读书心得笔记（精选20篇）
当细细品完一本名著后，你有什么总结呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编整理的读书心得笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读书心得笔记 1
只有当他成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一个伟大的教育原则，它不同于旧式教育里那种绝对的，不容辩驳的高压政策下的“不许动”的原则。
心得：这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前的教学过程中也曾想“约束”孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了，期望他们安静。但是这种“约束”对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。因为在此时我是“主人”，而孩子们是“服从者”。所以他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，所以孩子们的`安静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的开始交谈起来。
当我接触蒙氏教育，开始了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段话语之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他，而是让他成为教室的主人。
作为教师的我们要忘记那些“不许动”的原则，因为这种“不许动”的背后，隐藏的是孩子们那种强烈的“我要动”的欲望。所以不管用什么活动，我们都就应让孩子去动，在满足孩子需求的前提下提出要求，这时孩子们“安静”了，有秩序了，这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。
所以这让我深深感受到了，不管什么时候，孩子才是他自己的主人，当他成为自己的主人时，老师只需要给予正确的引导，他就能很好的发展。
读书心得笔记 2
《围城》是本大大有名的小说了，钱钟书一生也就写了这么一本长篇小说，虽然跨它字字珠玑有点过誉，但确实是三步一铺梗，五步一讽喻，读起来既轻松，又觉得深刻，是典型的深入浅出的写法。钱钟书把玩文字的'功底只怕当代没几个人能与之并论，记得中学时，读韩寒的小说，他就说深受钱钟书的风格影响，现在回想，确实如此，只是深度还不及《围城》。
据说钱钟书写此书时，一天就写五百字，反复斟酌酝酿，力求表达精准而有趣，可以说是在雕琢了。像我尝试写小说时，一天写五千字，实在是为“凑数”在码字，码完自己都不忍再读。所以说，有时候贪多并没有多少价值，要多花功夫打磨语言，精益求精。
《围城》一书胜在语言功力而非情节曲折。就故事情节而言，实在没有什么值得复述的大事，都是些生活琐屑，大波澜至多不过是去外地谋份职务。然而就是在这些小事中、在日常交际生活中、在一段段吵嘴逗乐中，钱钟书以点睛之笔写出了一个时代的印记，勾画出了一个社会的缩影，仿佛国画大师只寥寥数笔，大片留白，却意蕴更足。
钱钟书最强的本领，就是用一些让人意想不到的比喻，将事情分析得既透彻，又生动，最著名的是把婚姻比作围城，城外的人想进去，城里的人想出来。除此之外还有许多，有待读者自己去书中发掘体会。
钱钟书在序言里曾说“我们常常把自己的写作冲动误以为是写作才能”，我现在真是深有体会，常常以此反思。总之，这本书是很值得读的，一遍或许也还不够。
读书心得笔记 3
《盗墓笔记》从1到8，历时5年。南派三叔用不折不扣的五年，费时费力的五年，写了九本小说，完成一个庞大而复杂的故事，里面的艰辛可想而知。外有出版商的催稿和粉丝们的催更责骂，内有对自己交稿质量的怀疑和被谩骂时的不淡定。他说，“写到第四本时我整天提不起精神，失眠、忧郁。我的主业是做生意，此外每天还要思考怎么把故事讲下去。做生意是和别人死掐，写书却是和自己死掐。”
然而，写作也是种修禅。写作带给他的最大的收获是他体会到的是一种处世态度的变化，做其他事情很难在短短几年内让你的人生观发生那么大的变化，唯独写作可以让他在这么短的时间内度过另一段人生。
他写盗墓笔记，和很多码字拍照的人一样，初衷是为了一种认可感。当他写完第一章三千字把文章贴在网上后，用衣领包着头，躲起来竖着耳朵，希望能听到一些喝彩的声音，满足自己的虚荣心。这一听就是五年，五年之中，他经历了改变，是自己之前完全无法想象的。
从1到8，盗墓笔记从最初的小团伙的盗墓到大场面的探险，再到几大盗墓世家彼此争斗以及政治高层的插手，印证了世界上最可怕的'不是古墓里的种.种机关和粽子血尸，而是人心。
至于8，明显看出作者比以前成熟了很多，行文中更多了对人生的思考。
对于人物的结局，作者也做了安排。
吴邪，酷似《倚天屠龙记》中的张无忌，虽是主角，有时候甚至是领导者，但人性弱点明显，懦弱，逃避还天真，说白了他就是个普通人。当他被迫戴上三叔的人皮面具，去面对那些凶险时，知道自己不可以懦弱，不可以逃避，就义无返顾的去面对和承担。但他很讲义气，够哥们，更有颗仁慈之心，不会为了目的不择手段。
他结局是回到了杭州，继续做自己的小老板，心里恐怕还是惦念和闷油瓶的十年之约的。
闷油瓶。非常神秘的男人，战斗力超强，能带给人安全感，没有过去，也没有未来，只有他自己才知道的责任，俨然是命运的弃儿。当一切尘埃落定，吴邪曾试着说服他挽留他，为此还千里相送到长白山。但闷油瓶明白，自己的责任完成后，他存在于这个世界的价值是什么?作者让他再沉睡十年，是半喜半悲的结局。作者的另一本《藏海花》就是他的外传，我们可以继续期待。
王胖子，胖爷。我最喜欢这个人物，虽然他有时候不靠谱。若有这样一个人，肯定让人整天乐呵呵。面对痛苦，吴邪本能的想逃避，闷油瓶经历的太多，对痛苦则是麻木甚至淡定，而胖子则是面对并去化解，嘻嘻哈哈的调侃，属于一个具有很多正面力量的人，并且对朋友忠心耿耿，交朋友当多交这样的人。作者给他结局，心爱的人死了，他选择留在那个小山村，过起了隐士生活，想必也自有一番乐趣。我们怎能说结局不如人意，去指责作者呢?
