读呼兰河传有感（精选30篇）
当品读完一部作品后，你心中有什么感想呢？何不静下心来写写读后感呢？那么你会写读后感吗？以下是小编精心整理的读呼兰河传有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读呼兰河传有感 篇1
一副多彩的风土画，一串凄凉的歌谣，一个触动人心的故事，这是我读《呼兰河传》的最初印象。
《呼兰河传》是民国四大才女之一的中国著名女作家萧红的一部回忆性长篇小说，讲述了呼兰城的小团圆媳妇、二伯、冯歪嘴子等人的遭遇，表现了呼兰小城人们精神上的愚昧和麻木。
我读完《呼兰河传》，尤为书中三个不同的生活悲剧而唏嘘。天真活泼的小团圆媳妇被迷信陋习活活折磨死了，孤苦无依的有二伯遭受欺凌，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。我深切体会到了他们的悲惨生活，对那些弱小者充满了同情，但我也同样在思考，是什么原因导致了他们遭遇如此的命运？他们为何不以自己的努力而改变命运？那是因为那个时代是如此灰暗，那时人们的.思想是如此落后。
相比之下，我们现在的生活是多么幸福的。时代在不断进步，我们的生活发生了翻天覆地的变化，人们的思想也越来越现代。我们有父母的呵护，有老师的关爱，衣食住行都不用担忧，每天只管好好上学。但有时候我们还觉得生活对自己不公，还经常使性子发脾气。与小说中小团圆媳妇等人的遭遇相比，我们的所谓不如意实在不算什么，我们应该为生长在这个时代而庆幸。
读了《呼兰河传》之后，更加激发起我对现在生活的热爱，更加触发我要珍惜现在的美好生活。
读呼兰河传有感 篇2
对于《呼兰河传》，矛盾先生这样说：“如果又使我愤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地压在心上，因而愿意忘却，但又不忍轻易忘却的，莫过于太早的死和寂寞的死。”
灰色的比较平静的叙述，暗淡的画面，把我们带到了二十世纪初的小城——呼兰河。灰色的天空，灰色的画面，灰色的生活，灰色的人生，整个村庄就像笼罩在一片黑暗的`天空中，见不得半点阳光。
在那里到处可见由于人的无知、愚昧、麻木而引起的一场场灾难。那里的人只是为了活着而活着，为了死去而死去。在当时那个年代，他们的遭遇在人们看来是十分平常的，是自作自受的，更是无法挽救的。
在萧红的笔下，“我”是个不谙世事的孩子，对世界充满了好奇。“我”用一双澄澈的眼打量着周围的一切。在“我”的眼里，这县城里有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。“我”的活动大多是在后院的那个花园，在这座大花园里，“我”的童年当中加入了灰色元素。
小说当中，作者极力想表现孩童眼中未至而灿烂的世界。文中的字里行间，随处可见作者流露出的刻骨的忧伤，笔下人物和风景不带有一种忧郁的美。在作者笔下，里面的人物和命运都带着悲剧的色彩。小团圆媳妇被婆家狠心的折磨至死，而围观的人只有猎奇的心态，没人有过同情和怜悯；有二伯孤独的活着，害怕死后没人给他送行；冯歪嘴子好不容易成了家，儿媳妇却早死，剩下自己拉扯两个孩子……
萧红静静地叙述着这些故事，这种平静带给人不安和绝望。故意去压抑，故意去冷漠，反倒给人无尽的伤感。
其实令人伤心的不仅仅是那些小人物的悲惨命运，更是周围人的冷漠无情……
读呼兰河传有感 篇3
读完了《呼兰河传》这本书，我的心情久久都沉浸在那一片灰色的画面中！！
灰色的色彩、平静的叙述，生活在呼兰河小城的人们，每天的生活都是在重复的，一年四季没有新鲜事物，最大的新闻也不过是谁家在“跳大神”，谁家的牲畜闷死在大泥坑里。那个六七米深的大泥坑，无论在晴天还是下雨天，人们都会遭受灾难。大家说拆墙的有、说种树的有，但从来没有一个人想过把大泥坑填平。多么愚昧的人民啊！他们的脑海里就是顺应天意，人是不能违抗天命的。我真替他们感到悲哀啊！
