忠与义的交织作文（通用20篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的忠与义的交织作文，希望对大家有所帮助。
忠与义的交织作文 1
“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。
施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。
宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀;大块吃肉，大碗喝酒，何等的`畅快;劫富济贫，攻城略地，何等的威风。
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。
纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。
如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”
忠与义的交织作文 2
宋江，一个名字，千古流传。他是山东的及时雨，孝义的黑三郎；他是仗义疏财，忠肝义胆的楷模；他是梁山呼保义，郓城宋公明的领袖。他的名字，被父兄们视为孝字为先的楷模；被朝廷视为水泊草寇的罪犯；被历史铭刻为忠和义的象征。宋江，一个传奇人物，他的故事，永载史册。
施耐庵笔下的宋江是《水浒》中一个充满矛盾的角色，他既想报效朝廷又想建设梁山，既要尽孝道又要上梁山，这些矛盾让他陷入了困境。然而，最关键的矛盾在于他需要在“忠君”和“仁义”之间做出选择。
宋江是一个以“仁义”为准则的人物，被赞誉为“及时雨”。他以救助晁盖、济助武松、杀阎婆、三次打败祝家庄等事迹而闻名于世，这些场景至今仍然历历在目。他的人生信条是“生死之交一碗酒”，他的工作准则是“急人之所急”。所有这些事情都树立了他在一百零八将中的地位，他位列天罡，执掌地煞，享有极高的荣耀。他喜欢大块吃肉，大碗喝酒，享受无尽的'快乐。他劫富济贫，攻城略地，展现出强大的威风。
施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江虽然只是一个郓城小吏，但他心中仍怀着对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实则是因为他对报国无门而感到悲叹。不论是晁盖私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，甚至是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，都表现出他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，一个郓城小吏是无法生存的。梁山一百单八将盛极一时，最终却落得死散凋零，实在可悲可叹。
尽管面对这一切，宋江在忠诚和正义之间放下了曾经握紧的武器，在忠诚和正义中做出了最后的选择。他毅然饮下了宋朝的毒酒，以死来表明自己的忠诚和正义。更令人惋叹的是，为了防止李逵再次背叛朝廷，他也让李逵服下毒酒与他同去。只留下了“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”这首悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠诚和义气的交织中，迷失了自己，最终只能沉没在宋朝的历史长河之中。在面对“忠君”和“仁义”两难选择时，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却没有尽头的道路。他离开了，也许他依然会面带微笑地面对朝廷，没有怨恨，只留下了我们无尽的思考和感慨。
忠与义的交织作文 3
花了将近2个月的时间，终于陆陆续续读完了《水浒》。《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的`罪恶。读罢全书，伴着缀满遗憾的结局，却总使人神思涌动，心潮澎湃，在取舍之间镌刻下“忠、义”，透散着人性的光辉。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;晁天王去世，黑旋风冲动之下，违背军令去杀史文公，犯下死罪，却又毫无反抗，只问一声 “哥哥当真要砍铁牛?”，这还是忠。“忠”字底下是一个“心”字，它让我们看到了这些人心中的诚挚!
而，我们呢?
一个“义”字，包括了太多的内容，可以解释为义气：为了兄弟，赴汤蹈火、两肋插刀;可以解释为正义：一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人;也可以解释为舍生取义：古往今来有多少英雄好汉为正义而牺牲，难道是他们不怕死吗?《水浒传》中一百零八位好汉，个个心存大义：鲁智深为金氏父女报不平，拳打镇关西是义;武二郎为施恩出恶气，醉打蒋门神是义;李逵为替晁天王报仇，冒死去杀史文公是义;宋公明为杨雄、石秀二人，举寨攻打祝家庄也是义!由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人甚至很多人的生命去写。在现实生活中，在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到，但宁可牺牲自己而救人于危难之中却不是谁都可以做到的!因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心……
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，也相信有一部分人能做到一个“义”字，但是，能与坐在“忠义堂”上的那些忠、义双全的人想并头的人，或许，还很少吧……
一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。三十六颗天罡星，七十二颗地煞星——一百零八个忠字，一百零八个义字，一百零八具灵魂带给人一百零八次感动与沉思，然后陷入深深的回想，夹杂些许自省与惭愧……耳边环绕着的却始终是那“该出手时就出手，风风火火闯九州啊”.
