《聊斋志异》读后感
《聊斋志异》读后感(精选22篇)
细细品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编帮大家整理的《聊斋志异》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《聊斋志异》读后感 1
这个暑假,我在家里看了蒲松龄写的聊斋志异。聊斋志异写的是鬼神之间的故事,是神话故事,又带着一点民间故事的感觉。因为,它是由神话的方式来声张民间的正义。
如其中的一篇,叫做《种梨》。写的是:一个老乡在街上卖梨,有一个道士走了过来,恳求他给自己一个梨,老乡非但不给,还骂那道士。旁人看不下去,便用自己的钱买了一个给道士。道士大口吃完梨,将梨核丢入挖好的一个坑,浇了些水,转眼间,梨树长成了参天大树,结了许多又大又甜的梨子。道士将梨分给人们,把梨树砍了,背在背上,从容不迫地走了。老乡看呆了,好不容易回过神,发现自己的梨不见了,车把手也断了根,忽然明白了,那车把手就是梨树,而树上的.梨,就是自己车里的梨啊!老乡去找道士,可他早就不见踪影了,老乡追悔莫及,他垂头丧气的模样让人们都笑了起来。我对这个故事的感受是:你不对别人善良,别人不会对你善良,你对别人斤斤计较,你就会损失更多。
还有《崂山道士》、《姊妹易嫁》、《骂鸭》……都讲述了不同的道理,有的讲的是不能爱慕虚荣,有的讲的是不能以财取人,还有的讲的是不能起坏心……
《聊斋志异》读后感 2
最近我读了一本书,名字叫《聊斋志异》它写的是鬼、狐、仙、怪。
起初我不敢读这本书,因为他写的是鬼、狐、仙、怪。后来我渐渐胆子大了,所以我就开始看这本书了。看了之后我发现,里面的故事并不是可怕的`鬼故事,而是人、情、世、态这四个字。
其中我最喜欢的故事是:石清虚故事是这样讲的,顺天府的人邢云飞,非常喜欢石头,几乎到了爱石成痴的地步。他的家中有许多各式各样的奇石,都是他不惜重金从各地收购来的。
有一天,他到河里打鱼,发现渔网仿佛被什么东西挂住,便潜到水底去看,没想到竟是一块大约一尺见方的石头。捧到水面上仔细一瞧,真是一块奇石,石头四面玲珑,峰峦叠秀,美极了。邢云飞喜出望外,如获至宝般地把这块石头捧回家,还用紫檀木雕替它做了一个石托,供在客厅的案头,天天欣赏……是不是很有趣呢?
读了这本书后我的感受是:只要敢去阅读就会有收获。
《聊斋志异》读后感 3
我四年级时,去图书馆看书,我翻来覆去地查找有没有我喜欢的书。终于,我在一个书架边看到了《聊斋志异》。
这本书非常有趣,可我也看不完,所以我就挑了几篇看。
《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》篇篇讲的鬼,狐,仙,怪。其实字字都是人,情,世,态。字里行间,无不包含作者对人生的丰富体会。
《画皮》我们都应该读过,看过。很久以前,有个姓王的书生。有一天,他在小山丘上见到一个美如天仙的姑娘,王书生对那位姑娘产生爱意。有一天,王书生出去了,回来想给姑娘一个惊喜。结果,发现这个姑娘是个妖怪,带着一张美丽画皮的`妖怪。妖怪发现了王书生,于是把他的心吃了。这时,道士赶到,及时把这个妖怪收服了。王书生的妻子知道了,很伤心。于是就抱着王书生大哭,祈求自己的丈夫活过来,奇迹出现了,丈夫又重新拥有了一颗心,王书生又复活了。
这件事告诉我们不要以貌取人,外表虽然重要,但拥有一颗纯净的心更重要,那个妖怪,外表好看,内心邪恶,是没有好下场的。
《聊斋志异》读后感 4
今天,我闲得发慌,看起了清代作家蒲松龄的代表作《聊斋志异》。
书中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。读起来耐人寻味,有曲折而巧妙地反映了社会现实生活中的矛盾,斗争。使我深深的陶醉于其中,突发遐想。
我想:为什么蒲松龄会出这样的一个书名呢?这个问题使我百思不得其解。直到那一天,我看了书中的“前言”,才得以其解。原来“聊斋”就是他书斋的名字,而“志”就是记的意思,“异”指的就是千奇百怪的事物。
蒲松龄写的`故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里却包含着一层层意思。他的故事有些反对封建社会,官场的腐败,尔虞我诈;有些是赞美诚实守信,孝敬长辈,吃苦耐劳等优秀品质;有些也是弘扬底层人民反抗统治者的斗争精神。
这些故事,让我入迷了。我不禁大声朗诵,吸取其中精髓。俗话说的好:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”嘛!