文章中给我印象最深的是团圆媳妇，这么一个美丽可爱的`小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，可她被卖给了一户人家做了童养媳。她在那个家里连一个小动物都不如，经常受到她婆婆的打骂，没过多久就死了。她是被万恶的封建社会害死的。王大姑娘的死、胡家媳妇的死，在那个社会里就像是司空见惯的。对一个生命的离去，他们的态度非常冷漠，反而觉得她们是自作自受，是没有办法可以挽救的。这就是封建社会对女人的不平等。
作者的童年生活是快乐的，但也是寂寞的、灰色的。她的活动地就是后院那个荒凉的大花园。她没有地方可以去，没有玩具可以玩，只有她的祖父、后院的玫瑰花、樱桃树，给她的童年带来了一点温暖和爱。和她比起来，我们的童年是多么的丰富多彩啊！我们可以自由的玩耍，没有烦恼、没有纷争，我们的童年是幸福的！我为我生长在新中国这个大家庭而感到幸运！！！
读呼兰河传有感 篇4
最近，我读了一本书，名叫《呼兰河传》，感触很深。这本书里的有趣故事很多，如唱秧歌，放河灯、跳大神、野台子戏和四月十八娘娘庙大会……作者萧红用优美的语言来为我们描绘了她快乐却又孤寂的童年
这本书是作者萧红的自传。小时候的萧红是一个好奇，调皮的小孩，她有一个慈祥的，疼她，爱他的祖父。在祖父的后花园里，她总缠着祖父陪他玩儿，和他一起捉蝴蝶，一起摘花草。有一次，他还在祖父的帽子上插满了红花，有意思极了！小时候的萧红还是个馋嘴猫，祖父经常会烧淹猪或烧鸭子给她吃，无论萧红犯了什么错，祖父都不会怪她，我认为祖父是一个慈祥、爽朗、宽容的老人。我的外公也是这样的好人。小时候，由于爸爸妈妈工作忙，我几乎是由外公带大的。外公走到哪，我就跟到哪儿，外公带我到田地里，用打火机烧虫子给我玩，用布带子绑着南瓜给我当球踢，和我一起养小鸡小鸭……看着小说里的祖父，想着自己的外公，心里暖洋洋的！
当然，小说里也描写了那个年代的许多事，其中给我印象最深刻的是小团圆媳妇的婆婆任意抽打小团圆媳妇，我看到这儿，心都纠起来了，很厌恶那个凶恶的'婆婆，同时也很同情小团圆媳妇。而最令我气愤的是，站在旁边的人，没有一个肯伸出援助之手，上去替小团圆媳妇解围。这也让我看出那个年代的庸俗和无奈。
在这本奇特的小说里，萧红以她幽默而富有韵律感的天才笔触，明快而万物有灵的童谣风格，为我们展现了她的童年和那个时代的画卷！
读呼兰河传有感 篇5
在天气极为晦暗的日子里，手捧一本好书，来消磨这不尽如人意的天气倒也不失为一种不错的选择。但思绪也沉浸在这之中，这呼兰和城中的寂寞生活与现实的生活显然成为一种对比。
萧红的童年既快乐又寂寞，在她家的大花园里，承载了太多的故事，有和祖父一起度过的童年，还有那洋溢着的笑声，初读时，只知快乐，越往下读，却不由得寂寞万分，读到祖父与他嬉戏玩耍时，不禁羡慕万分，羡慕萧红趁祖父不注意时在他帽子上插满了玫瑰花的场景，祖父戏谑的说到：“这季节的玫瑰花真香啊！”羡慕这样的祖孙情，不由得使我想起我那枯燥而又平凡到极致的童年。时光哗哗的逝去，那曾经喧闹的后花园也随日子飘远了。从前那后花园的主人，而今不见了，老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的一切，也许均荒凉了罢，这一切也让我不能想象了，这寂寞，是永恒的寂寞。
萧红的笔触平淡而又真实。矛盾这样点评萧红道“一篇叙事诗，一幅多彩的风土，一串凄婉的歌谣。”这点平恰到好处，她以一个不谙世事的孩童的眼光，清晰的打量着周围的一切。有那淳朴的风俗，一年中必有的跳大神，赶庙会，唱秧歌，还有那女子们皆重视的四月十八娘娘庙大会，女子们早早的打扮好了，去逛庙会，卖泥人的，哨子的，不倒翁的.，线蝴蝶的，使这生活也都闹腾起来。他的文字，自然而又清新，“黄瓜愿意看一个黄花，就开一个黄花。愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去也没有人管”。无一字不清新脱俗，却又富有一种孩童所特有的简单活泼。这是呼兰河城中人们平淡而又真实的写照。
