《藤野先生》读书笔记

时间:2024-10-13 17:05:45 炜玲 读书笔记 我要投稿

《藤野先生》读书笔记(通用21篇)

  看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?下面是小编帮大家整理的《藤野先生》读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《藤野先生》读书笔记(通用21篇)

  《藤野先生》读书笔记 1

  《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,此文感人肺腑,让我感慨万端,回味无穷。为什么呢?因为作者的一颗爱国心,一段师生情深深地感染着我。

  《藤野先生》一文回忆了作者在仙台留学期间的生活,记叙了作者与老师的相识与相处,还有离别的过程和对他的怀念。

  鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园中樱花树下的身影,听到的是留学生傍晚时分在学跳舞的喧闹。这是鲁迅厌恶不已的,也正是这样,他去了仙台,在那儿,他与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义,关心解剖实习,他了解中国女子裹脚。在这诸多片断中,我看到那个对学生要求严格的老师,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生。遇到这样的老师,也难怪鲁迅说:“在我认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  《藤野先生》一文不仅仅只回忆作者与藤野先生之间的师生情,也记录了作者的心路历程。由学医救国到文艺救国的转变,其中的“中心思想”就是爱国、救国。

  在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”之时,他本以为他的梦很美满,预备毕业回来当个伟大的军医,可当他从匿名信事件、看电影事件中,看到了中国人的麻木不仁。这时,他才深刻认识到,学医可以救人的`身体,却不能拯救人的灵魂。他发现,要想拯救人的灵魂,只有用文学来当武器。于是开始提倡文艺运动。

  我读《藤野先生》所读取到的是鲁迅“寄意寒星全不察,我以血荐轩辕”的报国之心;对于中国人的热爱,对于中国的热爱——为着所有人的健康而学医,为了拯救中国人的灵魂而从文,而不是以自己个人利益为目标。

  我读《藤野先生》所感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念之情;字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂,即使藤野先生的形象深入人心,却少有人记住他的名字——藤野严九郎。

  《藤野先生》记叙的确实是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

  《藤野先生》读书笔记 2

  《藤野先生》记录了作者的心路历程,学医救国到文艺救国的转变,表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的`材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

  《藤野先生》读书笔记 3

  人的一生将会遇见许许多多的教师。

  教师的一生总是倒持自我,使自我很多燃烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,理解一次又一次的训练,贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭……

  这已经是一个十分老套的比喻了,只要是教师我相信这些必须很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对“学术”大公无私。,他的'生活如此奔腾不息,又如此清澈。所以他成了鲁迅的“第一教师”,他给了鲁迅勇气,让他煽动自我的羽翅飞向自我的天空,鼓励着他的爱国精神。

  藤野先生的生命是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的动摇。

  最终鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美,也欣赏遗憾,因为所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。

  《藤野先生》读书笔记 4

  在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深,且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师藤野先生。

  一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己这是初遇藤野的鲁迅对他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

  藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

  虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

  我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。

  这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于中国闹革命的时期,中国人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重中国人的民族信仰习惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人平等。

  当得知鲁迅要弃医从文时,藤野先生深表惋惜,送给了鲁迅一张他的照片,照片后面的惜别二字,截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望,不倦教诲,可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就,可能是为了能让新的医学传入中国,他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。

  这让我想起《最后一课》这一课文,这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下,改掉了不爱学习的坏毛病,激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课,他听得特别认真,也感受到了知识前所未有的魅力。

  看来,老师对学生的'影响力是极大的,它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深,使鲁迅每当夜里疲倦,正想偷懒时,仰面瞥见先生的照片,便抖擞精神,顽强地与困难做斗争,坚持自己的道路,才能赢得了万人的敬仰。

  作为一名学生,能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师,真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘,师恩更令人难忘!