《聊斋志异》读后感 5
这几天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊斋志异》。是什么东西这么吸引我呢?哦!原来是里面的情节写得很精美。尤其是书中的.《赵城虎》这则故事特别好玩儿。它讲是一只通人性的老虎。
一天,一位七十多岁的老奶奶的儿子上山砍柴,不料被一只饥饿的老虎给吃了。老奶奶听说后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,还不如到县衙去告状。她到了县衙后带着哭腔说:“我的儿子被老虎吃了。”县官遗憾地回答道:“我们只逮捕人,不逮捕老虎。”听了这句话,老奶奶又大哭了起来。县官没办法,只好问左右两边的人有没有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事儿,所以没人肯去。
正在这时,一个人醉熏熏地走了出来说:“我去”,说着拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好双手空空地回来了,结果挨了板子。第二天清晨,他就去菩萨那里诉苦。他刚刚要回去,忽然,一只老虎扑了进来。那人吓坏了。但那老虎不但没有要吃他的意思,反而觉得很羞。于是,那人把老虎带到县衙去审问。审问过后,老虎就经常去帮助老奶奶。于是老奶奶就和这只老虎相依为命了。
我觉得《聊斋志异》真是书中自我介绍的“曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书。”
《聊斋志异》读后感 6
蒲松龄,清人,别号柳泉居士,世以其斋号称聊斋先生,山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲仕途困顿,前程渺渺。世人重权位,天下轻儒生,聊斋先生困守老村旧屋,做幕宾,做私塾先生。一生著作等身,以《聊斋志异》名世。
《聊斋》一书,记狐鬼妖魅之事,承继的是《山海经》,六朝志怪,唐传奇的路子。《聊斋志异》的'问世有特殊的意义。其一,狐鬼之说,自唐后,在中国“子不语,怪力论神”的风气之下,已成末路。若山间小流,时续时断,偶呈面目。然至蒲松龄,突然异军突起,溪流变得水阔涛急,出山后浩浩荡荡,奔流到海,一路裹挟沙石无数。浩浩无涯,滔滔响澈。其二,文言文小说,在《三国演义》,《水浒传》,《西游记》等白话古典小说冲击之下,已成颓势。蒲松龄以一己之力,竟然力挽文言之衰。《聊斋志异》一经流传,广受欢迎。数百年来,备受珍爱,是床头案牍常备之作。
《聊斋》之后,有《耳食录》,《谐铎》,《萤窗异草》,《夜谭随录》,《新齐谐》,《阅微草堂笔记》,然影响至少,几乎湮没不闻。《聊斋》书成,即成绝响,无后来者。
《聊斋志异》读后感 7
今天,我看完了一本叫《聊斋志异》的书。读完这本书,我非常佩服作者能创造出这么多的狐仙花妖,神异鬼怪,都是通过谈狐说鬼的.方法,把这些妖魔鬼怪变得活灵活现,无比可爱像活的一样。
读了《聊斋志异》,我才从老妈口中得知,这是“鬼故事”,可我认为一点不像。因为不论什么东西,都活了一般,看上去和普通人间童话没太多区别。
我还知道了“聊斋”就是书房。因为“斋”是房间之意。“聊斋”即聊天的房间,就是书房。因为古人谈话,高谈阔论,个个知书达理,书生见面,只谈书本,于是,聊斋就成了书生聊天的第一场所。
作者太厉害了。谈狐说鬼,妖精四起,一通过艺术的加工与内容的精炼,居然让人读后毫不害怕。作者真是太神了!
《聊斋志异》读后感 8
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。
穷书生十分好奇,便问了姑娘的`来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。
因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了......