女人里面，我只说阿宁。阿宁也是个厉害的角色，在盗8里更是提到了这点，如果她的那份意见书得到批准，整个故事就会大不相同。虽然在前边，她早早就死了。当看到她被鸡冠蛇咬中，尸体变冷时，我心里泛起一阵忧伤，阿宁死了。
出乎意料的是，看《盗8》，竟然看出了感动。
吴邪，闷油瓶，胖子，这个铁三角，他们之间究竟是怎样的感情?是朋友，却又超越了朋友。一时之间找不到一个词来形容，只能凑合的说，这是种亲人的关系，虽然他们没有血缘关系。
所有的一切，好像都是出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吴邪千里追踪规劝闷油瓶，还是胖子不图金钱帮吴邪涉险，还是闷油瓶屡次解救他们两人而让自己身陷险境。
读书心得笔记 4
在《小学数学教学策略》这本书中，吴正宪老师说过：好课不是靠说出来的，好招不是靠模仿出来的，好教师不是靠教出来的，而是在长期的教学实践中摸爬滚打历练出来的。所以说看到这本书，我爱不释手，虽说平时的工作很多，没大有时间读书，但是每个星期都拿出一点时间，看看这本书，然后写写读书笔记。
上次介绍了《小学数学教学策略》中的提问和理答的策略，这次重点介绍一下“在课堂教学中实施有效评价的策略”这个策略。
课堂教学离不开教师与学生的交流评价，教师运用怎样的评价语言，能够适时贴切激发学生的学习兴趣、调到学生的积极性，保护学生学习的热情，教师又该通过与学生的交流评价引发学生的主动思考，促进学生积极地思维，最终促进学生的不断发展?带着这样的问题，我细读了“在课堂教学中实施有效评价”这个策略。
美国心理学家佛洛姆说过;‘人性最深刻的禀赋，就是被赏识的渴望”小学生渴望受到表扬，赞赏的欲望更加强烈，作为教师在学生的学习过程中，要有一双善于发现，善于欣赏的眼睛，捕捉每个孩子在学习过程中的闪光点，然后用语言将他放大，将他点燃。
1、关注学生的求异思维进行激励评价：
例：刘德武老师所执教的《厘米的认识》中，有一个片段：在尺子上从几到几就是 1厘米。几乎所有的学生都是从左到右进行观察并分别说出，在尺子上从0到1是一厘米，从1到2是一厘米，从2到3是一厘米，……这时候，有个学生从右到左观察，说出从4到3是一厘米，这时刘老师，竖起了大拇指，赞赏的说道：有新意，有创意，有自己独特的想法，一般人都习惯从左到右依次往后看，一说到4，就往后想到5，所以从4到5是一厘米，可是这个同学的想法与众不同啊!他不仅会顺着想，还会倒着想，从4到3也是一厘米，棒不棒?”
学生简简单单的回答’从4到3也是一厘米，”对于我来说，这就是孩子们应该掌握的知识，不会过多的去表扬孩子，只会一带而过。而刘老师却能够抓住这一个细节，对学生的发言用赞赏的语气给予了充分的'肯定与鼓励“有新意，有创意，有自己独特的想法，与众不同啊!”这样的赞赏是教师发自内心的对学生的喜爱与欣赏，他给学生带来的是肯定，是愉悦，是自信，给予了他成长中需要的营养与动力，也许未来的小发明家会由此诞生。想想自己是不是断送了许许多多小发明家的前途。在以后的教学中，要像刘老师一样善于发现学生的闪光点，然后用语言将他放大，将他点燃。激发学生的学习兴趣。
2、抓住学生瞬间的闪光点进行激励评价。
策略中介绍了刘德武老师在教学中策略，抓住了孩子在口算2.5*4和2.4*5，孩子们纷纷抢答，有一名学生稍微提前了一点，刘老师对这个孩子提出了特别的表扬：“我特别清楚地听到那个穿红衣服的男同学最快说出得数，特别的敏捷，尽管也许就快出了零点零几秒，但是就占得了先机。思维敏捷可以带动语言敏捷，当然前提是观察敏捷，2.5*4=10，2.4*5=12，这两道题也容易混。”
思维敏捷的教师带动思维敏捷的学生，语言敏捷的教师教出语言敏捷的学生，观察敏捷的教师发现观察敏捷的学生。虽说在我的课堂中，也捕捉到不少学生的闪光点，但是这种情况的出现，大部分是在自己的常规课堂中，如果是公开课，心里想着下一个教学环节是什么?本节课的教学任务会不会完成，而对学生的发言，有时候没有仔细的去听，就像上次王康的课堂，教师没有仔细的去倾听学生的发言，更没有对学生的表现给出一个很好的评价。
3、适当的延迟评价给予学生自悟的空间。
好的课堂教学应当为学生留有思考的空间，每一个问题的提出，都不应该急于得到结论，更应该关注学生获取结论的过程。
文中介绍了吴正宪老师在上《分数的初步认识》一课时，教学二分之一，让学生结合自己的生活经验，表示自己所发现的二分之一。有的用一半表示，有的画图表示，如：画个圆，平均分成2半。等等各种方法。这是教师在黑板上写出二分之一，并说明，这就是你们生活中见到的一半，现在你们对自己表示的方法，愿意擦得可以擦掉，愿意保留的页可以保留。这时有两个孩子不愿意擦掉，随着教学过程的深入，其中一个孩子把自己的图画擦去了，只剩下一个孩子还是用画图的方法来表示，吴老师耐心的等待他并出示了百分之一，这个孩子画着画着，放下笔：说：不画了鹅，画图太麻烦了!此时吴老师握着这个孩子的手微笑着说：感谢你，你终于接受了这个分数。
这一点是不是值得的我们老师所借鉴，给每个孩子留下思考的空间。
有效地课堂教学评价源自于正确的学生观，教师只有从内心尊重学生，信任学生，理解学生，宽容学生，接纳学生，才能够通过自然，诚恳，真挚的评价语言对学生进行有效地评价。
读书心得笔记 5
这世上最有趣的事，第一是人，第二是书。因为，书能使人抓住这个世界秘密的核心。你读什么样的书就是什么样的人。如果你什么也不读，那么你的头脑就会萎缩，你的理想将因失去活力而动摇。书籍和阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚持，更是对我们思想和心灵的升华与净化，进而改变我们的生活轨迹。有幸拜读了《做一名快乐的幼儿教师》这本书，让我对教师如何调整自己的心态、管理好自己的情绪有了更好的认识，现谈谈我的感想。