忠与义的交织作文 4
古之忠义者，人皆称之。纵观史乘，令人向往矣。
忠，有广狭之分；义，亦有大小之别也。孟子尝曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”故知除暴君，救民于火海乃大义。置民不顾，虽尽忠于朝，犹非义者。此乃愚忠，不可取也。
夫曹孟德于乱世兀立，雄霸一方，挟天子以令诸侯。既而自立为王，可予之“不忠”。然其称帝治国，虽不及后世之安康，犹可谓解民倒悬，此为大义矣。
唐高祖起兵晋阳，直趋长安。亡隋兴唐，灭西秦，连诛夏、郑二军，威慑四海。既而天下归一，烽火渐息。至太宗时，国泰民安，蛮夷归之，谓以“贞观之治”。高祖亦为不忠于君者，然后世未有以不忠之名责之，何哉？舍小义而取民之大义也。故唐所以盛极一时者，乃君以民为贵。此大忠大义者，当永垂丹青矣。
故知义者皆谙“水能载舟亦能覆舟”之理，以民为贵，方能成其名。
先是，蔚迟恭乃刘武周之偏将，以勇武忠义称。至武周败，困于介休，秦王惜其才，遣将谕之。蔚迟恭以受恩于上，欲弗降。任城王道宗及宇文士及劝之以大义为重，勿以小惠困之。蔚迟恭感其诚，举城降之。而后忠于秦王，累有战功，虽万金而弗易也。 又如魏徵，太子建成之洗马者也，娴于辞令。时闻玄武之变，痛心自责，欲以死明志。太宗语之曰：“忠于主上乃小忠，忠于社稷乃大忠，公以为一己之私孰于社稷？”魏徵明晓大义，遂竭忠尽智以事太宗。既薨，太宗泣而叹曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。” 由此可见其忠之至也。 此二子者，皆未忠于先主。然二者皆先社稷而后私利，造福于民，故虽累百世而无人贯之以不忠也。
由此观之，忠者乃以大义为先，民为先，社稷为先矣。民生凋敝，存亡绝继之时，当自请缨。如若杨氏骁将，马革裹尸，为民请命，虽亡犹存。然若主上昏愦，亲奸佞而远忠贤，则宁颠覆其政而不愿偷生苟活。明崇祯帝刚愎暴戾，不念民之饥馑，反信谗而以寸磔之刑诛杀袁崇焕。其后军心大乱，降者不计，终为清所灭。此后世不可以不深思而戒之矣。
故知忠义者以民为贵，自古而然也。
忠与义的交织作文 5
“读史使人理智，读诗使人聪明，演算使人精细，哲理使人深入，伦理使人有涵养，逻辑学使人善辩。总之，常识能塑制人的性情。”不错的，正如培根所说的这样，只有一直学习，能力使人聪慧亮智。
从前，我并不爱看史书，总以为这是大人才看的货色，是单调无味的东东。
而《资治通鉴》给我的感到却是不一样。它是由司马光编撰的，是我国第一部编年体通史。它的主旨是“鉴前世之兴衰，嘉擅矜恶，弃是舍非”，盼望臣主吸取治国教训。一方面，它把历史上的君主依照他们的才干分为创业、守成、陵夷、复兴、治灭五类；另一方点，《资治通鉴》器重事实，凡关系到国野兴衰、国民戚休的皆非常关注。
不是每篇都懂，其中我最爱好的是《关羽功五关斩六将》，道的是关羽护迎刘备的妻子往找刘备时，因为带着刘备的妻儿被曹操的卒包抄在一座洋山上，起初关羽取曹操商定二条。在此期间，曹操天天对他嘘冷答热，照料他，可关羽并没有摇动；后来，听到刘备还活着并投奔了袁绍，于是关羽分开曹操去觅找刘备了。关羽如许忠义啊！曹操多么诚信啊！
古时候的人那么有情有义，那么老实取信，那么现在的人呢？
斯嘉丽，在美海内战后，她摈弃了母疏学给她的诚信美德，靠着本人的美貌、机警、才教拼命地赔钱，可是不诚信再多的钱又有什么用呢？当初，星罗棋布的楼房将尔们此此隔离，仅隔一扇防匪门的咱们却犹如隔着难以超越的太平洋，更不用提诚信了！
再说说这个“忠义”吧。何谓忠义？忠口，有义气。该始梁山上一百零八将是何等的义气；桃园三结义，刘备、关羽、弛飞三人成替有福同享，有难共应的'恶弟兄。看看昨天，一些己为了点金钱好处背离大家的国度。日自己之所以能入进中国，并一步一步渗透中国，不是果为他们强盛，而是由于诸多的卖邦贼、叛徒、汉奸！他们是官族的败种！帮凶！望瞅现在，没想到这种事还有！一个大学传授为了区区20万元，竟然将中国兵器基地的地点售给了本国我，这让心坎充斥暖血的我们怎能不愤慨！忠义，不是一句心号而是举动，要用行为去证实！
拨启面前的谦室阴郁，让我们沉丢诚信跟忠义，兴许这就是《资乱通鉴》给夺我的启发吧。
忠与义的交织作文 6
这个暑假，父亲让我看些名著，我的首选便是《水浒传》。看了真觉得《水浒传》不愧是中国四大名著之一，中外闻名。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字——忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。想想当今社会，相信很多人都能做到一个“忠”字。但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义“字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义“字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去书写去实现。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。只有真正能够舍己为民的人才能做到，只有真正的英雄才能达到的高度。在我们看来是那么的高不可攀。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的.人，就是一个精神高尚的人；就是一个真正的伟人；真正能为他人付出的人。孟子曰：“生和义，定舍生而取义也。”古往今来有多少英雄好汉做到了舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗获取得的东西。一个没有正义感的人，是不能够理解得到这些的。因为他们的正义已被麻木被吞噬，奋斗的激情像万年冰川一样的被冻结。那是他们的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