呼兰河畔的故事暗淡而又沉重。平淡的像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的泥坑以及那灰色的社会，善良的人们也抛不开那些旧思想，土办法，那“灰色的泥坑”使得人们讨论了大半年，也有无数人吃了亏，但并未有人去在意，路还是原来的路，我不禁为这里的人们感到心凉，或许这就是当时安于命运的他们。而小团圆媳妇是当时社会下的牺牲者。在他的豆蔻之年，本该无忧无虑，却成为了童养媳，这是他的不幸。她拼命地干活，也仍然时不时遭到美其名曰的“教诲”。跳大神时，众人的围观，当人还活着时，有的只是人类那自私透了的好奇心，而小团圆媳妇快死了时，却又传来假惺惺的“关怀”。书中有的只有那个时代的人们有的麻木以及那个时代冰冷的温度。呼兰河时代在性情古怪的有二伯，悲惨的小团圆媳妇中翻页。
这本书以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦，呼兰河城的人们有善良的一面，也有丑恶的一面，然而《呼兰河传》既无批判也无谴责，反而流露出了一丝些许的幽默和顽皮。
读完这本书，仿佛搭乘了一班心灵的列车，宛如与萧红在美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓道来这小城中的种种，尽管凄婉，尽管忧郁，却仍然美得动人。即使这美有些病态，也仍然不能不使你炫然。
读呼兰河传有感 篇6
《呼兰河传》是一名已经逝去的现代女作家萧红写的书。萧红在那个战乱纷飞的年代里，写下了《生死场》《跋涉》《呼兰河传》等巨著。她对童年的美好回忆，也就写在了《呼兰河传》这本书中。
著名作家茅盾评价这本书，是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。由此可见，萧红那抒情诗般的意境，无不令人心旷神怡。从这本书中，我体会到了萧红童年生活的丰富、快乐。令我感受最深的，还是萧红小时候与祖父在园子里栽花拔草的情景。萧红的祖父是一个慈爱、和蔼可亲的.老人。萧红出生时，她的祖父就已经六十多岁了。萧红还是一个顽皮的孩子，与一般的女孩有着明显的性格差异。她总会在一家子里闹出什么小笑话来，无不使人哈哈大笑。想到萧红童年时候的无忧无虑，自由自在的样子，我就不禁羡慕起来，可是又一想，萧红小时候那么自在，可是长大后就不一样了啊！这个年仅30岁就离开人世的伟大作家，实在令人惋惜。当看到《呼兰河传》中萧红在祖父的菜园子里闹腾的场面，我就想起了我。想起我小时候，在姥姥家菜地里的趣事……那时，我4岁了。妈妈带我去姥姥家玩。我看着姥姥家门前的一片菜地，心里不禁疑惑起来：咦，为什么这块菜地里种的都是杂草呢？又细想了一下，嗯！也许是姥姥和姥爷太忙了，来不及除杂草，所以就耽误了。我转了转眼珠，又想起了一个点子：我为何不自己拔掉这些没用的杂草呢？一想到拔完后妈妈她们就会奖励我的情景，我不禁偷偷笑起来。一到中午吃完饭，大家都午睡了，我假装乖巧地躺在妈妈身边。
不一会儿，妈妈就睡着了，我便跑向菜地，拿了一把镰刀，开始铲除杂草。因为我还小，所以干了不到半个小时，就没有力气了。其实我也没除多少杂草，就只除了一小排而已。这时，姥爷睡不着，便打算出门逛逛。我看见姥爷，就像看见了什么似的，马上冲过去，趾高气扬地告诉他：“哈哈，姥爷，我帮你拔了杂草呢！”姥爷看见我不睡觉在外面不知道干什么，也很好奇，便答应我去看看。本以为姥爷会夸奖我，谁知道姥爷看到后失声尖叫：“天啊！你个傻孩子干了些什么啊？那是韭菜，不是杂草啊！”我一听，吓了一跳。还好姥姥比较宽容，无奈地说：“唉，算了吧，小孩子不懂事，有这个勤劳的心就不错了！”说完，便开始教我认识蔬菜。但是我并不想学，看到外面飞来了一只很大的白蝴蝶，趁姥姥不注意，就偷偷跑到菜园子里去捉蝴蝶，还瞎闹。
被妈妈追回来后，我还是屡教不改，又偷偷跑到别处去了……现在想一想，小时候的我和小时候的萧红没什么两样嘛！《呼兰河传》，一个美丽的童年生活，影响了几代人的美好回忆。闭上眼睛，静听童年的风声，萧红，为我们谱写了一曲动人的童年乐章……
读呼兰河传有感 篇7
这几天，我读了萧红的代表作——《呼兰河传》。
有人说，《呼兰河传》像萧红的一本自传而又不是自传。而茅盾所认为，《呼兰河传》不是一本严格意义的小说，而是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。