你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变环境，但你可以快乐自己。你不能控制别人，但你可以掌握自己；你不能改变容貌，但你可以展现笑容。快乐的源泉来自自己，而非他人！一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙。总之，幼儿教师面对的是一群花儿一样的孩子，孩子的真情包围着我们，孩子的乐趣感染着我们，孩子的笑声滋润着我们，我们用青春的节拍和孩子成长的`节拍融合在一起，我们不妨“蹲下来说话，笑起来交流”，用欣赏的眼光，创造性的工作和宽容的心态来对待每一个幼儿，从一定意义上说，教师的幸福意味着幼儿的幸福，意味着幼儿身心的健康发展，更意味着我们幼儿教育的良好发展，我们期盼着有更多的教师在工作中能获得幸福感，用自己的幸福感染周围人，使更多的人得到幸福，谱写我们的幸福人生。
读书心得笔记 6
海的女儿，算是一本童话故事。说实话，我不是第一次看它，但它给我的感觉还是一如既往的感动。小美人鱼对王子一见钟情，并为了他去找巫婆用声音换来双腿。虽然她可以像人类一样走路，但她每走一步都要忍受剧痛。终于，她见到了她朝思暮想的心上人，却不能对他表达她的爱意。他们明天一起吃饭，一起玩耍，他对她也不是一般的好，她也过得很快乐。但是有一天，王子对他说他要娶邻国的公主了，因为是她救了他，小美人鱼伤心的很。明明是自己救了他，却不能说出来，因为这样就暴露了她是人鱼的秘密。他爱的人不是她，所以在王子和公主结婚的那天，她会因为得不到王子的爱而变成泡沫，再不能重生。
在婚礼上，小美人鱼在岸边看到了她的姐姐们，姐姐们给了她一把刀，并说，用它在十二点之前杀了王子，小美人鱼就可以重新得到她的身子回到大海里，和家人过上以前那样幸福的生活。
小美人鱼回到船上，看到了熟睡的王子，还是没有忍心杀了她心爱的人。于是，在十二点钟声响起的'那一刻，小美人鱼变成了泡沫飞到了天空。她希望自已爱的人永远幸福的活下去，即使没有她，也不要伤心。
小美人鱼那敢爱敢恨的性格让我很佩服。她深爱着王子，所以宁愿自己消失，也要让他幸福的活下去。其实，生活中的我们缺少的就是这样的一种感觉，可能是因为我们怕受伤吧，所以不敢去付出，做什么都是小心翼翼的，怕得不到。怕得到了再失去。越长大越害怕。其实我们可以大胆一些，做一个敢爱敢恨敢追随的人，失去又怎样，反正我们还年轻，恢复能力也很快。
所以，我希望我们都能和小美人鱼一样，敢爱敢恨，努力的去争取我们自己想要的。即使最后的结局不是我们想要的，但是努力争取过，就不会有遗憾，在以后我们老了，再回想我们这一生，至少没有什么后悔的，而不是当初为什么不去争取，却放弃。所以，趁我们还年轻，放手去做，勇敢去追，不是急功近利，而是为了这一生不后悔。
读书心得笔记 7
按道理，《我们仨》是一本叫人看了悲伤的书，生离死别向来是个沉重的话题，但作者却没有悲恸的哭述，而是用平静的笔娓娓道来，展现地更多的也是这个三口之家平凡生活中的缕缕温情。
《我们仨》发表于20xx年，全书分为三部，分别是“我们俩都老了”、“我们仨失散了”、“我一个人思念我们仨”。第一部用简短的两页讲述了作者的挥之不去的梦，第二部完全用梦境的形式讲述了一家三口相依为命的情感体验，第三部则是作者婚姻63年来的回忆录。作者高超的文字技术、写作手法不必赘述，暂且想谈谈这本书给我带来的一些感触。
关于爱情：
杨绛与钱钟书相识于1932年，初次见面，男方第一句话就是：“我没有订婚。”女方则紧张地回答：“我也没有男朋友。”一见钟情，羡煞旁人。
1935年结婚后钱钟书带着杨绛来到英国，两人先后求学于牛津和巴黎大学。杨绛称钟书生活中“拙手笨脚”，来英国的第一天，钱锺书就“吻”了牛津的地，磕掉了大半个门牙。在杨绛怀孕时，钟书经常在家里“干坏事”，时不时打翻了墨水瓶，砸坏了台灯，弄坏了门把手，而杨绛却每次都回：“没事，我会修。”在杨绛看来，钱锺书身上那些缺点，都是细枝末节，无关紧要，他身上的优点却是独一无二，旁人无法取代的。她曾说“我最大的功劳，是保住了钱钟书的'淘气和那一团痴气。这是钱钟书的最可贵处。他淘气、天真，加上他过人的智慧，成了现在众人心目中，博学而又风趣的钱钟书。”
后来杨绛怀上了圆圆，钟书知道后只一句：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”两个人能够一辈子颠沛流离，相守相助，或许正是懂得相互欣赏的缘故。多年前，杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”她把它念给钱钟书听，钱当即回说，“我和他一样”，杨绛答，“我也一样。”这是我听过的最美的情话，许多人抱怨自己遇不到真爱，他们或许不是没有遇见过心动，他们所期望的只是一种被坚定需要的感觉。
关于亲情：
圆圆刚出生被抱出产房时，钟书仔细看了又看，然后得意的说：“这是我的女儿，我喜欢的。”这是父亲给她的欢迎词。我很喜欢护士们给圆圆的称呼“星海小姐”，因为她出生时啼声洪亮，大家便称她“Misssing high”，也是对圆圆健康成长的寄托。圆圆很爱读书，天资聪慧，跟父亲很像，也始终跟父亲最“哥们儿”，父女之间的互动也是一家人的乐趣所在。
杨绛和钱钟书先后被革命群众“揪出来”，成了“牛鬼蛇神”。阿瑗写了一张大字报与“牛鬼蛇神”的父母划清界限，然后一言不发，从书包里取出未完的针线活，为妈妈做一套睡衣；又从书包里取出一大包爸爸爱吃的夹心糖，她找出一个玻璃瓶子，把糖一颗颗剥去包糖的纸塞进瓶子里。他们仨是一个整体，互相帮助，彼此依赖，谁也离不开谁，读书笔记。只要三人在一起就充满欢乐，只要三人在一起，生活再艰苦都有挺过去的理由。在钱媛去世前一两个月，她还坚持病床上写着《我们仨》，她想把最珍贵的回忆留下，她想告告诉他的父母她有多爱他们。令人遗憾的是人世间没有永远，只有不尽的生离死别，我们能做的只有珍惜当下。
关于家国：