《水浒传》教会了我做人最重要的东西——忠与义。
忠与义的交织作文 7
“仗义疏财，忠肝义胆”“梁山呼保义，郓城宋公明”这一切的声音都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子贤弟，一个众人眼中“替天行道”的侠义之士，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒。
施耐庵笔下的“忠义”的宋江，他心中充满矛盾——想忠君报国，又感叹报国无门，想伸张正义，又不要被冠以“不孝”“反叛”之名。他在最核心的”忠君“与“仁义”的问题上做者艰难的抉择。
宋江是“仁义”的。“呼保义”的称谓非他莫属。“救晁盖”“济武松”“三打祝家庄”这一幕幕悲壮剧至今历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人所急”是他做事准则。正是这一切树立了他在一百单八将中的崇高威信和地位。从此，位列天罡，执掌地煞，何等荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等畅快；劫富济贫，替天行道，何等威风。
然而这恰恰是施耐庵为他谱的'挽歌。宋江毕竟还担当了一个郓城小吏的角色，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷的狂言，实为他报国无门之叹息。然而他忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有一个郓城小吏的生存空间，可悲呀，可叹呀！可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得个屈死的可悲下场。
忠与义的交织，使宋江放下了曾经紧握的刀枪；忠与义的交织，使宋江选择了招安；忠与义的交织，使宋江选择了朝廷的毒酒；忠与义的交织，酿成了梁山的悲剧……
宋江完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，在“忠君”与“仁义”之中最终选择了忠君——一条看似美好却无出头之日的道路。
宋江走了，或许，他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，单留给历史与我们的却是无尽的感慨和遗憾啊！
忠与义的交织作文 8
自古以来，我国就有不少忠义者。忠，是忠于国家；义，是义于兄弟。有一位手持长刀，即勇又带谋略的名将，他就做到了，他忠于汉室，义于兄弟。他，就是人人皆知的武圣——关羽。
关羽字云长。东汉末年的名将。他头戴青帽，铠甲的左侧带来有龙头护甲。青袍大衣，红彤彤的脸，飘飘长须带有威严之意，丹凤眼折射谋略光芒。他与刘备、张飞结为兄弟，一心只为匡扶汉室，他深读《春秋》，知忠知义。
他的忠，体现在他为汉室而讨贼。东汉未年，关羽被曹操所生擒了一段时间，他身在曹营身在汉，他为曹操斩颜良诛文丑都是为忠而做。降于曹操之前，他曾说：“如果我投降也是为汉而降，一找到刘备后就马上离开。曹操答应了，不过也没想到事情如此之快，不久后便找到了刘备……
他的'义，体现在他为结义而牺牲。关羽曾与刘备、张飞结义。刘备攻西蜀时，曾把荆州交于关羽来掌管。孙权方面、曹操方面屡次派人来进攻或使策，他总是对这些使者用手一挥，摇着头，大声对他们说：“我不可以不义，说什么也无益。”孙权方面，因吕蒙读书识兵法；就与谋士陆逊联合使关羽上当，白衣渡江之计，轻易占领荆州。被骗的关羽回来救援受埋伏，被吴军抓到，带到了吴都建业。在建业，许多东吴谋士儒者劝关羽投降，“弃暗投明”，可是忠义的他怎么能投降呢？于是，有人对孙权说，关羽此人在之前就使曹操上当过一次，此人不能留。于是孙权下令，关羽从此告别了人世。
关羽，忠的化身，更是义的代表。后来，人们在多地修建了关公庙，来表达对关羽的怀念与敬佩，更有多人在关公面前结拜，都问关老爷。刘备也因为关羽的这份“义”而召集几十万大军，到东吴报关羽之仇。忠义的化身，必将永远活到人们心中。忠与义，也是中华几千年的文明品德的结晶。
忠与义的交织作文 9
好男儿就该当做不破楼兰终不还的大汉铁骑，做一夫当关的飞将军，铁血杀契丹扬威漠北，敢对着来犯的外敌大喝一声，犯强汉者虽远必殊，如果给我一次这样的机会，死又有何妨！这是宋江在放走高俅那厮后对豹子头林冲说的一番话，这段话是我热血澎湃，这也是宋江在整本《水浒传》中说的最好的一句话。
忠为何物，义为何物，只让人生死不疑。宋江智谋不如智多星吴用，武艺不如豹子头林冲，金钱不如小旋风柴进，威望不如玉麒麟卢俊义，他为何能当梁山泊之主，原因就是他以忠义服人。刺配江州时，宋江屡屡被船火儿张横等抓住，但每当他报出宋江二字的时候，听者无不下地跪拜，为何？就是因他忠义。