这些都是别人眼中的《呼兰河传》，真正看完《呼兰河传》后，我则觉得，《呼兰河传》是萧红在为自己儿时的家乡——呼兰河所代言。借萧红手下的笔，描述出了以儿时萧红眼中形形色色的呼兰河。
这不仅仅是萧红自己的一本自传。这是以一个小女童的视角所看到的呼兰河的`风土人情。
萧红如林海音一般，用精湛的写法再现了当时呼兰河的情景。将每一个人的性格都真实的反馈在纸上。让我们看着书，就很容易联想到当时小萧红所在的呼兰河，当时小萧红身边的人或事。虽性格不同，但他们纯朴的民风在萧红笔下可是一点也没少的。让人读着读着就会想到自己的童年。
读《呼兰河传》时，我很容易将自己带入其中。看到好笑的地方我会笑起来，看到可怜人是我也会替他伤心。在其中我更少读到了各种风俗，更近地了解到了他们的生活。而在里面读到了曾经学过的两篇课文的原著——《火烧云》和《祖父的园子》，更是意外之喜。
茅盾曾写到：“《呼兰河传》给我们看萧红的童年是寂寞的。”是的，萧红也多次在《呼兰河传》中提到“荒凉”、“寂寞”，但我觉得，萧红的童年是无忧无虑的。小城生活有寂寞，必有开心，虽单调，但每天都在发生新事情。
我没有茅盾那么有文采，文学。如果实在让我用一句话概括，评价《呼兰河传》的话，我只能说：“这是萧红纯真的孩童回忆。”
读呼兰河传有感 篇8
每个人的童年都像一瓶彩虹糖，有快乐，有悲哀，有光明，也有黑暗。我读了一本集喜怒哀乐为一身的小说———《呼兰河传》。
《呼兰河传》由民国四大才女之一的萧红所写，以她自己的童年生活为背景，把孤独的童年串起来，形象的反映出呼兰城当年的社会风貌，人情百态，从而无情地揭露和讽刺了中国几千年的封建制度在社会上形成的毒瘤，以及造成的灾害。
这部小说描绘了一个寂寞的童年，在作者近三十年的生命中，孤独是她唯一的伙伴，正是这样，勾起了她对儿时美好生活的回忆。我想，萧红像一颗水晶，晶莹剔透但冰冷孤独。这部书里面满是萧红的美好回忆。
但是，封建制度使得呼兰城中的人们变得可怕，变得令人厌恶，当有人掉进大泥坑时，所有人都袖手旁观，幸灾乐祸，当有人提议把大坑补上，大家都不肯，还无情地说坑没了就没乐趣了。我此时义愤填膺，真想照他们的耳洞大叫：你拿别人的生命当乐子，当看到一个个鲜活的生命在你面前夭折，你真的问心无愧吗？
对比萧红娜孤独封建的童年，我们该是多么幸福，没有官府的压迫，没有人们的冷漠无情，幸灾乐祸。当坑没有人填，团圆媳妇无人相救，冯歪嘴子没人肯帮时，我不禁叹了口气，多么灰暗的小城啊。现在的中国只是经历了70年就使我们国富民强，丰衣足食，让我暗暗赞叹祖国的实力。
看完这本书，我觉得每个人的`童年竟如此不同。有我们的丰衣足食，无忧无虑，也有勤奋好学，更有封建的黑暗与悲切。
作者生活的地方尽管充满着无知，愚昧，苦难甚至绝望，但作者由始至终以最平和的语气说着这一些事，以及一颗包容的心将一切不美好都包容了，让我们好好珍惜今天的幸福吧，将来再回味这份属于自己的美好童年！
读呼兰河传有感 篇9
读《呼兰河传》有感我最近在读一本书，书的名字叫《呼兰河传》，它是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的，我觉得她的文笔非常大气。
萧红以灰色的笔调描述了呼兰河。书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：这季节的玫瑰真香啊！萧红在旁边哈哈大笑。读到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴，是呀，童年是上帝送给我们最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。