书中有句话让我印象很深：“我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人，我们并不敢为自己乐观，可是我们安静的留在上海，静待解放。”在中国局势动荡之时就杨绛和钱钟书便急忙的从英国赶回国，而此时的圆圆，才两个月。
我们从来不唱爱国调，但却默默地给我们这个国家和民族留下了宝贵的精神财富。
读书心得笔记 8
以古为镜，可以知兴替。不世出的枭雄唐太宗的名言。但问题是：怎样看“古”、看到哪个范围的“古”、看谁写给你的“古”？这或会知道不一样的“兴替”。《全球通史》，这本书实在是太厚了，论述范围太广了，100多万字，全是干货，一段话可能就是数十年对世界影响甚大的战争，三五行可能就讲完了推动人类进步数百年的一个牛逼发现，像亚里士多德这种超级猛人也只能占据半页纸而已……。因此锱铢积累的读完了前两篇，从史前文化到中世纪之前，已然觉得获益良多。
1、读这本书首先是扩充知识面。本书享誉世界几十年，据说与《梦的解析》、《广义相对论的基础》、《就业、利息和货币通论》等并列为20世纪影响世界的十本书之一。就第一、二的部分看，虽然还没讲到中世纪、宗教、十字军东征等，光伯罗奔尼撒战争、迦太基、孔雀王朝、特里克文明等等对于大多数国人来说模模糊糊的故事，足够帮我们把数千年前发生在地球各个角落的大事、牛人串起来了。但是串同时发现脑子“知识越多越混乱”，最后干脆花了一整天时间将公元5世纪之前的全球主要文明的历史做了下图，不枉白读此书（一部分）。
2、除了知识的积累，最重要的是更换看世界的、看问题的视角。有句话讲，读过的信息只有结合你的思考才真正成为你自己的知识。举个例子，中国史讲王朝兴替，总要归结到上一个王朝腐朽没落，帝王昏庸荒淫，新的王朝缔造者顺应民心，雄才大略，克难奋进，终于救人民于水火，扶大厦之将倾，谈笑间成就雄图霸业。真如此吗？至少斯塔夫里阿诺斯不完全这么看。
不少时候王朝的更替并不是旧的`王朝太腐朽或者新的王朝更文明、更进步。比如历代中国对抗北边游牧民族的冲击，这不单纯是某个些君主的问题或者是所谓王朝中后期皇帝的能力不足问题，这就是农耕文明与游牧文明的数千年冲突，当农耕文明统治较好，战备较强，游牧民族就难冲进来，而一旦稍有不慎，则游牧民族就有机可乘；又或者是技术的进步加强了游牧民族的攻击能力，比如驯马技术提高，甚至可能只是马镫的发明方便了骑手解放双手，极大的增强了战斗力。又或者，比如周代商，是因为冶铁技术的进步，边缘的游牧民族获得了更多的攻击能力而已。所以一个近些年已经开始被广大“愚民”重新清楚的是，中国古代那么多亡国之君真的都是那么荒淫无道吗？至少隋炀、崇祯包括光绪（慈禧）都不是完全如此。（也让我们想起诺基亚说的，我们什么也没干，我们投入的科研经费是苹果的数倍，但我们输了；或者是那句“时代抛弃你的时候连声再见都不会说”。）
3、与大多数中国历史书以政治经济为主线、文化为辅线（或许）、科学技术偶尔出场演个路人甲不同，这本书花了很多篇幅去讲技术对于世界推动的重要性，包括在文明的更替（采集——狩猎——游牧——农耕——工业）中，技术的重要性甚至可能是决定性的。这不仅有助于我们理解历史，甚至有助于我们理解现实，比如为什么米国不断出现从造轮船、造飞机到现在造spaceX、造alphago这样的技术应用追求狂人；比如《权力的游戏》中的瓦雷利亚钢怎么或隐或现占据那么多戏份。
当然，这本书或许也只是一家之言。传播学上说，你看到的只是别人想让你看到的。但无论如何，多看几个“别人想让你看到的”，才更有可能清楚什么才是“你应该看到的”。
煮酒论史，酒好，史料也要好。我有历史，你有酒吗？
读书心得笔记 9
爱的教育，以一篇小学生日记的形式，记录了一个小学生的所见所闻，使我感受到生活中的人们是多么的需要互相帮助，互相理解，互相关心，而这种帮助、理解和关心，都离不开一个最最根本的东西——爱。让我懂得了生活中不能缺少人与人之间的爱。
爱是什么?我带着这个令人深思的问题，打开了这本书。读过后，我不禁潸然泪下。这样一本小小的书里，蕴含着数也数不清的充满着爱的故事，一件件的虽说都不是什么大事，但却都能反映出故事里人物的心灵是何等的高尚，何等的富有爱心。他们像烙印一样，深深地印在我么心灵深处，使我懂得了生活中不能缺少人与人之间的爱。
在我们平常的生活中，爱每时每刻都在我们的身边，却是最容易被忽视的。就说父母的爱，在我们生病的时候，是他们没日没夜的守候着我们，细心地照料着我们，白天上班，晚上守夜，劳累至极却没有一句怨言;在我们陷入困境时，是父母陪伴在我们的身边，鼓励着我们，给我们信心;晚上，在我们休息后，他恶魔你会给偶我们一个温馨的吻，道一句晚安。这些都表现出父母对我们亲切的关怀和深深的爱。
爱是什么?这本书并没有给我们明确的讲解它的含义，而它的意义却已隐藏在书中的字里行间了，现在我可以充分的回答这个问题：爱，是对祖国的热爱，是对父母的敬爱，是对老师的敬重和终生不忘，是对周围人的`关心，是对穷苦人的同情，是对残疾人的尊重和帮助……爱是温暖的春风，它能融化人们心中的冰雪;爱是温柔的双手，它能抚平人们心中的累累伤痕;爱如空气一般，是看不见也摸不着的，却能够弥漫到世界的每一个角落，带跟每一个人。
我们每个人都拥有更多的爱，更多的同情，更多的时间。只有为别人花费他们，我们的生命才会开花，才会更有意义。
读书心得笔记 10