从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
《聊斋志异》读后感 9
这个星期,我的眼球被《聊斋志异》这本书深深地吸引住了。
它的作者是蒲松龄,蒲松龄字留仙、一字剑臣,号柳泉,世称“聊斋先生”。《聊斋志异》,又称《聊斋》,俗名《狐鬼传》。其内容广泛,多以谈狐、鬼、妖的故事,以此概括当时中国的现状。
《聊斋志异》多取材于民间传说和野史轶事文。作者蒲松龄在《聊斋自志》中说道:“集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。蒲松龄的《聊斋志异》深度、广度、明晰度都大大超过文学史上的同类作品,所以清代思想家称它是“空前绝后之作”。
《聊斋志异》里的《倩女幽魂》、《画皮》、《可怕的陆判官》等作品都是家喻户晓的。《可怕的陆判官》讲述了一个人嫌自己的妻子太丑,请陆判官帮他妻子换张脸。结果被卷入了一个命案,多亏陆判官出手相助,这逃过了这一劫。这个故事让我体会到:人性中必存有善恶。只是在一定程度上有所不同罢了。我们在看到事物的丑陋面时也不能忽略他的善良面,而当我们看到事物美丽的一面时更不能对他的.另一面视而不见。
我花了整整二天的时间把才把这本书读完了,因为它实在太好看了。很多篇幅我都细细的品了又品,久久地沉浸在蒲松龄的狐仙鬼神的世界里不能自拔!
《聊斋志异》读后感 10
放假了,班主任夏老师为了让我们大家提高阅读水平,便布置一项作业---每天读书。我想:读书那就从十大名著读起,于是我便拿起聊斋志异>>津津有味的读起来。
书中有十分感人的故事:《崂山道士》、《画皮》、《聂小倩》、《促织》、《狼》等。而且书中还杂加一些引人入胜、精美细腻的故事插图,并且还有一些难懂词语的'小资料与注释。可以说这本书曲折动人,扣人心弦,生动感人。
《聊斋志异》这本书的作者是清初文学家蒲松龄写的。他用精巧风趣的笔墨把看来是讲鬼、狐、仙、怪的小故事变化成心中想表达的人、情、事、态,字里行间无不饱含着他对人生、社会的丰富体验和深刻的智慧,在现实与虚幻之间,一个个仙鬼魅不再像以前一样狰狞可怕,让人一见就跑,而是用嬉笑言谈嗔怒间皆显情深义重,让人仿佛置身一个浪漫神奇,超尘绝俗的理想版未来世界,总之而言《聊斋志异》是古代灵异,志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。
它玄奇、惊梀而刺激的鬼怪传说,历来是让人们在茶余饭后令人回味无穷的……
《聊斋志异》读后感 11
书,是我们学习上的好伙伴,它能给我们带来知识,也能给我们带来快乐。
最近,我看了一本书《聊斋志异》,这本书是蒲松龄写的里面都是在写妖魔鬼怪,这里面有很多个故事,其中令我印象最深的是《画皮》。
大家一定很想知道这个故事有发生了怎样神奇的故事吧!
一天,一个在读书的公子看见一个很美丽的姑娘,就把这个姑娘带回了家。他碰到一个道士,道士说这个姑娘有妖气,公子不信,就没有理会道士。
一天晚上,公子走到姑娘的.房前,看到一个很恐怖的妖怪,旁边有张人皮,只见妖怪贴上人皮,又变回到了那个美丽动人的姑娘。公子害怕极了,连忙去找那个道士,道士给了他一个拂尘,可是,公子不忍心杀姑娘,最终,公子的心脏被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顾一切代价把公子救活了。
我觉得公子的妻子很善良,尽管她的丈夫背叛了她,但她还是不顾一切的把她的丈夫救活了。
我也要做一个善良的人!