梁山泊上有一杏黄大旗，上书“替天行道”，的确，一百零八将里没有人违背这四字，个个都是光明磊落的好汉，只可惜宋江日想招安，夜里做梦也在想着招安，结果在攻打方腊时葬送了众好汉的大好前程，真乃可悲可叹也！这还不算，他自己喝了毒酒，还拉上李逵陪葬，李逵也算是他的'心腹了，而他却害死他，骗李逵喝毒酒的时候宋江心里想的还是忠义二字，他怕自己死后李逵聚众造反，再次啸聚梁山，那众好汉用生命换来的忠义就都没了，由此可见宋江视忠义为人生大事。
在宋江放高俅的时候，林冲完全有机会杀了那厮，而他却没有，就是因为大哥宋江不让，那可是他的大仇人啊！就凭宋江一句话就让他白白走了，换了谁都气愤啊，要是我就该把那宋江高俅一起杀了，他却没有，就是因为林冲对宋江忠心耿耿，就是因为宋江忠义。
忠义二字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟赴汤蹈火，在所不辞，就只为了忠义二字；为人民除暴安良，出生入死，也只为忠义二字。由此可见，忠义虽然只有两个字，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。这是就需要用自己心中的那份正义那份勇敢来做。
忠与义的交织作文 10
《三国演义》没有《红楼梦》的凄婉哀怨，没有《西游记》的神奇缥缈，她是一首凡人用血肉之躯谱写的历史壮歌。翻开书本，那一个个鲜活的生命，犹如站在我的眼前，拿千军万马驰骋疆场，残垣断壁，血肉成河的场面深深震撼着我的心灵。那种开天辟地的气势，感染着每一个人。
滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄。
“汉末才无敌，云长独出群，神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云。昭然垂万古，不止冠三分。”
“人杰唯追古懈亮，士民争拜关云长，桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王，气挟风雷无匹敌，忘垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古树寒鸦几夕阳。”
这两首诗都是人们提来赞美关羽的。的确，关羽至始至终都不失英雄的`本色。
关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗毒……这些故事都将关羽的忠义之举，智勇之能一展无遗。
成也萧何，败也萧何，麦城之战失败，关羽面临着心与血的选择，以他的才能，一旦受降，富贵权利会一拥而至。但是“玉可碎不可损其白，竹可破不可损其节。”他背负着忠君的沧桑和巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影……
曹操，不得不说他是一个极具心机的人，为了得到关羽，让其忠心于己，三天一小宴，五天一大宴，又送金银珠宝又送绫罗绸缎，可关羽并未把这些礼物私纳囊中，而是把它们都交给了两位嫂嫂，可见关羽对两位嫂嫂的敬重之意，得知刘备的下落，他立即带上嫂嫂，过五关，斩六将，直奔刘备的所住之处。
或许有人会说，这有什么，我也能做到。可在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不可少，像马超，姜维……或许他们在当时威名远扬，但历史沉淀到今日，他们也就淡然无光了，一臣侍奉二主可以长安乐，可关羽视死如归，宁死不降，他的忠与义令人敬佩。
关羽，字云长，他演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重，忠义永存，英雄无愧！
忠与义的交织作文 11
话说关羽率荆州军与孙权军队正在荆州城外战斗正激烈时，却忽有小校报传来消息：“荆州已被敌人夺去了，将军暂往麦城，从长计议为妙！”关羽父子听闻后大惊，遂杀出重围夜走麦城。
而此时吕蒙正坐在荆州城内，探子报曰：“关羽父子二人向麦城方向逃了。”吕蒙抚掌大笑：“关氏父子命休矣，吾已派人在小径处设伏，只等来报。”
话分两头，且说关羽父子纵马疾驰，不多时，就进入了吕蒙设下的伏击圈，只听得一声炮响，绊马索应声一拉，关羽父子便连人带马扑在地上，众军汉一发上去，将二人五花大绑，押回了荆州。
吕蒙听闻拿了关羽关平，心中大喜，立马命人将父子二人押解上堂，只见吕蒙大喝一声：“关云长！吾素来爱才，若汝今日肯降，吾王定会加官封侯！”关羽盯着吕蒙，怒目圆睁，大喝：“休想！我关云长堂堂八尺男儿，与刘玄德、张翼德桃园结义，誓死相随！”
“吾听闻你三人共破黄巾之乱，却未料黄巾才破，曹操、孙权又起，你与张翼德拼死一战才保全了刘玄德。昔日曹操爱才，故未杀汝，汝却在打听得刘玄德下落后，过五关斩六将寻得他。”吕蒙笑对关羽的愤怒，缓慢道出关羽的'故事，“因此赤壁之战时，汝于华容道放走曹操，以报不杀之恩，想来你关羽也是有恩必报之人。”
“成王败寇，如今荆州已被汝等小儿夺去，你说这多废话有何用！不如痛快赐关某一死！”关羽面色凄楚，驻守荆州本意是为将功赎罪，未想荆州沦陷，今日不死，他也再无颜面面对大哥！
“如今并非刘玄德之天下，汝何苦执着于他一人，汝若为吾所用，他日必能成就辉煌大业！”吕蒙摇头，最后试图劝降关羽。
“我关云长一生忠义，当日桃园结义便立志追随大哥，岂会为你三言两语所动摇！今日唯求一死！”关羽眼神决绝，话语间丝毫不留退路。
