越绚丽。
书应当是有深度的文字。当你读的时候觉得豁然开朗，当你合上书时觉得余味无穷，这时，说明你已经入“境”了。我无缘与那些思想大师生在同一个时代，无缘与他们当面交流思想。然而，文字却负载着大师们的思想，穿越时空的隧道，进入到我的心灵，滋润我精神的绿洲。泰戈尔说：“我不知你是谁，亲爱的读者，在那一百年后读着我的诗。我既不能摘来美丽的花朵，也不能献上天边的云彩……” 然而，能与大师的心灵在这一刻对话，于愿足矣。
思应当是有深度的想。想因，想果，想大千世界的一切，直到我感受到先知们的灵魂和意识。这仿佛是一个无比美妙的过程，有着那无以言说的瞬间融合的`默契。
有人说，“外面世界的喧闹是无用的，真正热闹的是我的心。” 当我的家园一片葱绿，我的灵魂便充实而安稳，心便快乐起来，那是真正的快乐。
深夜中，有人仍在为生计奔波，有人糊里糊涂的睡着，他们的精神家园是葱绿，还是一片荒芜呢？ 我走在时代的洪流中，同时我也走在自由的精神国度里。
在精神的家园里，让灵魂飞扬！
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