我又为萧红感到惋惜，因为她31岁就死了，如果她不这么早死的话，也许还能给我们留下更多更好的作品。平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的`年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。抛不开，倾家荡产、家破人亡也是必然的。呼兰河畔的生活，故事里充满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，好像炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透〈呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影，但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜。
啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
读呼兰河传有感 篇10
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”每当听到这熟悉悦耳的歌声时，便回忆起自已的童年。
最近，我阅读了萧红的长篇小说《呼兰河传》。萧红，原名张乃莹，另有笔名悄吟、玲玲、田娣，黑龙江省哈尔滨呼兰人。中国现代著名女作家。《呼兰河传》让我们看到了萧红的'童年生活。文中字里行间体现对童年的眷恋，回忆。在那精彩的语言中，看出童年是那样美好，使人向往。
作者儿时，跟随祖父来到了他的园子。园子是作者童年的乐园，给了她自由、给了她快乐，给了她幸福，所以园子在她心中才是那样美好、那样温馨、那样难以忘怀。表现了作者对童年生活的留恋，对自由快乐的生活的追求。
童年，是一幅画，勾勒出生动有趣的故事；童年，是一支短笛，演奏出纯洁美好的幻想；童年，是一块宝石，闪烁着灿烂人生的光辉；童年，是一支笔，记录下自由快乐的足迹……
读呼兰河传有感 篇11
“月圆的时候，可以看到；月弯的时候，也可以看到；但人的灵魂的扁缺却永远看不到。”
我被这句意味深长的话深深吸引了，于是开始看萧红的书《呼兰河传》。
作者萧红是民国四大才女之一，写过很多书，如《生死场》《马伯乐》《她认出了风暴》……《呼兰河传》是其代表作。
故事主要讲的是童年的萧红与乡亲们的故事。在呼兰河城不是天堂，那里充满着无知，但也被萧红包容的心接受。她写出了那份独属于童年乡土的`心灵，那是她心灵的家。
其中让我印象最深的还是一个辟邪的故事，是一个年幼的童养媳，因为生了一场大病，她的婆婆就倾家荡产地救她，不是求医治病，而是请“神”驱邪：烧柴火架锅烧水，然后让她进去洗澡的事，她在锅中痛苦地挣扎，而围观的人群还认为是鬼邪在她身体里反抗……因为这个婆婆的迷信无知，明明是要为她治病，却还“煮”她，最终害她在悲惨中死去了。
读到这里，我非常震惊，非常气愤。我为这个小女孩儿可怜的遭遇感到悲痛不已，为这些人的愚昧无知感到气愤！真想冲进去对他们说：“你们真的太愚蠢了，这样会害死她的！”
看了这个故事，我知道了，做人不能迷信愚昧，也要自己动动脑子，如果一味地听别人的话，就丧失了自己的灵魂，所以我们也要有自己的主见，自己去分辨是非对错。
满天星光，满目月亮，读完了这本书，我的心中不由得有一些忧愁，萧红把那些苦难和悲凉通过《呼兰河传》传递了出来，而我们在这些苦难中领悟到要珍惜现在的幸福生活。
读呼兰河传有感 篇12
漫天白雾，掩盖曾经的痕迹；遗失的回忆，已无处可寻。呼兰河的寂寞，你能听到吗？萧红的寂寞，你能听到吗？——题记
呼兰河传———你，是一本自传吗？你是一本小说吗？不！我说你是一幅多彩的风土画，一篇叙事诗，一串凄婉的歌谣……
在萧红清新诙谐而又带淡淡忧伤的文字间，用着一个小女孩的视觉将我们带入的呼兰河城是一个安寂，传统、单调的东北古城：村民愚昧而蛮横，按着前辈的传统过着细碎平凡的生活：男人女人日复一日做着相同的事，每个人都显得麻木、不厌其烦。偶尔有盛事时，人们才会零零散散地聚拢起来。结束后，又好像什么事都没发生，日子也随之而去。
萧红就出生在这里，环境、人群造就了她快乐外表下无尽的寂寞。她的世界里，像黑白照片般，只有两种颜色，要么如白色的沉默，要么似黑色的悲伤，每天看着一尘不变的景、人，心情自然不言而喻。