  《藤野先生》读书笔记 5

  翻开鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中的每一篇短文都有值得采摘的片段,但真正让我有所感触的是鲁迅赴日本留学的回忆录《藤野先生》。

  作者早年亲眼目睹过中国人的“病”,立志要中国走出“东亚病夫”的称号。因为如此,他为了治愈当时中国人的`“病痛”,到日本学习医学、解剖学。因为他是所谓的“清国留学生”,当时的祖国衰弱,因此他和其他的中国留学生一样,被日本学生歧视、看不起。鲁迅在考试中取得了中等的成绩,却被日本学生认为是老师在暗中帮助。归根结底,是因为国家的破败,使日本人都认为中国人是“低能儿”,不会取得像样的成绩。

  然而鲁迅遇到的却是一个胸怀博大、品德高尚的老师——藤野先生。他在生活中不拘小节,对学生却是无尽的关爱。他对所有的学生都一视同仁,常常帮鲁迅补习功课。在鲁迅受到日本学生无端指责时,他帮鲁迅走出困境。

  在日本的一年多,让鲁迅先生认识到国人的病根根源不在身体,而在心灵,因此,他与藤野先生道别,拿起笔,为国人熬制治愈精神的“药”,从此,中国少了一位医生,多了一位始终拿笔战斗的文学巨匠。

  落后就要挨打,这是常理。只有国家富强,国人才能昂首挺胸地走路。我为生在现在的时代高兴,因为中国人站起来了,不是“东亚病夫”、“低能儿”了,不再被人瞧不起了。希望我们也能从此奋发向上,为中华民族的伟大复兴添上光辉的一笔。

  《藤野先生》读书笔记 6

  《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

  鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大。

  他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

  作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。”

  我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!

  我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的`荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

  在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。

  作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交。

  《藤野先生》读书笔记 7

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子‘之流所深恶痛疾的文字。

  “藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的`爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了“惜别“二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

  《藤野先生》是鲁迅在日本仙台学医时写下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野严九郎,他是一位教医术的日本老师,也是最使鲁迅感激的日本老师。 在《藤野先生》里讲了鲁迅先生为什么要弃医从文的原因。鲁迅先生为在日本留学的时候,他看到他们班的中国学生正在看俄国人与日本人大战时的电影,电影中还有中国人给俄国人当探子被日本人抓去杀死的情景,但那些和鲁迅一样的中国学生竟然还在那里喊道:“万岁”,这使鲁迅十分愤怒,鲁迅有可能会是这样想的:你们这些人还是不是中国人了,看到自己的同胞被杀害,还有脸笑啊!哼!我要用笔当作武器,去唤醒那些愚昧的中国人,我一定要唤醒他们!

  《藤野先生》读书笔记 8

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子‘之流所深恶痛疾的文字。“藤野先生影响了鲁迅的一生。一个重要的原因是藤野对鲁迅无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。

  对一个受到歧视和污辱的清朝学生来说,这是多么的激励和鼓励啊。爱护学生,了解学生,藤野具有很强的人格魅力,从而影响学生的生活。

  因此,作为一名教师,高尚的人格魅力有助于构建和谐的师生关系,促进师生在教学中的互动,为学生的终身发展奠定精神基础。在学校人际关系中,师生关系居首位。罗杰斯的人际关系理论和苏联的合作教育理论都把师生关系放在了办学的高度。良好的师生关系必须由师生的深厚情感来维系。教师对学生的关爱和学生对教师的钦佩和热爱是师生情感的源泉,是师生和谐关系的基础。

  蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。

  在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的'爱国情绪感染了小佛朗士,他听得特别认真,感觉"真奇怪,今天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。

  在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

  对学生来说,老师通常有一种自然的影响。如果这种影响是基于教师身份所赋予的权力,那么这种影响是不稳定的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。

  在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。

  桃李不言,下自成蹊。教材中的教师形象以其独特的人格魅力影响着学生,也激励着当代教师提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生影响生活的精神食粮。

  《藤野先生》读书笔记 9

  藤野先生一直鼓励鲁迅从事反帝反封建斗争,"每当我晚上累了,想偷懒的时候,我就抬头在灯光下瞥见他又黑又瘦的脸。似乎我正要说抑扬顿挫的话,这让我突然发现了自己的良心,增加了勇气。于是我点了一支烟,继续写一些讨厌绅士痛苦的话。"

  藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因是藤野对鲁迅的无私爱。他平等、公正、细致地为一名清朝学生改变家庭作业,甚至画错位置的血管也应该面对面地为学生改变;他关心学生的个人差异,听说中国人尊重鬼魂,担心鲁迅拒绝上解剖学课;他尊重学生,虽然为鲁迅弃医感到遗憾,但理解鲁迅的强大梦想,离别也写了礼物问题"惜别"二字照片。这些都是对一个受到歧视和污辱的清国留学生的极大鼓励和鼓励。热爱学生,理解学生,使藤野具有强烈的人格魅力,从而影响学生的生活。

  因此,作为一名教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学中师生的互动,为学生的终身发展奠定精神基础。在学校的人际关系中,师生关系是第一位的.。罗杰斯的美国"人际关系"理论,前苏联"合作教育学",都把师生关系提升到办学水平的高度。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维持。教师对学生的关心和爱,学生对教师的钦佩和爱,是师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系非常和谐。他热爱学生,教学生唱歌跳舞,与学生聚在一起,关心和照顾弱势学生,对待不公平的学生"打抱不平",难怪学生们梦见他,几十年后仍然想念他。

  受教师人格魅力的启发,一旦建立了和谐的教师和学生,就很容易提高教学效率。亲自教书,然后享受教书。韩麦尔先生的爱国主义感染了小佛朗士。他听得很认真,感觉很好"真奇怪,我今天就明白了。他说的似乎很容易,也很容易"。在莎利文爱情的启发,失聪失明的海伦终于理解了抽象"爱",突破了从具体到抽象的认知瓶颈。

  对学生来说,教师通常有自然的影响,如果这种影响是基于教师身份赋予的权力,那就是不稳定的。如果这种影响是由教师的人格魅力赢得的,那么它是相当持久和强大的。这种影响甚至足以影响学生的生活。教师教师高尚的道德和追求,深入学生的心,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅总是受到藤野先生的鞭策。几十年过去了,他仍然不敢懈怠。他为民族的觉醒和解放而奋斗。藤野播下的种子在鲁迅的精神家园里。

  桃李不言而喻。教材中的教师形象以其独特的人格魅力影响着学生,也激励着我们当代的教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生影响生活的精神食粮。

  《藤野先生》读书笔记 10

  早晨凋谢的花,落日时分,把它捡起,心中仍会翻起热潮。回想起来,漫绵长路,回忆中的恩师,分外明显。

  鲁迅先生去日本留学,因其时我国为弱国,所以鲁迅经常遭到日本学生和教师的讪笑,而只要藤野先生,在暗暗地协助鲁迅,给他添讲义,该解剖图,关怀鲁迅的解剖实习,并了解我国女子裹小脚······在鲁迅预备回国时,先生尊重他的挑选——虽然对鲁迅有太多太多的不舍。回国后,藤野先生仍然寄相片给鲁迅,可他再也没有得到答复······

  藤野先生是鲁迅在今后的韶光中最难忘的一位教师,而海伦·凯勒的莎莉文教师,也让凯勒的人生有了转折点。一岁半的凯勒因病双目失明,双耳失聪,不能说话。而就在这时莎莉文教师的呈现,让凯勒“重见光亮”。莎莉文教师教会了凯勒写字,教她知道单词,教她手语,这让凯勒能够与别人沟通,让她酷爱学习,终究考上了哈佛大学拉德克利夫女子学院。凯勒在《假设给我三天光亮》中写到她多么想“见”到莎莉文教师一面,但是在她66岁时,教师逝世了,希望落空了。

  一位教师能够给咱们的`,是无限的,他给予咱们的不仅是常识,还有做人的道理,还有宽恕、体谅,尊重,在教师的眼中,每一位学生都是相等的,没有好坏、贵贱之分,一位恩师造就人的终身。藤野先生对任何学生都很严峻,但却对鲁迅关爱有加,一点点没有民族成见,这样一位有着尊贵品格的教师,也难怪鲁迅说:“在我所以为我师的之中,它是最使我感谢,给我鼓舞的一个”。我的小学语文教师给了我人生最大的启示:“你要怎么才能够超卓、怎么才能够把一件事学精,不单单是不断的学习,不断的考虑,还要实践,用实践去完美你所具有的常识。”从此,我理解了学习的真理,感谢我的恩师!