吕蒙叹曰：“吾素闻云长忠义，今过见如此。”下令速斩。
次日，见二尸首悬于城门上，残阳如血，雄极悲壮！
忠与义的交织作文 12
“常山赵子龙在此！”一句铿锵有力的话足以令百万敌军胆颤。这就是我最崇拜的英雄——赵云。
赵云骁勇善战，银枪一挑，敌军将领已身首异处；他果敢忠义，独自带着婴儿，也不惧对方的几万雄兵；他报国心切，即使病倒在床，心中也涌动着沸腾的热血。
今天，我坐在赵云身旁，与他公论何为忠义。如今的赵云已经老去，两鬓斑白的他眉宇间依旧透露着从前的飒爽英姿。他依靠在床头，吟起一首小诗：“赵云征战数十年，不为已身荣光多。只为报尝义与忠。”我为他倒了一杯茶，递给他，问道：“何为忠义？”他抿了一口茶，轻声笑道：“你觉得我做到忠义了吗？”“当然！”我不假思索地应声答道，“在刘备毫无栖身之地甚至去借荆州时，你不仅没有撇下主公去投奔势力强大的曹操，还与刘备共度难关。难道这不是忠？”赵云对我竖起大拇指，道：“没错，这是我对主公的忠。那你可知，我的义在哪？”“在长坂坡大战中，你孤身一人去救糜夫人和阿斗。糜夫人跳井自尽后，你不惧艰险，独自一人带着阿斗杀出重围，这难道不是义？”赵云不语，只见他起身下床，摇摇晃晃地走向窗边，我连忙去扶。“没错，”他说，“这就是义。现在你知道什么是忠义了吧？”他冲我摆了摆手：“今天说了这么多，我也累了。”
赵云说的'我一头雾水，直到走出了茅屋，走回到我的房间，我才恍然大悟——与主公同甘共苦，不畏强敌，不屈敌将，这就是忠；与兄弟肝胆相照，不惧刀山火海，互助互敬，这就是义。
我一惊，睁开眼，我还躺在床上，耳边还回味着忠义之理。呦，如此真实的一个梦！
忠与义的交织作文 13
济困扶危，赤胆忠心鄄城县呼保义，郓城宋公明这一切的声响都是互相叫喊着一个名字宋江。一个兄长眼中孝字为本的孝子贤孙贤弟，一个很多人 眼中以德服人的声望之人，一个官府眼中水泊白蔻仁的跋扈之辈。
施耐庵笔下的忠义的宋江，他心里填满分歧想忠君报国，又感慨报国无门，想伸张正义，又不必被冠以不孝叛逆之名。他在最关键的忠君与仁义的难题上做者艰辛的选择。
宋江是仁义的。呼保义的称呼非他莫属。救晁盖济武松三打祝家庄这一幕幕悲壮剧迄今记忆犹新。生死之交一碗酒是他的人生信条，急人所急是他办事规则。更是这一切塑造了他在一百单八将中的崇高威信和影响力。此后，位居天罡，掌管地煞，何其荣誉；块状吃荤，大碗饮酒，何其尽情；劫富济贫，替天行道，何其威风。
殊不知这刚好是施耐庵为他谱的挽歌。宋江终究还当担了一个郓城小吏的人物角色，在他的内心深处，透着的是对大宋王朝忠贞报国的'理想。敢笑黄巢不老公是宋江留到望江楼的诗，看起来忽视朝廷的狂言，实则他报国无门之哀叹。却不知道他忘了，在烂掉的赵宋王朝里，哪有一个郓城小吏的生存条件，可悲呀，嗟叹呀！可伶梁山一百单八将盛极一时，最终却落个个屈死的悲哀结局。
忠与义的交错，使宋江放下了之前紧握的刀枪；忠与义的交错，使宋江选择了招安；忠与义的交错，使宋江选择了官府的毒酒；忠与义的交错，酿出了鄄城县的悲剧
宋江完成了他的重任，他在忠与义的交织中，迷途了自身，在忠君与仁义当中最后挑选了忠君一条看起来幸福却无出头之日的路面。
宋江离开了，也许，他仍然会笑对朝廷，仍然没什么憎恨，单交给历史时间与大家的确是无穷的感叹和缺憾啊！
忠与义的交织作文 14
中华民族——一个伟大的民族。历史上出现了多少舍生取义，坚良死节的忠臣?他们为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生却不如轰轰烈烈的死! 东汉末年一位名叫吉平的名医，忠于汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄漏了天机。曹操命人痛打吉平逼他招出何人指使。吉平血流满阶，仍只是痛骂曹贼，直至撞阶而死。
南宋末年，在蒙古军队的打击下，面临着亡国的威胁，文天祥毅然肩负者抗元的重任，号召四方的豪杰，下定决心抗元到底。但由于势单力薄，被元军俘获。他面对敌人的高官厚禄的劝降，仍不为所动，只求亦死而不求苟生。 显然，文天祥也是一位典型的爱国主义英雄。他死后，留下了许多爱国诗文，其中《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他在狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“孔曰‘成仁’，孟曰‘取义’，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧”都已成为气壮山河的绝唱，成为民族精神的'瑰宝。而文天祥也成为永垂不朽的民族英雄。
项羽为有愧于山东父老自刎于乌江之畔。嵇康为义决然与山巨源绝交。苏轼被扣于匈奴后，宁死不屈。 屈原看楚国大好河山被吞噬，失望跳入江中。
朱自清宁死不吃美国救济粮。
这就是“舍生取义”!为了义，“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”;为了义，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。而现在，在和平的年代里，“义”并不代表舍弃生命，而是正义的替身，是伟大的民族精神，是新时代一颗璀璨的明珠。
让正义在我们身边永垂不朽!