在黑白照片中唯一的亮光，来源于她的祖父对她的无限怜爱和宽容和蔼。他们家有一个大花园，蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱都有。萧红喜欢在这追蜻蜓，捉蚂蚱。祖父在旁边看着她玩耍。那时的祖父个子极高，总端着一柄旱烟管，嘴角，眼睛笑盈盈的，喜欢与孩子开玩笑，还常教自己背诗，是个温和的老人。他为萧红的童年带来了一丝珍贵的光明。虽然，逃也逃不开的，是漂泊、游离、终苦一生的命运，但那一切的细节，都是对祖父一起生活过的美好时光的深刻想念，以及对故乡深切的渴求。
在那仅有的几件盛事中，有一件是关于“小团圆媳妇”的。她小小年纪就做了童养媳，但还保留着那个年纪该有的纯真。可她的婆婆却经常打骂。在她生病时，老胡家还盲目听从大神的话，用开水给她洗澡，结果把她活活烫死。她的婆婆还坚信这种传封建思想是正确的，周围的人也无怜悯之心。这是一种赤裸裸的人性的残忍。是旧中国女性在吃人的封建礼教下悲惨的不平等的歧视最真实的写照。同时也让小萧红认识到，平时看似美好的生活，和善的`村民，有着可悲无知的一面……
有二伯，萧红童年里另一个人物。身份上，他是萧家的长工，也就是仆人。但他自己可不这么认为，他喜欢别人叫他有二爷，听不得别人在背后骂他。这就是一个当主子的心态！他用这种想法来掩盖对自己身份的自卑感，有虚荣心来满足自我。像那时的人一样，仅仅为了求一个生存的权利，就放下了自尊，但内心却还是依旧的骄傲。
那时的呼兰河，也就是那时的中国的缩影。人病了，要请大神来治；唱大戏，是给龙王爷看的；跳大神，是保佑不会被鬼缠身的。呼兰河的人们继承上一代的观念，没有了自己的想法，缺乏了新的认知。才会变得如此愚昧！
故事的结局，一样的悲惨：小主人去逃荒了，祖父、有二伯，一切熟悉的人都去世了，家，没了。这是旧故事的落幕，新事件的开端，无一不在说明，寂寞的生活，还要持续。
看完全书，我不禁拿萧红与自己作比较。她活在封建社会，我存在于21新世纪，她的生活如同她的心境一般是隐藏在快乐下的寂寞，我是由内而外都是多姿多彩充实的幸福，有父母亲戚的宠爱和陪伴、老师、同学、朋友给予我的关心和帮助，论生活条件等一切，她都没法和现在的我比，这也让我更加对她辛酸的命运而悲哀，觉得更应该珍惜现在的美好时光了。
我听到了，能听到你的心：渴望有快乐美好的童年，渴望有幸福安定的生活！萧红这一生，除了呼兰河那个已逝去的地方，就再也没有了别的家。她匆匆经过了每一个城市，从来不曾逗留。在即将离去时，她写下了这段仅有的，她留念的往事，是想重温一下那个充满无数回忆的家。也相信：她终会找到心灵的归属，她的灵魂，也不会再孤独的游荡！
读呼兰河传有感 篇13
“邂逅相遇，适我愿兮”。这是刘冬颖与《诗经》相遇时的欢喜和喜悦，而我的欢喜和喜悦，是与《呼兰河传》的相遇。无论何时打开《呼兰河传》，都有一个新颖的故事映入我的眼帘。小团圆媳妇、有二伯、王大姐……各种各样的人进入了我的脑海。
我觉得有二伯非常搞笑。因为他的草帽没有边沿，只有一个帽顶，他的脸焦黑，他的头顶雪白。黑白分明的地方，正是草帽扣下去被切得溜齐的`脑盖的地方。他每一摘下帽子来，是上一半白，下一半黑。就好像后园里的倭瓜晒着太阳的那半是绿的，背着阴的那半是白的一样。
而冯歪嘴子，他与王大姐结婚，家里又增加了一个孩子。冯歪嘴子给孩子带馒头回来，争着不让王大姐干活儿。这就是爱。爱就是一切快乐和希望的源泉。有了爱，一切苦难都不怕。
这一个又一个的故事，一个又一个的人物，全装入我的脑海，一遍又一遍读着，一遍又一遍被催生，这些故事是如此新颖，让人看得神迷。
如果没有《呼兰河传》，世界就会失去一些光彩！
读呼兰河传有感 篇14
慵懒的周末，在阳光的催促下，我拉开散满墨香的书柜，捧出一本《呼兰河传》。
坐在柔软的沙发上，我轻轻地翻到扉页，漂浮的目光落在了黑色的字体上。
严冬封锁了大地，则大地满地裂着口。在那座逼仄简陋的呼兰河城里，在那条从南到北五六里长的东二道街上，上演着一幕幕悲喜剧：卖豆芽菜的王寡妇的独子到河边去洗澡，掉河淹死了，王寡妇也从此疯了；染缸房里两个年轻的学徒为争街头上一妇人，其中一个把另一个按进染缸里淹死了；豆腐坊里两个伙计打仗，把拉磨小驴的腿打断，使一个妇人的眼睛哭瞎了……寒冷荒凉的东北大地，卑琐平凡的生活，对生命漠然的人们……“满天星光，满屋月光，人生何如，为什么这么悲凉？”萧红如是感叹。