  在数十年的生射中,相伴咱们最多的,教会咱们最多的,便是那刻画咱们的教师。

  《藤野先生》读书笔记 11

  作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况,由东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的`刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。藤野先生本名藤野严九郎,是作者的老师。本文内容丰实,笔意纵横,形散神凝,错落有致,发人深省,一条鲜明的爱国主义思想线索贯穿了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。

  《藤野先生》读书笔记 12

  《藤野先生》是一篇叙事散文,充分展示从本文鲁迅的爱国精神,无法苟同当时中国人的态度。为了唤醒已经麻木的中国人,他改变了学医初衷。下面是藤野先生读后感,供各位阅读和参考。

  《朝花夕拾》是鲁迅对早年生活的一种回忆,有他对童年的回忆,也有他对老师和朋友的回忆。我之前读过里面的文章《藤野先生》,他所描述的那位又黑又瘦又严谨的老师给我留下了深刻的印象。

  在这篇文章中,有一段话令我的记忆十分时刻,那就是“大概是物以稀为贵吧,北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为”胶菜“;福建野生的芦荟,一到北京就请进温室,切美其名曰”龙舌兰“。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”

  这一段落里面,我们可以学习鲁迅先生的写作方法。他以北京白菜运到浙江后背尊为“胶菜”和福建野生芦荟运到北京被叫做“龙舌兰”作铺垫,然后写他在仙台受到优惠待遇,可以看到鲁迅的为人谦逊。

  当鲁迅晚上累了,想偷懒的时候,他就会抬起头来,在灯光下瞥见藤野先生瘦削的黑脸,然后突然有了良心的发现,又增加了勇气,于是点了一支烟,继续写着那些“正人君子”深恶痛绝的'话。

  鲁迅是一位伟大的作家、思想家、革命家,是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不仅可以学到高超的文学写作技巧,还可以学到他高尚的品格情感和那无畏的革命精神。

  《藤野先生》读书笔记 13

  《藤野先生》是鲁迅在1926年写给他在日本留学期间认识的恩师藤野严九郎的一篇文章,文笔朴实,真挚。一段20年难忘的师生情在鲁迅笔下缓缓道来。

  一直以来都不怎么喜欢鲁迅,笔锋太犀利,政治意味性太浓,但在假期读了《无法直面的人生——鲁迅传》,再读《藤野先生》竟落泪了,好像有一点点懂了他的彷徨和无助,懂了他的犀利和批判。

  鲁迅是一个对理想很执著的人,可因此他也必须为他的执著承受孤独:“爬上天空二十丈,钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见了,所余的只有一条路,到外国去。”可是《藤野先生》劈头盖脸地一句:东京也无非是这样。为了理想,背井离乡,到南京,到东京,全都是这样的不学无术,乌烟瘴气!他心中的愤慨,孤独,失望,我们不能理解其万一!

  “到别的地方去看看,如何呢?”失望归失望,但总要怀抱希望,可是希望,是那么渺茫,或许鲁迅都不确定在仙台会有什么大的改观!但是我们知道,他的恩师就在仙台等着他的到来。见到他的恩师之前,他还要走一段孤独彷徨的路程,“从东京出发,不久便到一处驿站,写道日暮里”在那三个字里包含了一个大国将亡的深沉悲哀和一个弱国游子的彷徨无依。孙猴子见唐僧前在五行山下压了500年,他必须承受500年的孤独和不自由,才会甘心走上取经的漫漫长路,拜唐僧为师。

  “仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。”一群人的不学无术,不如一个人的孤军奋斗。在这孤独的奋斗中,他终于见到了他的恩师——“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,冬天是一件旧外套,寒颤颤的,致使管车的疑心他是扒手”。在鲁迅眼里和心里,性格伟大的先生,出场是如此平凡。蒋勋说:“在红楼梦里来点化你的人永远是那个癞头和尚或是跛脚道士,你的修行只有到了一定程度,你才会认出那是来点化你的人,而你的修行不到那个程度,他就是那个平凡的`人”。

  《藤野先生》有两条线:一是作者的爱国情感;一是与先生相识,相处和惜别。这两条线互相交织,写出了一段伟大的师生情。先生的伟大在于“为中国”“为学术”的博大胸襟;学生的伟大在于“为中国”“为学术”的爱国情怀。跨越了国界和民族的偏见,师生的情谊就凸现出来了。

  最后一句话作结:

  你若是高徒,必遇真师!你若是真师,必遇高徒!