《聊斋志异》读后感 12
《聊斋志异》历来是人们茶余饭后的讨论焦点,它不但是神话的结晶,还是各种民间传说的总结。
《聊斋志异》虽然是妖魔鬼怪的小说,可在书里,它们个个都被作者以夸张的手法,超群的思维所美化,其中的故事情节扣人心眩、惊心动魄,个别人物仿佛已经张牙舞爪地向读者扑来,却不时流露着作者对世道的深远见解。书中,各种各样人或鬼都互换了角色,使得《聊斋志异》更具有离奇的神秘色彩,。
读了《聊斋志异》,我不禁为作者丰富的想象力为之动容。虽然有些故事离谱到了极点,字里行间却不时流露着作者的`心声,当今社会上,总会发生一些惨不忍睹的事件。
读了《聊斋志异》我才知道,原来日常生活中,有些人还不如《聊斋志异》里面的鬼重情重义,看来人们真应该好好反思一下自己的所作所为了。
如果你有兴趣,不要错过《聊斋志异》这本令人爱不释手的好书。
《聊斋志异》读后感 13
最近,我读了十大名著中蒲松龄写的杰出的短篇小说《聊斋志异》这本书起到了尤为突出的启发作用。
本书汇聚众多优美而动人的鬼、狐、仙、怪等故事,书中颠沛流离的故事渗透了作者对生活的真切体验,寄托了作者的人间理想。
书中塑造了各种性格的人物,有温柔体贴的,也有凶暴残忍的,还有雄心壮胆肯与鬼神做斗争的英勇人物。让我感受到了这本书带给我的各种恐惧与好奇。
这本书写了中国古代灵异、志怪小说,篇篇章章都写了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、态,玄奇、惊悚、刺激,营造出一个浪漫神奇、超尘绝俗的灵异世界。
《聊斋志异》又名《鬼狐传》,可见鬼跟狐是全书的精粹,共有神怪故事445篇,与狐狸有关的故事有82篇,是全书重要的`形象。当中写狐女的故事更是充满文学蕴味与传奇色彩。以下部分论及的,包括《聊斋志异》狐女形象分析和狐女的存在意义。
这就是这本书带给我的无限乐趣,你也来读一读吧!
《聊斋志异》读后感 14
本学期开学,在学校图书馆借了本《聊斋》。这本书描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精,借以映射芸芸众生和世间百态。作者奇思妙想,所讲故事,具有超现实的虚幻想象:有的是人入幻域幻境,如《梦狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人间,如《画皮》、《陆判》等。无论人妖都活灵活现,犹如常态,对狐鬼花妖的描写亲善可亲,具有浓郁的人情味。如青风一家虽是狐狸,但却像一般家庭一样谈笑戏谑,揖让酬酢,同时也讲炫耀祖德,维护封建伦理,与现实人间并无两样。
书中谈鬼说狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蕴。如《崂山道士》讽喻好逸恶劳,心术不正者妄求道术,必定碰壁,《画皮》告诫世人勿为化成的美女的恶魔假象所迷惑。《聊斋志异》在刻画人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至几百字就将人物刻画得活灵活现,栩栩如生。像小翠的'天真烂漫,婴宁的纯净、爱笑,酷吏豪绅的暴虐等等都有血有肉。
《聊斋志异》读后感 15
寒假期间,又捧起《聊斋志异》读了起来。这部倾注了蒲松龄毕生心血的小说集,每每读起,总是让人感慨颇多。
在题材的选择上,《聊斋志异》最大的特点就是一个“异”字。《聊斋志异》几乎很少写现实生活中的世态人情,大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下,这些花妖鬼狐不再是狰狞恐怖的,反倒是敢爱敢恨,敢作敢当,甚至是可爱的。正是以这些花妖鬼狐为载体,蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。
在这些故事中,有请天子关心民命的《促织》,有请二郎神主持公道的《席方平》,有请侠客义士救困扶弱的《红玉》。这些,表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在必须的幻想。
但,更多的是批判。《促织》里描述了各级贪官污吏对上献媚、对下狰狞的面目,无情地对封建统治者进行了揭露;《窦氏》中描述了一位农村姑娘,被恶霸蹂躏抛弃后,在阳世冤屈难伸,就化为厉鬼将仇人杀死;《王子安》则告诉人们科举制度是怎样侵蚀人们的`灵魂的。
在所有的故事中,我是最喜欢描述感情故事的。在这些故事中,鲜明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真感情的思想。在作家笔下,那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多美丽聪明,善良无私,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱得忠诚,爱得坚贞,历经祸患而不渝。她们来去自如,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,勇敢追求自己的感情。
比如《婴宁》。婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,她天真无邪,纯洁透明,不受庸俗的世间人情污染。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子,作家让着两个人自由的结合,曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。