孙悟空是《西游记》中第一仆人公，是个特别了不起的英雄。他有无穷的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机灵英勇又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，不放过一个妖魔，棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力气，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本领比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得特别好。猪八戒是一个喜剧形象，他忠厚狡猾，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小廉价，怕困难，他有时爱撒个谎;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。他的毛病多，这正是小私有者的恶习。对猪八戒缺点的批判是严峻的`，但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到非常真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品德端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚决的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本领，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。不过我还认为唐僧过于和善，诚意向佛，哪怕对待坏人也非常好，由于他只看表面，不了解人的本质。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜亮的对比，总之，师徒四人每人都有特长和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应当学习他们的特长，哪怕是他们的短处也必需看看自己是不是也有，假如有的话，要努力改正，成为一个完整的人!让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
读书心得笔记 11
一个偶然的机会，我读了《爱丽丝漫游奇境记》这本书，这本书没有华丽的语言，没有惊天动地的情节，但是就是用平淡的语言叙述的一个个有趣的故事却深深地吸引了我。
《爱丽丝漫游奇境记》这本书主要分为《爱丽丝漫游奇境记》和《爱丽丝镜中奇遇》两个部分。第一部分《爱丽丝漫游奇境记》，讲述了主人公爱丽丝在兔子洞里的所见所闻，在那个与现实差异很大的另类空间里，爱丽丝遇到了一群稀奇古怪的人和动物：三月兔、柴郡猫、渡渡鸟、素甲鱼，还有掌握着生杀大权而又脾气恶劣的'红心皇后，等等。在这个疯疯癫癫的世界里，爱丽丝是唯一保持理性头脑的人，一反现实中那个单纯而又幼稚的小孩子形象，体现了我们渴望独立自由的性格。
在《爱丽丝镜中奇遇》中，爱丽丝在睡梦中走进了镜子中的王国，在这个王国里，有奇特的房子，会说话的花，倒着过日子的王后，最后连爱丽丝自己也变成了王后……故事情节非常地离奇，和其他作品相比较，有一种与众不同的感觉。
看完这部名著，我感触很深，虽然爱丽丝是作者虚幻出来的人物，她的那些有趣的经历也是作者想象出来的，但是我却非常地羡慕爱丽丝，羡慕她能无拘无束地自己体验生活，虽然她那只是梦境中的事。
《爱丽丝漫游奇境记》的主人公爱丽丝教会了我在生活中要做一个勇敢的人，一个乐于助人的人，一个永不服输、乐观向上的人。
读书心得笔记 12
有一天，爸爸给我买回来一本《伊索寓言》，说里面有很多精彩的故事，我很好奇，就拿过来看，我先是随便一翻就翻到了第18章《骆驼和宙斯》的故事，当时我觉得故事的名字挺有趣的，就迫不及待地看了起来。
这个故事的主角是骆驼和宙斯，讲的是有一头骆驼碰到了一头牛，牛很骄傲地吹嘘说它一个人打败了一群狼，主要是因为它长着两支坚硬的'牛角，骆驼听后觉得很不公平，宙斯王给了牛坚硬的武器----牛角，而不给自己任何好处。于是就来到宙斯面前，想让宙斯多给自己一些本领和好处，宙斯听了骆驼的理由后说:“我已经给了你很多本领了，你还要要，看来我得惩罚你，把你的耳朵变小”。随后宙斯施法把骆驼的耳朵变小了，与它庞大的身躯很不相符。
其实我觉得骆驼原本就有很多的本事，它可以在沙漠里呆上十几天不用喝水，还帮助人们搬运东西，本事大着呢。
这个故事告诉我们，贪得无厌的人是永远满足不了的，在眼红别人的同时，自己往往会失去很多很多的东西，让我们牢牢记住这个道理，记住骆驼的教训吧
读书心得笔记 13
读完意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯的著名作品《爱的教育》，我深受感动。本书是通过安利柯的眼睛以日记的形式来透视家庭生活、学校生活、兄弟姐妹的关系、师友的关系的书。《爱的教育》，顾名思义，整本书语言朴实，无华丽的辞藻，但字里行间却渗透着对生活，对家人，对朋友，对老师的热爱。
虽然读这本书时，泪水并没有洗刷我的脸庞，但温馨的爱却洗涤了我的心灵。那些普普通通的生活小事，此时此刻在我看来蕴藏着浓浓的爱。爱,像清新的'空气，每天在我们身边，但因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。
早晨起来，一碗简单而又美味的热乎乎的早餐，是妈妈的爱。你发现了吗?还是将它忽略了?你是满怀感激地对妈妈说：“谢谢您，妈妈!这早餐真好吃!”还是一脸怨气地埋怨早餐太过单调?我时常只能做到后者，看完《爱的教育》后，我内心充满了悔恨——我竟是那么不知感恩!明天早上，我一定会对妈妈说，谢谢。
有人问我：“爱是什么?”我笑而不答。爱是什么?爱是一缕阳光;爱是一个微笑;爱是一次拥抱;爱是一句安慰……当别人遇到麻烦时，你主动走过去，为他出主意，想办法，努力解决困难，当得到帮助的人脸上紧锁的愁眉慢慢舒展开时，笑容在他的脸上重新绽放时，道谢声会将愉快的心情带给帮助他的你。看到在自己的努力下解决了别人的困难，心中也会舒坦许多。当你感受到这一点时，你就会明白，不是博爱才叫爱，微小却细腻的关爱也是爱啊!
爱的云朵飘进我的心田，轻轻地下着小雨。我会在《爱的教育》的陪伴下长大，我们都会在充满爱的环境中生活!