  《藤野先生》读书笔记 14

  《藤野先生》是安部公房的一篇小说,这篇小说写的是一个中学教师的生活,他的特点是单纯,正直,勤勤恳恳,但是他的生活却令人感到悲哀和无奈。这篇小说让人反思教育的真正意义和价值,以及我们对于教育的重视程度。

  藤野先生的生活十分朴素和单调,他的工作就是在中学里教授化学知识,崇尚平淡的生活方式。他对学生非常严格,希望他们能够努力学习,更好地为未来做好准备。他的工作态度非常认真,但他的孤独和不幸也让人感慨,他的意志力让他在艰难时刻坚守,这点十分令人佩服。在藤野先生的内心世界里,他更是一个孤独而忧愁的人,他总是祈祷能够有一天,自己可以真正地感觉到生活的美好,也许这就是他对教育这个事业的坚守。

  这篇小说也让我们反思教育的意义和我们对于教育的看法。在当今社会,教育的意义十分重要,教育不仅仅是为了获取知识,更是在通过学习知识,从中获得成长和升华。藤野先生不仅仅是一个老师,更是一个人,他将教育作为自己的使命,在教育当中体现出了自己的精神风貌和品格卓越。我们需要让现代教育回归最初的目的'地,使其真正地回归到教育本身,让每个人都能够通过教育来获得成长和升华。

  在这篇文章中,作者非常生动地将一个简单的人和一种普通的职业的生命意义淋漓尽致地表现出来,让我们见识到一个平凡而又出色的人在尽职尽责的工作中所能体现出来的精神风貌和成就。我们需要用这份敬畏的心态对待我们的人生,对待我们的教育,让自己明白教育的真正意义和价值,以及我们对于教育的重视程度。

  《藤野先生》读书笔记 15

  鲁迅写这文章的当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的'报国之情。《藤野先生》,记叙的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

  《藤野先生》读书笔记 16

  《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程,学医救国到文艺救国的转变,表达了作者深深的爱国主义情感。下面是推荐的藤野先生读书笔记心得,仅供大家借鉴。

  一九二六年十月鲁迅先生写的《藤野先生》,是篇脍炙人口的散文。这篇散文通过鲁迅先生在日本仙台医学专门学校留学时的生活片断,着力刻画了他所敬仰的藤野先生的光芒形象,同时,也为我们提供了鲁迅尊师、藤野爱生的生动丰富资料。

  藤野先生,是个治学严谨、没有民族偏见的正直的知识分子。文中详细而详细的地记述了藤野先生怎样修改鲁迅的笔记,又怎样开导鲁迅大胆解剖尸体。在鲁迅将离开仙台的前几天,藤野特地叫鲁迅到他家里,交给鲁迅一张照片,后面写着两个字“惜别”,还希望鲁迅也将照片送给他。可见藤野爱生真是一往情深。

  鲁迅先生又是怎样呢?“我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感谢给我鼓励的一个。……他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。他所改正的讲义,我曾经订成三本厚,收藏着的,将作为永久的纪念,……他的照片至今还挂在我北京寓的东墙上,书桌对面。”并时时鼓励他“再继续写些为‘正人君子’之流深恶痛疾的文字,”这是至诚敬至的表白。

  直到一九三五年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》时,鲁迅一定要他把《藤野先生》选进去。后来译者到中国,鲁迅先生向他打听藤野先生的消息,没有下落。鲁迅感慨地说:“藤野先生大概不在人世了吧!”其实,藤野先生还活着。一九三六年十月,鲁迅先生逝世的消息传到日本,藤野先生非常悲哀。当时,有位记者把鲁迅葬礼的照片给藤野先生看,看了之后,便正襟危坐,把照片举在头上,说:“我对周君给了一点帮助,他就那么受感动,一直记在心里,把我写在书里,称我为恩师,把我的照片挂在自己的房间里,至死还想知道我的消息。”

  这段师生的.情谊,实在感人肺腑!今天我们提倡尊师爱生,跟他们的那个时代相比,时代的色彩不同了,阶级内容也变了。但是,鲁迅与腾野之间的友谊,却事实在在值得我们学习。