当然,由于作者生活在封建时代,他的思想也难免有些局限性,比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回,有些篇章宣扬封建伦理道德,这都是我们在阅读时需要剔除的。
《聊斋志异》读后感 16
这个冬天,我和爸爸妈妈一起去新华书店买了一本书,这本书的名字叫做“聊斋志异”。其实,我每天也没什么时间看书,只是在上厕所时看一会儿,不知不觉,这本书,一页一页地被我的大脑吸收了……
“曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书。”这本书是中国古代文言文短篇小说的杰作,代表了文言短片小说创作的.最高峰。书名中“聊斋”是作者蒲松龄的书斋名,“志”是记的意思。
这本书精选了《聊斋志异》中的二十二个精彩故事。让我影像比较深的故事是:成名一家,为了捉一只蟋蟀应付官差,害的爱子惨死。儿子死后,化为蟋蟀,所向无敌,后来被献给皇上骤然富贵,成名因此骤然富贵。(《促织》)叶生“文章词赋,冠绝当时”,但屡试不中,郁闷而死。死后,他的鬼魂化为人形,奖平身学业交给丁公子,公子连试连捷,高中榜眼。(《叶生》)一个女鬼借一张画皮变成美貌女子,王生收惑,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、异人相救,除去女鬼,王生也起死回生。(《画皮》)王太常的儿子元丰生性痴呆,狐女小翠美丽聪慧,为了报恩,自愿嫁他为妻。小翠设计除去王府仇家,又治好了元丰的痴病。不料王家因小事遣走小翠。元丰另娶一女极像小翠。(《小翠》)
《聊斋志异》想象丰富,构思奇妙,情节曲折,境界瑰丽,语言简洁生动,极富浪漫色彩,具有令人百读不厌的艺术魅力,深受我的喜爱。
我喜欢看聊斋志异!
《聊斋志异》读后感 17
读了这本书,我突然有一种错觉。妖、鬼、狐虽可怕,却没有人心可怕。面对如今尔虞我诈的社会,人心险恶,自以为是的人们,也许真的不如那些花妖狐媚……
我读了一本书,名叫《聊斋志异》,作者是清朝的蒲松龄。书中有许多故事,每个故事都不长,但却有深化的意义。每个故事里都会有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。这些妖怪主要是狐狸,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是坏的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一样有好的也有坏的,书中的凡人一般都是书生。
这些妖怪一般爱扮成美女的模样去吸引书生。假设书生遇到一个好妖怪就算他幸运;假设遇到总会招来祸害。有的人之所以倒霉是因为他只被人物外表的现象所迷惑,并没有看清人物的内心。所以我们要看清事物的本质。
像陆判官、王六郎、绿衣女等故事都告诉了我们好人有好报的道理。书中还有许多故事揭露了当时的社会,像续黄粱、崂山道士、刁梨贩等故事揭露了当时社会的贪心,无理,的`社会现象。其实这不仅是当时的状况,如今有时也会出现这种不良的社会风气。所以读书不能只图一时的开心,要去体会书中的内容,反省自己,使读书更有意义。
很短的故事却有这么多内涵,这就是《聊斋志异》的绝妙之处。
《聊斋志异》读后感 18
本学期开学,在学校图书馆借了本《聊斋》。这本书描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精,借以映射芸芸众生和世间百态。作者奇思妙想,所讲故事,具有超现实的虚幻想象:有的是人入幻域幻境,如《梦狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人间,如《画皮》、《陆判》等。无论人妖都栩栩如生,宛如常态,对狐鬼花妖的描写和蔼可亲,具有浓郁的人情味。如青风一家虽是狐狸,但却像普通家庭一样谈笑戏谑,揖让酬酢,同时也讲炫耀祖德,维护封建伦理,与现实人间并无两样。
书中谈鬼说狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蕴。如《崂山道士》讽喻好逸恶劳,心术不正者妄求道术,必定碰壁,《画皮》告诫世人勿为化成的`美女的恶魔假象所迷惑。
《聊斋志异》在刻画人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至几百字就将人物刻画得栩栩如生,活灵活现。像小翠的天真烂漫,婴宁的纯洁、爱笑,酷吏豪绅的暴虐等等都有血有肉。
《聊斋志异》读后感 19
最近,我看了一本书《聊斋志异》,这本书是蒲松龄写的里面都是在写妖魔鬼怪,这里面有很多个故事,其中令我印象最深的是《画皮》。
大家一定很想知道这个故事有发生了怎样神奇的故事吧!一天,一个在读书的公子看见一个很美丽的姑娘,就把这个姑娘带回了家。他碰到一个道士,道士说这个姑娘有妖气,公子不信,就没有理会道士。
一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一个很恐惧的妖怪,旁边有张人皮,只见妖怪贴上人皮,又变回到了那个美丽动人的姑娘。公子害怕极了,连忙去找那个道士,道士给了他一个拂尘,可是,公子不忍心杀姑娘,最终,公子的心脏被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顾一切代价把公子救活了。
我觉得公子的妻子很仁慈,尽管她的`丈夫背叛了她,但她还是不顾一切的把她的丈夫救活了。
我也要做一个仁慈的人!