读书心得笔记 14
读了《体育游戏的教学》这本书，融为一体自己的日常教学实践，对游戏活动中小学生小学生喜闻乐见，乐于参于的一种活动，游戏在体育课中应该占有非常边线重要的位置这句话感到深以为然。
我们在教学中决不能轻视体育课中课后的游戏，体育教程中和实际生活中有很多游戏，他们内容丰富多彩，生动活泼，游戏不仅是少年儿童所喜爱的综合性很强的体育活动，而且是并使少年儿童认识社会，了解自然与事物，加强同学之间的友谊，发展与培养学生的协作精神的重要手段。这有利于学生心理健康身心健康的发展，兴趣的助推与培养，也是发现人才培养特长的重要途径。
游戏在体育教学有着举足轻重，缺一不可中重要地位，游戏的教学效果决不可以等闲视之，特别是体育任课老师，更不能轻视体育课中的游戏，在上体育课时，千万不能只重视新知识只部分的教学，而忽略了游戏部分的教学，或者说只重视一节课中前20分钟的教学，而轻视后10分钟以电脑游戏游戏为主要内容的`教学活动。
在体育课中，讲授完毕新知识后就让学生自由市场活动而不去过问，随心所欲地让学生玩耍，自由活动中体育教师对操场的学生不闻不问。这种就是忽略学生创造游戏的能力，长此下去学生要的学习兴趣会失去方向，创造思维能力也随之减弱。
重视新授个别的教学，这是教师做到了重点偏重，主次分明，本来无可厚非，但是，一味地讲授，反复练习，那就是片面地、极端的、错误的，应引导学生以自己的方式，以游戏活动的方式进行练习，这不但能提高提高师生学习的兴趣，主动作出贡献体育学习，也能高雅学生的个性，这才能大大提高学生素质，打造出身心健康的，全面健康发展的好学生。
在体育课中，结合所学知识，适当地组织学生做一些有意义的游戏活动，是很有必要的，把游戏放在重要的位置上来，引导学生做一些比如“老鹰捉小鸡”，“冲过战壕”，“快速找伙伴”，“支援前线”，“跳绳接力”，“打活动目标”，“巧过岗哨”等多姿多彩的游戏，小学生一定会踊跃参加参加的，也是倍受学生欢迎的。体育教师应有目的的引导学生做一些有利于身心健康发展的游戏，是有助于提高学生素质，有助于脑力身体与智力全面发展的，也是与少年儿童健康发展规律相一致的。
学生在跑、投、乐、歌、说中培养了各种能力与素质，培养了学生上体育课的兴趣，通过学习还可以学培养出来学生朝气蓬勃，团结互助的品德，树立了较高较高的集体主义社会制度，培养了机智、勇敢、顽强的优良品质，锻炼了能力，发挥和发现了学生的教育性，清楚了解每个学生的兴趣爱好及缺点，以便今后对学生因材施教，因人制宜，重点培养特长的机会，更为今后发现人才和选拔人才创造了更大的机会。
体育教学工作，特别是小学体育教学工作，更要重视体育课中的游戏，辅导员家长要认真对待学生的游戏活动，要把侧边游戏放在重要的位置上来，体育课不能上半善堂扔半堂，决不能只上新授内容的课，忽略轻视游戏文本的课。教师对学生的游戏要因势利导，人人担起责任，要认真研究游戏。建构内容来安排游戏，不但要突出重点，还要百花齐放，不但要紧张有序，还要劳逸结合。
所以一定要重视体育课中的游戏，儿童们在游戏中成长，在游戏中发展，因此学生的全面发展离不开游戏，把游戏放在体育课音乐课的重要地位，才能使学生的素质全面的提高与发展，才能对人才达到不断提高与发现，就可以才能切实地把体育组织工作做好。
读书心得笔记 15
马克思在《资本论》中指出利润、利息、地租以及许多非产业部门的收入也是由产业工人创造的剩余价值转化来的，并且认为只有产业工人的活劳动才能创造新价值，其他生产要素以及商业、服务业等非生产性行业的职工都不能创造新价值。但是在现代看来，随着社会分工程度的提高，科学技术的发展，生产劳动概念内涵的扩大，原来一些被认为不创造价值的众多行业和职业的劳动者都开始发生变化，例如，第三产业经研究被认为是创造价值的。生产剩余价值的劳动范围由原来的体力劳动创造剩余价值逐步向体力、脑力劳动者共同创造价值方向发展，并且脑力劳动者由于从事的是一种高级的复杂劳动所以可以在同样的时间内创造出更多的价值。
社会主义条件下的分配方式是社会总产品的分配，社会主义对社会总产品进行的各项扣除和个人消费品的分配，目的是通过解放和发展生产力，达到逐步消灭剥削、消除两极分化，实现共同富裕。资本主义剩余价值被分割为产业利润、商业利润、借贷利息和地租，二者截然不同。因此，不能用资本主义和社会主义社会分配形式上的某些共同点来掩盖分配性质上的根本区别。
在现代，剩余价值的分配形式开始趋于多样化。资本主义社会，在承认剩余价值率就是剥削率的前提下，也必须看到有些职工在取得劳动收入即工资的同时，通过剩余价值的再分配，取得一部分存款利息，或购买股票的.股息收入。这些收入虽然是他们的非劳动收入，但不能说是剥削收入。
尽管剩余价值理论在当代在科学技术方面，第三产业方面的理论存在了一些滞后性，但是剩余价值理论仍不失为一个优秀的理论指导我国社会建设，因为剩余价值理论是应社会历史条件产生的，也必须随社会发展而发展。
仔细研读《资本论》使人获益匪，感触良多。《资本论》深入阐述了资本主义生产理论及流通理论，为我们理解资本主义生产流通方式提供良好的理论指导，也为提高社会主义初级阶段生产力水平及资源配置效率提供了有益借鉴。《资本论》虽然论断了资本主义必将衰落而共产主义必将胜利的终极结论，但在当今世界中，资本主义资源配置方式仍然被认为是最科学最有效率的配置方式。但毋庸置疑，资本主义制度每个毛孔都滴着血和肮脏的东西来到这个世界，必将为更科学、更人本的制度所取代，为共产主义制度所取代。
读书心得笔记 16
今天我读了英国作家笛福写的《鲁滨孙漂流记》后深有感触。我问自己：“我能一个人在一座没有人烟、没有基本生活用品、没有住所的孤岛上生活二十七年吗？只靠一艘破烂不堪的废弃船上的一点食物、枪和弹等一些根本不够生活一两年的仅有的物品，要是我，我能在岛上生活多少时间？”
而鲁滨孙却做到了，主人公鲁滨孙在一座没有人烟的荒岛岛上经历了27年的生活。他在一次航海旅途中他们的船遭到了强烈的暴风雨袭击，船被击坏了。全船上除了鲁滨孙一人，其余全部遇难，无一生还。只有他一个人，漂到了一座没有人的岛上，这里有大片大片的丛林、沙滩和一些小山，还有一些不知名的植物和动物。当然，也充满了孤独、无助和恐惧，鲁滨孙知道，事情到了这一步，他知道不能放弃否则死路一条，只有靠自己知识和勇气，把自己的.继续生命维持下去，直到有一天被获救……他还搭救了一名年轻的野，并给他取名为“星期五”，把他收作仆人。用自己的文化把一个不同种族，不同信仰的人改变成了一个信上帝的基督教徒。“害怕危险的心理往往比危险本身还要可怕一万倍”作者笛福在书中这样说道。的确：一个具有大无畏冒险精神的人，即使在恶劣的环境中，也将会成为一个成功者，一个英雄。还要有等待机会的勇气如果鲁滨孙在刚登上荒岛时就绝望的话，那么他永远也不会离开荒岛。因为机会常常在最意想不到的时候到来，对于我们来说不仅要有创造机会的勇气，还要有等待机会的勇气。更要敢于与命运作斗争，鲁滨孙被逼到绝境他也没有放弃“上帝在这里关闭一扇门，必定会在那里打开一扇窗”不能放弃，我也一定要做到。