火烧云上来了，霞光照得小孩子的脸红红的'。那片园子，便是萧红童年无拘无束的小天地。花开了，就像花睡醒了似的；鸟飞了，就像鸟在天上逛似的；虫子叫了，就像虫子会说话似的。一切都活了，都是自由的。萧红跟着祖父在菜园里溜平土窝，却一脚把菜种踢飞了；她跟着祖父浇菜，却拿了水瓢，拼尽力气把水往天上洒；她……园子里荡漾着她的笑声，一串一串追着人走，只是满世界的流光溢彩。生机盎然的园子，多姿多彩的生活，与祖父快乐着萧红……“只是天空蓝悠悠的，又高又远。”萧红回忆趣味横生的园子和舒展她人生的祖父。掩卷沉思，萧红为呼兰河城所做的传，何尝不是她自己的人生阅历呢？萧红用生动的字句娓娓道来的，何尝不是对岁月易逝，人生无常的叹惋呢？小城人们麻木不仁的态度，何尝不是封建剥削和压迫导致的呢？
小城人们听天由命，对生老病死置之不顾，无疑是对生命的不尊重。——我想，生命不是彩排，对生活以无限热情，拥抱无限精彩的明天。宗璞亦说“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”因此，我们要永怀希冀，将有限的生命汇入无限的生命长河，共创辉煌。
对生命憧憬的冯歪嘴子，敢于打破封建传统规矩，勇敢地追求幸福，任凭人们奚落，仍与王大姑娘结了婚。婚后，打击接连落在他肩头。然而，冯歪嘴子却顽强与命运斗争。冰冻的黑泥之上，生命正在昭示光辉。我想，风雨来临之际，应以坚韧、永不言弃的态度而对。在失败中找到转机，在成功中奠定基石，在逆境与顺境中同样保持奋斗的姿态。
漏粉房里飘荡着凄婉却不息的歌声，演绎着生命的本色。
阳光从脚尖悄悄爬上眉睫，我慢慢合上书……
风拂过，吹走心灵废墟，顽强以待。
风拂过，吹散心灵喑哑，重现笑靥。
风拂过，吹开心灵之门，撷取生命之花。
读呼兰河传有感 篇15
读了《呼兰河传》，这本书用朴素、清丽、真挚、感人的语言分别描写呼兰河这个小城的风土人情。同时，这本书也对人们的封建传统进行了严厉的批评，书中用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死的凄惨故事。小团圆媳妇刚来的时候才十二岁，这个年龄应该正是健康、活跃的年龄，但是，她的婆婆不停地打她、骂他折磨她，以为这样会让小团圆媳妇听话，但这在作者看来小团圆媳妇连鸡都不如，后来小团圆媳妇“病“了，她的婆婆也不带他去看病，就给他请巫医驱邪，最后把小团圆媳妇给病死了。这让我们看到了封建传统的'愚昧和无知。
故事中除了小团圆媳妇，还描写了作者的祖父。作者用儿童的视角描写了和祖父在一起的欢乐时光，比如和祖父一起去园子里种菜，浇水;比如祖父把小朋友们的草帽藏起来，再有就是祖父教我读书、认字，给我讲故事，读古诗……除了祖父和小团圆媳妇还有性情古怪的有二伯、老厨子、冯歪嘴子、洋医生、团圆媳妇婆婆等。还有村子里的事：小城里的精神盛举----跳大神、唱秧歌、放荷灯、野台子戏，四月十八娘报庙会，小团圆媳妇的惨死，有二伯的不幸遭遇，冯歪嘴子一家的艰辛生活，东二街道的大泥坑害死了马。说来说去最值得一提就是祖父和萧红大园子，那园子里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、样样都有。蝴蝶有白的、黃的、很小，不太好看。好看的是大紅色的蝴蝶，全身堵都是金粉，蜻蜓是金色的、螞蚱是綠的、蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到花儿上跟个毛球似的不动了。祖父每天都在园子里，萧红也在园子里;他戴顶大草帽，她戴顶大草帽;祖父裁花，她也裁花;祖父拨草，她也拨草;祖父铲地，她也铲地。描写了我与祖父在一起的快乐时光。
通过这些童年现实生活的描述。表达了作者对故乡和故乡的人绐终怀着一种深深的热爱，让我对这其中的美好真情、温暖也满怀渴望。看到小团园媳妇的死，让我想到了要珍惜我们的幸福生活。
读呼兰河传有感 篇16
那诗意般的描写语言、打破传统小说结构的文笔、有象征性的写作手法与独特的第一人称童年视角，是《呼兰河传》的点睛之笔。也使我们深深地体会到旧中国的人性扭曲与人们的愚昧。