《聊斋志异》读后感 20
前两天,妈妈在开元超市给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》反应的社会面特别广,提出了社会各个方面的问题。当时清政府进行专制统治,制造文字狱来限制人们的行为和思想,赃官污吏和恶霸豪绅相互勾结。在阅读过程中,我们可以明白清朝统治时期的.社会风貌。
《聊斋志异》中塑造了很多温顺和善、机灵聪慧、忠于爱情、敢于抗拒的女性形象,通过这些人物形象,体现的青年男女要求摆脱封建礼教的束缚、追求自由婚姻的愿望,表现出剧烈的抗拒精神。
大家看过吗?假如没有看肯定要看,虽然讲得有一些是鬼,但是一点也不行怕!
《聊斋志异》读后感 21
昨天,我看了《聊斋志异》这本书,书中讲的都是发生在人、鬼、神之间的故事,当然,有的.也很恐怖。这里面我最喜欢的故事是《画皮》,讲的是:一个书生喜欢上了一个女人,而那个女人却是披着一张人皮的女鬼,书生肉眼凡胎,分辨不出妖魔鬼怪,又不听道士的奉劝,一意孤行和那女鬼交往,后来,那个女鬼把书生的心给吃了,多亏道士做法及时出手,把女鬼收服救活了书生。看完这个故事,我有点害怕,大白天自己在家,还觉得瘆人。
读了这本书,我发现了两件事:一是《聊斋志异》里如果有你不懂的词,旁边就会有注释,这样可以让我学到不少新词;二是我发现这本书像寓言一样,每读完一个故事就会悟出一个道理,比方,《崂山道士》这个故事让我明白了:有些人学习只学到点皮毛,却以为掌握了精髓,真是可笑!《螳螂捕蝉》这个故事让我明白:只要摸清了敌人的短处,抓住要害,发挥自己的长处,就能够以弱胜强!
我喜欢《聊斋志异》,希望大家都能读一读。
《聊斋志异》读后感 22
“聊斋”是清朝贡生蒲松龄的书屋,本书由此得名,书中数作品通过谈狐说鬼的手法,塑造了善良的`狐仙花妖……人鬼之间的私情、虽说这本书都是谈情说爱,但是、书中的490多篇,每个篇章都有不同的寓意和道理。
其中的“画壁”令我记忆犹新、画壁大概在某年出了电影、恰巧我又看过,主要讲了孟龙潭在一寺庙里看见了两壁画、画中人物栩栩如生、突然、画中一名女子走了出来……之所以记忆深刻是因为我既看过电影又看过文章,看的时候里面的人物、语句我都记得清清楚楚。
其中的《崂山道士》主要讲了:富家子弟王七游手好闲、羡慕道家法术、于是就去崂山访仙学道、在回家的前一天、他学会了“穿墙术”道士提醒他回家后不要炫耀、不可有邪念、否则则会失败。结果王七回到家向妻子炫耀、却不灵了、头上还撞了个大包呢。告诉了我们:无论做什么事都要付出辛勤的劳动、如果你不劳而获、不能吃苦、就不能成功。
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