忠与义的交织作文 15
天下谁人不知梁山好汉总计一百零八位，个个都是技艺高超，当我读过这四大名著其一《水浒传》之时，我明白到那份绿林好汉的忠义是无人能比的，当朋友遇到劫难时，会舍身相救不顾自己的安慰，就伙伴最要紧，当我翻开这一页时，我不知不觉的进入了忠义的世界真是让人回味无穷啊。
故事刚开始就是一个大坏蛋的总介绍高俅，他不学无术，因为踢了一身的好球，很快就被提拔到太尉，但他在以后就经常跟梁山好汉作对。第一个好汉是史进，他从小就喜欢武术，他他父亲就请了许多的老师教他武功，但是史进只学了一些花拳绣腿，当禁军督头王进教他武功时，一下就看穿了他的破绽，将他打倒在地，史进立马叫王进教他武功，接下来梁山好汉聚在一起，成立了一座山寨，在最后一战三打祝融庄，梁山头领宋江为人仗义，挥金如土，虽然武艺平平，连一个寻常的地煞星也比不过，计谋也不如吴用、公孙胜，却为一百单八将之首。这与他的人格魅力有很大关系。晁盖死前曾留下遗嘱，捉得史文恭者就拜他为梁山之主，后来卢俊义活捉史文恭，众人还是拥护宋江为王，由此可见一斑，宋江，人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。宋江领着他的兄弟们杀了进去，结果好几个将领被抓，松江河将领们不顾性命将瘪三娘抓下，用她和祝融庄里的将领交换凭着一身忠义的梁山好汉们最终杀入了祝融庄，将祝家三个将领给砍倒在地，应为晁天王已死，宋江接替了他的任务，将梁山发扬光大，成为一个劫富济贫的山寨受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。
这篇课文使我懂得了忠义友情。它是一种只有付出了同样一份这样的东西，才可以得到这种东西。它和亲情、爱情一样，是一种抽象的`、令人捉摸不透的东西，但却要比它们更值得我们去珍惜。友情不要求什么，但是，它有一种温暖，是我们都能体会到的。没有人能说清楚，友情到底是一种什么东西。那它到底是什么东西呢？你只有付出关爱，付出真诚才能得到的东西。想知道它到底是什么东西吗？那你只有自己去亲身体验了！友情，它到底是什么？他只是一种感情，一种收获。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆！
忠与义的交织作文 16
我最爱不释手的书便是《水浒传》了，因为我欣赏草莽英雄的兄弟情和国家义。新版电视剧的主题歌唱道：“兄弟情是没有色的酒，兄弟情是没有墙的家。”在当今时代，坦诚、真挚地对待他人的纯真感情和为国家除残去暴、勇于献身的大义仍然是值得我们歌颂、学习的正能量。
在《水浒》中，宋江是众兄弟的头领，也最能够体现异姓兄弟之间的情感。
想当年，宋江因题反诗被捉入大牢时，李逵摒弃了喝酒无度的坏习惯，日日夜夜寸步不离地守着宋江，保护着他的安全。戴宗也为了拯救宋江而送假信被抓入死牢与宋江为伴。这些难道不是愿为对方付出的深厚的'兄弟情吗？
后来，在戴宗、宋江要被斩首的那一刻，各路英雄好汉都冲了出来。他们不顾生死，与敌军拼得你死我活，硬生生地杀出了一条劫法场的血路。你敢说这不是绿林好汉之间的兄弟深情吗？
说到兄弟情，林冲和鲁智深的感情也足以打动人心。
林鲁二人在相国寺萍水相逢，产生英雄相惜的豪迈之情，直到野猪林救命之恩，东京城照顾妻儿之义。平定方腊后，鲁智深坐化浙江，林冲在鲁智深坟前独饮薄酒，想着过去的两人的情谊，最后抑郁而终。他们一个是力能倒拔垂杨柳，见义勇为的铮铮铁汉；一个是武功盖世，能屈能伸的八十万禁军教头。林冲和鲁智深的情谊是我认为《水浒》里面最朴实的、最触动人心的兄弟情感。
《水浒》告诉给我们的道理除了兄弟之间的感情，还有普通百姓对于国家的忠义。
对于朝廷，在封建社会就等同于国家，梁山好汉对国家的感情是既质朴又纯真的。宋江的理想就是“望天王降诏早招安，心方足”，具体说，他的志向是“替天行道”。在宋江等人看来，皇帝本来是好的，只不过是被小人蒙蔽了，梁山好汉该做的，就是拨去太阳边的乌云，使之重焕光明而已。因此，无论是对付高俅的朝廷小人也好，还是远征方腊也好，梁山好汉不惜损兵折将，其本质都是出于对国家的忠义之情。