  《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章,藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。

  通过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。而且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励,这在当时的情况下是难能可贵的。

  文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教导和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是希望新的医学传到中国去。”藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所开展,所以对鲁迅更有所保护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。

  但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。确实,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。

  《藤野先生》中提到他的日本同学看到给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍《藤野先生》中提到他的日本同学看到给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于的,此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”确实无法可想,看别人杀而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。

  鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:“从那回以后,我便觉得医学并非一件要紧的事,但凡愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高,才会更加爱自己的国家,使自己的国家强大。现在的中国已不是一个弱国,但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书,使自己有思想,有觉悟。周恩来总理也说过“为中华之崛起而读书。”我想每一个都希望中国强盛起来,都热爱着我们的祖国,那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。

  人的一生将会遇见许许多多的老师。

  老师的一生总是倒持自己,使自己大量燃烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,承受一次又一次的训练,奉献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭……

  这已经是一个非常老套的比喻了,只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”,他给了鲁迅勇气,让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓励着他的爱国精神。

  藤野先生的生命是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚决人心的动摇。

  最后鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美,也欣赏遗憾,因为所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。

  自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习,有活泼好动、淘气捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮助我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫<藤野先生>的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的,在自己祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本老师藤野先生却不同,不但平等公正对待他,还对鲁迅非常的关心,书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮助改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来,要上解剖课,怕鲁迅受中国传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进展沟通。

  读到这里,我实在被藤野先生那份?师者?的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生,不管你哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是老师,我们是否都能做到?

  藤野先生是鲁迅的一片回忆性散文。文章开头先写了在日本中国留学生扭曲、贪腐的思想,到处被人瞧不起。当时中国身为弱小国的心酸,激起了作者强烈的民族自尊心,令作者很迷茫。有一天,鲁迅遇见了日本的解剖老师——藤野先生。通过作者的外貌描写:“其进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。”我看见了一个生活简朴、责任心极强的先生。藤野先生让鲁迅抄他所做的讲义,第二天还给鲁迅时,上面有红笔改正的痕迹,连一些很细微的小错误都不放过。并让鲁迅每一周要送给他看一回,一直坚持到教完了他所担任的功课。一个一丝不苟、严谨认真的藤野先生跃然纸上,在异国,有这样一位好老师,让鲁迅敬慕。这是一种怎样的师生情怀!藤野先生虽然是外国人,但是却没有对学生产生偏见,而是给予他温暖的关心,这个像父亲一样的人,对于鲁迅以后弃医从文提供了精神上的支柱。鲁迅先生准备弃医从文,藤野先生送给了他一张自己的照片,后面写着:惜别。表达了藤野先生十分珍视与鲁迅的友谊,一片依依不舍的深情。在以后鲁迅弃医从文的过程中遇到了很多困难,但作者会时时想起藤野先生,并重树信心,说明先生对作者的影响很大,他对我的影响和鼓励不断地鞭策着我,让我不断“写那些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。

  读完这篇文章,我感受到的是鲁迅对藤野先生地思念、感谢,还有藤野先生跨越国界的严谨的治学态度。一段感人的师生情,一颗动人的爱国心在文章中汩汩流淌……

  《藤野先生》读书笔记 17

  这篇文章的主要内容就是记录了作者在日本读书时候的学习和生活,讲述了在学校受到日本学生的歧视,并且决定放弃医学的过程,同时也表达了作者对于藤野先生深深的思念和感谢之情。文章中的藤野先生是一个非常严谨、正直的`人,他没有对民族的偏见,没有歧视别人,是一个非常伟大的人。

  《藤野先生》读书笔记 18

  自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每一天应对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的'教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮忙我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个十分值得我们去思考的问题。

  近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自我在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的,在自我祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本教师藤野先生却不一样,不但平等公正对待他,还对鲁迅十分的关心,书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的资料从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。之后,要上解剖课,怕鲁迅受中国传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

  读到那里,我实在被藤野先生那份“师者”的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一向坚持那份平静的心态去公平地对待每个学生,不管你来自哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是教师,我们是否都能做到?