现在大部分孩子都在“温室”里长大，在爸爸妈妈的呵护下长大，没有经历过多少挫折。们也应该向鲁滨逊这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我，一个依靠自己的双手生活的自我。 这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。
我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！
读书心得笔记 17
在一张成比例的太阳系图上，如果地球的直径缩小到一粒豆子大小，土星会在300米以外，冥王星会在2·5公里之外（约为一个细菌大小）。按照这个比例，比邻星在1万6千公里之外。
亚历山大·蒲铂说：“大自然和大自然的法则藏匿于黑夜之中；上帝说，让牛顿处世吧！于是世界一片光明。”英国天文学家哈雷说：“没有任何凡人比牛顿本人更接近神。”牛顿在他的《原理》中提出了三大定律，是人类历史上第一个真正有普遍意义的自然定律。可见牛顿之伟大。
瑞典化学家卡尔·金勒是一个地位底下的药剂师，他在没有什么先进仪器的情况下发现了8种元素——氯、氟、锰、钡、钼、钨、氮和氧——但是什么功劳也没有得到。每一次要么他的发现不受人注意，要么在别人做出同样的发现后才加以发表。他在1772年发现了氧，但由于种种心酸复杂的原因无法及时发表，于是功劳最终给了约瑟夫·普里斯特利，他在1774年发现了氧。更冤枉的是几乎所有的教科书都把氯的发现归功于汉弗莱·戴维，但是他确实发现了，只不过比金勒完了36年！——看来只会埋头工作还不行，还一定要让大家都知道你在工作才行！
1905年一个年轻的瑞士专利局三级技术审查员（他申请提升为二级，但遭到了拒绝）在德国物理学杂志《物理学年鉴》发表勒一系列论文。他没有大学职位，没有自己的实验室，通常跑的只是伯尔尼国家专利局的小小图书馆。这个人就是啊尔伯特·爱因斯坦。在那个重要的一年，他发表的五篇论文中的三篇，用C·P·斯诺的话说，“称得上是物理学史上最伟大的作品”——其中一篇用普朗克刚刚提出的`量子理论审视光电效应，一篇论述悬浮小粒子的状况（即布朗运动），一篇概述了狭义相对论。关于爱因斯坦，C·P·斯诺写道，爱因斯坦好像“全凭思索，独自一人，没有听取别人的意见就得出了结论。”“（狭义相对论）要是爱因斯坦没有想到，很可能5年之内别人也能想到，但是广义相对论完全是另外一回事，没有他，我们今天有可能还在等待那个理论。”
关于地球大气，对流层在赤道大约有16公里厚，在温带还不足10－11公里厚。80％的大气质量所有的水分还有所有的气候变化都在这一层。平流层在对流层之上，那里温度会下降到零下57度，如果在没有密封的条件下快速上升到那里，你会得严重得脑水肿和肺水肿，体液也会增加到危险程度。离开平流层后由于臭氧层得作用温度很快升到大约4摄氏度。到了中间层又骤降到零下90度，然后到了顾名思义的热层又一下子升高到1500度以上，但那里的空气很稀薄即使分子动能如此之高，也几乎没有互相接触的机会。宇宙飞船在返回地球的时候如果角度太大——大约6度以上——或者速度太快，它就会撞击大量分子产生极易引起燃烧的拉力（哥伦比亚号航天飞机就说明了这一点），如果进入大气层的角度太小，它很可能会被弹回空间，就像掠过水面的卵石一样。
关于地球和人类的历史，约翰·麦克菲在《海洋和山脉》中说，“把两条手臂伸直，然后想象那个宽度代表整个地球的历史。那么一只手的指尖到另一只手的手腕之间的距离代表寒武纪以前的年代。全部复杂生命都在一只手里，你只要拿起一把指甲挫就可以轻易挫掉整个人类历史。”
读书心得笔记 18
《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇，我自认为是一部值得细细品尝的作品，而他的全部的作品都是需要我们细细品尝的，只有这样才能知道其中的精华。就犹如一壶好茶，需要我们坐下来好好的去品尝，才能读出其人生的哲理，犹如一瓶好酒，甘甜纯美，让人留连忘返。始终都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一，就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。当然我也是特别的喜爱他。
我仰慕苏东坡，由于他无可比拟的才华。一说起苏东坡，就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的激扬豪迈，有“十年生死两茫茫，不思考，自难忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡装浓抹总适宜”的清爽雅致，有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开拓古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。透过东坡，我触遇到中国文人飘忽的衣袂，倾听到中国文化舒缓的脉动。
我仰慕苏东坡，由于他乐观豁达的性格。“成也其诗，败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。“乌台诗案”让人不禁感叹：天才往往是(被人嫉妒的，要不是苏东坡太有才华，锋芒太露，原来与之为友的同学们也不会转而排挤他，他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情与此同时也更加充足。在密州，他写出了公认为的中秋词《水调歌头》，那动人的词句和凄美的'意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。
我仰慕苏东坡，由于他的浩然之气。当王安石变法过程中消失了种种弊端，苏东坡等人立即提出反对，苏东坡利用他最擅长的武器——笔，写出了上神宗皇帝万言书，其中包括他自己的政治哲学，也表示其个人之气质与风格，其机灵学问与大无畏精神，都明显可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州，于是，他远离了喧嚣，回归于纯洁空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸潇洒;他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。“一点浩然气，千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风!