只可惜，在当今社会，这种“情”与“义”有时却淡薄得令人难以找寻。
前几年屡屡发生的大学投毒案令我们震惊不已，最离谱的是往往因为一点小矛盾而将对方杀死在寝室的。要知道，这可是“抬头不见低头见”的好室友啊！不仅如此，现在“扶不扶”的现象也越来越多，被诬陷的对象也千篇一律的是那些好心人。更过分的是，一些子女也不明好歹、不分青红皂白地勒索好心人。难道这些人的心中就只有钱，没有“情义”！
“情义”到底去哪儿了？我也不知道，我更没法知道，我只能默默地捧起书去品味，静静地放下书去寻找。汲一口苦茗，让心灵伴着苦味，和着享受，一起成长吧！
忠与义的交织作文 17
黄沙漫漫，笼不住猩红一抹。
人中吕布，马中赤兔。朔月下，长戟刺天，金甲披身，艳闪星耀。虽然，此赤兔非真赤兔。
布者，吕氏人，却缘逢董卓，谋富贵而弃尊严，改董姓，认其为父。待其乘以赤兔，倒屈马才。
必然，及布败，赤兔也得新生。
羽篱于操之麾下，忧备之归宿，身在曹营心在汉。操称其忠，恨不能得；惜其大义，以赤兔相赠。
既去，受阻于道。口不多言，拖刀上阵，但见红影残残，赤兔飞般，但听得残风飒飒，敌将已殒于地。红鬓缕缕，意气风发，辉煌不下，腿踩风沙。此赤兔真赤兔也。
乃如是，史称关羽过五关斩六将，殊不知，其赤兔，立功大半。
忠马而得忠臣，便尽马之才，赤兔之名渐渐而盛————良马也！
累累岁月逝，关公踞荆州，因骄致兵败走麦城。东吴重兵围城，唯殊死一搏。
夜下，隐于漆漆，士众效命，赤兔当先，如利剑破璧，羽得以出。行经芦苇荡，敌隐于中，猝起无意，尖刃如游龙，刺眼白光扑棱。刹那，人仰马翻，关公坠落，赤兔倒地，陷落血色马蹄，夜空嘶鸣传悲。一刺袭羽，赤兔挡其枪，身血洞出。失足，失身，再难见红影于空，再不得忠马于世。
赤兔残喘于市，只剩奄奄一息；羽至刑场，骂声咧咧而亡。
赤兔马魂极忠，极义。遇失忠者吕布，反失耀世之伟绩；而逢关羽时，乃尽忠尽义，同生共死。
吕布武艺虽强于偲辈，然品性远不及走马。人之道莫过于效行赤兔，尽忠守诚，成马中良马，就人中圣人。
忠与义的交织作文 18
长髯飘飘，面如重枣。取一长刀，誓与君共生死！
——题记
镜头一
战火横飞，硝烟漫天。望望身边精致的住宅，我却长长叹息。望屋外，翠竹绿柏，小桥流水，水中时有鱼游。鸟鸣枝间，清脆动听，我却提不起精神。
忽有人报，曹公又赠予我几大美女。唉，即使有好物相伴，却身处曹营，又有何可期盼？如今大哥投袁绍，三弟不知去向，我又如何安下这心？我堂堂关云长，却处于这般境地，叫我进退两难。我虽身处曹营，心却仍念刘备。回想起来，我兄弟三人是在桃园结过义的，我怎能为这功名利禄失了对大哥的忠诚？我关云长又怎能做不忠不义之人！
镜头二
前几日又逢曹军，其失魂落魄，必是在赤壁被打得招架不住，我奉命守华容道。
曹军人马不多，若被我一攻，必全军覆没。这时我却念起其恩来了。想当初曹孟德使我住豪宅，还将胯下赤兔马相赠，我本就于心不忍，曹公却又亲自来求情，我又怎能狠心将其歼灭？我愿遭哥哥责骂，也不愿欠曹公人情。罢罢罢，今日且放走他，也算报当日之恩了！
长髯飘飘，面如重枣。千里寻兄，是忠；放走曹操，是义。手起刀落间，是他过五关斩六将，千里寻兄弟的那份忠心。纸页翻飞间，读懂的`是那份义，是那份豪迈。一刀刀落下，夹杂着“誓与君共生死”的怒吼。
读三国，读关羽，读懂的是那份忠义。
忠与义的交织作文 19
“三国”人物里面，我觉得以忠义、武功和高傲著称的，只有关羽。
说关羽是“三国义绝”是超有理由的。关羽“身在曹营心在汉”。《三国演义》里说，关羽杀了颜良和文丑回来后，曹操把一件新战袍送给他，他谢过曹操，把新战袍穿在旧袍的外面。曹操问关羽：“将军为什么这么节俭？我有的是衣服。”而关羽却回答：“某非俭也，旧袍乃刘皇叔所赐，某穿之如见兄面。不敢以丞相之新赐而忘兄长旧赐，故穿于上。”你看，关羽多重情义呀！
不仅穿袍这件事表现出了关羽的忠义，曹操送马这一情节也可以表现出关羽的忠义。曹操极喜爱关羽，不久又送了关羽赤兔马，可送马进的情景却是这样的：曹操将马送关羽，关羽再三拜谢，说：“我知道这匹马可以目行千里，今天我幸运地得到了这匹马，假如我知道我哥哥在哪儿，便可一日见面。”曹恍然大悟。