  另外,在这篇文章中,我还看到了一段十分深厚的师生关系,文中写到,当鲁迅决定要放弃学医,离开学校时,藤野先生感到很凄然,把鲁迅叫到自我家里,把自我的一张照片送给他,照片背面还写上“惜别”二字,作为纪念,并嘱咐鲁迅,以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关爱之情。

  同样,鲁迅对恩师藤野先生的感情也是很深的,为了表达对恩师的怀念,把有藤野先生改正过的笔记装订珍藏起来,把藤野先生的照片挂在自我书桌的墙上,时常激励自我不断学习。能够说,正是藤野先生正直、热诚、不偏见地对待学生,让鲁迅写下了这篇饱含情感的不朽之文,让藤野先生的名字为我们所铭记,也正是藤野先生以往对鲁迅点点滴滴的爱,才赢得了鲁迅一辈子对他的敬重。我想如果我们能从藤野先生身上学到一点,我相信我们跟学生之间的距离将更进一步,教学效果肯定能有更大的提升。

  《藤野先生》读书笔记 19

  自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮助我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

  近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫<藤野先生>的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自己在日本留学的.经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的,在自己祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本老师藤野先生却不同,不但平等公正对待他,还对鲁迅非常的关心,书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来,要上解剖课,怕鲁迅受中国传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

  读到这里,我实在被藤野先生那份?师者?的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生,不管你来自哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是老师,我们是否都能做到?

  《藤野先生》读书笔记 20

  读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,我个人的感受是比较大的。其间我对《藤野先生》这篇文形象比较深。

  在文中,我能感遭到藤野先生是一个洒脱洒脱,懂得尊重别人的人。

  前面有说到,当藤野先生上讲台的时分,会有学生发笑。是由于他的`穿戴“含糊”。有一次鲁迅乃至看到他教课的时分没有带领结。这个“特色”常常引起令人发笑的工作——像是在坐公交的时分,会被司机以为是小偷,被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性,洒脱的人。

  藤野先生也是一个仔细的人,会为鲁迅先生纠正他的语法,帮他做点笔记。一步步帮他进步成果。当鲁迅先生实习解刨尸身一星期后,藤野先生很快乐地说出自己关于鲁迅不会惊骇解刨尸身而感到的高兴。

  在后文看到日自己关于鲁迅,不更精确的说是,关于我国人的不屑和小看。当鲁迅先生成果并没有垫底的时分,仗着对“我国人都是低能儿”的主意,他们居然提出鲁迅先生作弊这个说法。他们的情绪跟藤野先生的尊重形成了激烈的比照,藤野先生在其时我国是弱国的情况下,还能对是我国人的鲁迅先生同其他学生相同公正对待,尊重,容纳,乃至会自动协助他学习方面上的工作。

  这样想来,藤野先生确实是和其他“正人君子”不相同。是一位值得令人尊重,值得敬爱的好教师。

  看到结束,我虽然对其时关于我国抱着恶劣情绪的日本产生了稠密的厌恶感,但是关所以日自己的藤野先生产生了极高的好感度。一起,也为鲁迅先生得到如此一位好教师感到仰慕。

  《藤野先生》读书笔记 21

  《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描写的那个又黑又瘦,教学严谨的老师印象深刻。

  这篇文章里“大概是物以稀为贵吧,北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生的芦荟,一到北京就请进温室,切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻。

  从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法,他先以北京的白菜运往浙江,尊为“胶菜”,福建野生的芦荟运往北京,美其名曰“龙舌兰”作铺的,再写他在仙台所受到的优待,就水到渠成,从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。

  这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁迅先生的'爱国精神,因为无法苟同于当时中国人的态度,为了唤醒,拯救当时已经麻木的中国人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度 萂 真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,而且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ”

  鲁迅先生是一位伟大的文学家,思想家和革命家,也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧,还可以从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。

【《藤野先生》读书笔记】相关文章:

代鲁迅给藤野先生的一封信04-03

《亲爱的汉修先生》读书笔记06-24

给市长先生的一封信04-05

给马虎先生的一封信04-06

给雨果先生的一封信04-01

网络读书笔记 -读书笔记12-16

给坏习惯先生的一封信02-21

致小偷先生的一封信04-06

致陈先生的一封信04-06