诚如林语堂所说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他心灵的喜悦，是他思想的欢乐，这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气，也将如他的诗词一样永留千古!
读书心得笔记 19
随着课堂教学的进一步的深化改革，每一位教师都在寻找、积累和建构自己的有效教学的经验，力求低投入，高产出通过一段时间的教学使学生获得最大长进、发展。笔者认为当前的阅读教学要着眼于几个点来优化教学。
一、把握本文的基点
各篇课文的基点各异，教师在解读文本的时候要能准确地把握课文的基点，准确把握课文的价值取向。虽说一千读者一千个哈姆雷特，但是毕竟还是哈姆雷特，而不会变成孙悟空。因此准确解读文本是课堂教学的前提。
二、找准课堂切入点
就教学来说，找到个性化教学的视角，这是有效教学的关键所在。因为这样可以使一堂课的教学内容相对集中，学生学得相对透彻。一篇优秀的文章，总有那种牵一发而动全身的点关键的词语、文眼、警句、过渡段、文题，等等。在正确把握文本的基础上，考虑到学生的实际情况，从教材中掏出极宝贵的可教因素，通过二度创作，精心设计，突破一点，可以让每一个学生都积极地投入到教学过程中，促使学生的思维的触角深入到文本的内核，从而让课堂成为自主、合作、探究的场所。比如有位老师上的《天鹅的故事》，紧紧抓住感动一词，让学生与文本亲密接触，感动老天鹅，感动天鹅群，感动老人，最后感动读者，感动所有的人，让人们懂得人与动物和谐相处，体会到天鹅的顽强和团结精神。
三、捕捉情感兴奋点
有效的教学在于能够了解学生的需要以及不同学生之间的差异。更重要的是，学生的`需要和差异往往并不限于知识水平，而在于求知热情。这就需要教师不仅要考虑我应该讲什么知识，还要考虑我应该如何让他对这些知识有热情，善于培植学生的兴奋点，不断地激发和引导学生就某个问题进行质疑、讨论、争辩和探索。教师的教学智慧和教学艺术，就表现在如何合理而有效地点击到学生愿意兴奋、能够兴奋的关键点和关节点上，从而不断推动学生智力和思维水平向更高的层次发展.
四、创设思维生成点
教学中，教师要努力寻求知识生成、知识扩展的发散点，善于打开学生思维的空间，释放学生的想象力和创造力，开发学生沉睡的潜能。寻求发散点，并有效进行思维的发散，要求教师具有开放的思维方式和广阔的知识背景。在具体的操作上，可以利用课文所留出的空白点，开展创造性阅读活动;可以利用课文主题的相似点，开展拓展性阅读活动;可以利用教材中的未知领域，抓住知识盲点，激发学生的求知欲望和探究热情，指导他们进行研究性阅读活动;可以找到与其他学科、与社会生活的交叉点，组织学生开展语文实践活动等。如在教学《特殊的葬礼》一课时，联系课文内容，让学生试试写写菲格雷总统饱含深情，动人心弦的演讲稿。一是能让学生进一步体会文章的情感，同时也对学生的语言进行了训练，实现了人文性与工具性的有效统一。
读书心得笔记 20
苏轼的文字里，一直最喜欢《定风波》和《临江仙》，无论是“一蓑烟雨任平生”，还是“小舟从此逝，江海寄余生”，潇洒而飘渺。和前后赤壁赋一样超然脱俗，只是凉意多于暖意。
后来才知道，这些诗文，包括那一小篇“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”都是苏轼在黄州所作。黄州是一段艰苦岁月。在这里他“自喜渐不为人识”，仿佛从了这两首词的境界。
但我读了两遍《苏东坡传》后，对这两句词有了另一层感慨。以前只觉得潇洒自如、乐观畅达是他天性使然，读完他一生的坎坷沉浮，才明白他的豁达其实来自于修养和境界——如果只有天性早就被磨平了。
在苏东坡一生的漂泊中，有一个不时出现、偶尔相伴的`神秘人物：神奇道士吴复古。此人行踪不定、难以捉摸，但时常在关键时刻出现一下。有时觉得，他仿佛是另一个版本的苏东坡，悠游自在，仙风道骨。他的存在令人好奇，如果苏东坡生来是个隐士或者道士，是否能依然如此令人着迷的魅力。
吴复古提醒了我们，苏东坡一生其实从未真正忘却营营、超然世外。我们知道他、记住他恰恰因为他入世、鲜活、甚至饱受打击的一面。
我不知道苏轼是否在他身上看到过“小舟从此逝，江海寄余生”的自己，但我想他更有可能看到的是成为不了吴复古的自己。以他的才华和影响力，他也许不能；但更有可能的是，他内心深处并不想。超然出世，只是他的自我纾解。吃吃喝喝与苍生同乐，大概才是他内心所向。
不得不承认，有些人生来便有过人的天赋，天赋即使命。有使命的人必然有使命感，苏东坡是这样一个有使命感的人。尽管他看上去没有苦大仇深忧国忧民的气质。
如今我们对吴复古所知甚少，但记住了苏东坡的快乐和可爱。对兄弟，他有“但愿人长久，千里共婵娟”这般美好的愿望，悼友人时先想到“失笑喷饭满案”的故事，又“废卷而哭失声”。他致力于疏通水利、对饥荒未雨绸缪。历经磨难，他不怨天尤人，也不自暴自弃，爱人而为人所爱。林语堂以“TheGayGenius”形容他，不能再贴切了。
所以年轻就是容易被浪漫情怀蛊惑，体会不到人生真正艰难处。看得到出世心，看不到入世事，还是不了解苏东坡。天才如苏东坡，都甘愿遭受俗世的磨难，更何况普通人呢。
那个想象中天生豁达的苏东坡，其实是不存在的啊。
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