关羽的性格只有高傲和英雄，不相信？往下看。
我们先说他的“英雄”。关羽这个人呀，的确是英雄，他是个武力英雄，也是个仁义英雄。他武功非比寻常，在好几次战斗中都表现出色，比如：温酒斩华雄，过五关、斩六将等。真是“忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山”呀！
说他是仁义英雄，在“关云长义释曹操”这一回里就说，曹操对关羽求情，说：“曹操我兵败到这里，现在走投无路了，希望将军以以前的情义为重。”关羽是个义重如山的'人，想起往事，又看见曹兵个个心惊肉跳，不忍心，就放曹操回去了。
还有一回，是第三十五回，是这样说的：张飞打下了零陵，赵云打下了桂阳，只有关羽没有立功，关羽性格高傲，非常不服气，就带了五百人马直取长沙。关羽在长沙遇到了黄忠，在交战中，关羽欲用“拖刀计”欲砍黄忠，却见黄忠因马失前蹄而从马上掉下来，关羽没有一刀砍下去，而是命黄忠换马再战。
关羽的确是个英雄。说完英雄，咱们讲他的高傲。
关羽的高傲，可以说是“三国”之最了。说他高傲的事，也有一大堆，比如明知有危险，也要“单刀赴会”。就连关羽之死也和他的高傲有关。就是：有一次吕蒙把荆州包围了，关羽逃到了麦城，吕蒙派诸葛谨去说服关羽。诸葛谨到了麦城，跟关羽说：“你们只有一座孤城了，内无粮草，外无援兵，你们不如投降孙权吧！”关羽说：“城若破，有死而已，玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，身虽殒，名可垂于竹帛也！”说完便把诸葛谨逐出了麦城。
吕蒙见说服不了关羽，就让朱然领五千精兵埋伏在小路边，又叫潘璋引六百兵马等在旁边的小山上，然后对朱然说，先放关羽过去，再去追他。刚好关羽也想冲出去，王甫说：“君可从大路走，小路有埋伏。”关羽听了说道：“我早知道小路有埋伏了，但我哪里怕埋伏呢！”说完下令：马步军官，严装整束，赶快出城。后来果然在小路上遇到了朱然，只三个回合，朱然诈败回走，关羽继续向前走，走到小山前时，又遇到早准备好的潘璋，朱然又从后面杀来，关羽腹背受敌，就这样被抓住了。这全是关羽的高傲惹的祸。
总之，我介绍的就是关羽的英雄是怎么样英雄。现在，我知道了，关羽忠心耿耿，武力非常，高傲自大。英勇成就了他，高傲使他落败。但他还是一个超级大英雄。我喜欢关羽。
忠与义的交织作文 20
《三国演义》是中国四大名著之一，它其中有上百个人物，比如勇猛好战的张飞，神机妙算的诸葛亮，一夫当关的赵云，奸险多疑的曹操？这些人物都给了我很多启示，但其中我最喜欢的就是英勇忠义的关羽。
关羽身长九尺，髯长二尺，面若涂脂，一双丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，手握八十二斤的青龙偃月刀，胯下骑的是赤兔马，真是一位英勇善战的`真英雄。我来讲讲他的过五关斩六将吧。在关羽通往河北与刘备相聚的路上，过了五个关斩了六名曹将，却毫发未损。第一关，东岭关，斩了孔秀；第二关，洛阳关，斩了孟坦和韩福；第三关，汜水关，斩了卞喜；第四关，荥阳关，斩了王植；第五关，过黄河渡口斩了秦琪。
关羽一生忠于刘备，忠于汉室，艰苦备尝，出生入死。自桃园三结义起，他便忠心于刘备，誓死跟随，从不动摇。这样就有了著名的“身在曹营心在汉”。关羽被困“土上”，刘备不知下落，曹操为了笼络他，使尽各种手段，也无法留住他。
关羽最重情义。一次，他立了军令状去捉拿曹操，关羽强大的队伍终于跟曹操的残兵碰面了，但是狡猾的曹操说关羽欠他情分，关羽虽报答过一次，但还不够。由于关羽重情义，也不想欠曹操，于是放了曹操，要知道他可是立了军令状的啊，违反了军纪，只能被处死，这种对死的坦然，难道不让人敬佩吗？
这就是我最喜欢的人物关羽，像他这样英勇忠义的英雄，又有谁不喜欢呢？
【忠与义的交织作文】相关文章：
忠与义的交织作文[经典]07-26
忠与义的交织作文07-15
（精品）忠与义的交织作文07-26
[精品]忠与义的交织作文07-24
爱恨交织作文08-12
用心交织的感情作文09-15
(精品)爱恨交织作文09-02
[热门]爱恨交织作文02-21
其义自见作文06-03