最让我记忆深刻的部分是作者以第一人称的视角观摩了团圆媳妇悲惨的一生。团圆媳妇只是一个十二岁的小姑娘，却已经嫁给了老胡家，天天晚上被她婆婆打，她婆婆还说团圆媳妇得了病不能着凉，于是用棉袄把她的头蒙起来，明明是想憋死她，表面上还很关心她，简直太虚伪了！
更可气的是，她婆婆还逼她“洗澡”，这可不是普通的.洗澡，这是把一个活生生的人按进60多度的沸水里煮三次！最终团圆媳妇晕倒了，而老胡家却都很开心：她晕倒四、五天，就庆祝四、五天；晕倒七、八天，就庆祝七、八天。真的是太没有人性了！如果我在场，一定会把老胡家全都暴打两遍！
在老胡家的迷信这、迷信那的折腾下，团圆媳妇被活活得累死了，但最令我感到愤愤不平的是：埋葬团圆媳妇时，老胡家把它举办得像过年一样！太没良心了！
这让我想起作者在这本书最后写得那句话，“以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”是呀！如此扭曲的人性和封建的愚昧，是多么难以忘却！
读呼兰河传有感 篇17
萧红，是中国现代文学史上一位最具有才气却生命短促的女作家。被誉为“中国三十年代的文学洛神”。可惜天妒英才，她在这个世界上仅仅活了三十一年。《呼兰河传》是她的代表作，也是她留下的不朽文学丰碑。
在这部作品中，她以女性细致的观察力，运用朴实的文字叙写了北方人民的艰苦生活。通篇没有一个“穷”字，可无处不透露出其中的贫苦与辛酸，真是字字含情。鲁迅先生对于不幸的人们曾有过发自肺腑的感慨：“哀其不幸，怒其不争。”为他们的遭遇感到不幸，也为他们的不抗争，不争气而感到愤怒和遗憾。这也正是我读这本书最大的感触。
读着书中的文字，我仿佛来到了呼兰河。大雪漫天飞舞，天寒地冻。小巷深处，一位体格健壮的小伙子躺在垃圾桶边，嘴里一直在抱怨着老天对自已的不公，身上只盖着一件打满补丁的衣服。我可怜他，给了他一些钱，他马上买了一袋子热馒头，狼吞虎咽地吃完，又倒睡在垃圾桶边，仍在抱怨着。我有些愤怒，他为何不思考如何利用剩下的钱去谋求出路，而仅是为解决一时的温饱。
再往前走，我仿佛又看见了一个肉铺。一位屠夫正在卖猪肉，猪肉的价钱低得离谱。我的第一反应便觉得这是瘟猪肉。可肉铺前却聚集了越来越多的人，他们买走猪肉，还不忘自言自语地说，“一定是泥坑子里淹死的”。我凑近些看，猪肉上有红色斑点，散发着一股腥臭味，我确信是瘟猪肉了。老板在一旁疯狂的解释是猪掉进泥坑里淹死的，也不管此时那个坑里是不是真的蓄满了雨水，何等荒谬！泥坑子淹死猪的事，也许是有的，但不可能那么频繁。毕竟，不可能每天都在下雨，每天那个坑都蓄满水。这样简单的.道理，呼兰河的人民心里像明镜似的。可是他们就是愿意相信是泥坑里淹死的猪，因为这样可以让他们有足够充分的理由去买价格低廉的瘟猪肉。这不禁让我想到，我们现在的消费者，对于价格偏低的商品，第一反应就认定不是好货，即使商品是好的，人们也更愿意相信是有问题的。又是何等的谨慎！用自欺欺人来麻痹自己，归根结底还是经济落后，物质匮乏，生活极其艰难。
对于他们来讲，时间一天天地，糊里糊涂地过去了。一切都只是顺其自然，一丁点办法也没有，也不会去思考一丝一毫，何等的悲哀！萧红笔下的呼兰河人，缺少了智慧，更多的则是野蛮；缺少了富裕，更多的是贫穷；缺少了欢声笑语，更多的是悲鸣。我想，要改变现状，应该先发现问题，发现问题后更应该以积极的态度去改变现实处境。
想想，当时的中国大地上，也有多少像生活在呼兰河一样的贫苦人民，有多少人安于现状，又有多少人在竭尽所能，改变现状！贫苦，固然值得同情，可是麻木与拘于现实，不更是一种悲哀吗？只有勇于突破自我，才能真正有所蜕变！
读呼兰河传有感 篇18
看完《呼兰河传》，一种复杂的情感涌上心头。《呼兰河传》先描绘了呼兰河人麻木单调的生活以及祖父和祖父的园子，接着叙述了小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子的故事，其中，我最喜欢冯歪嘴子了!
冯歪嘴子是个憨厚朴实、勤劳乐观的人。冯歪嘴子靠卖黏糕生活，“我们”一家都爱吃黏糕。有一次，“我”去买黏糕时，因粗心买错了，回去换时，无意间发现冯歪嘴子和王大姐成家了!还生了一小孩。于是谣言四起，人们议论纷纷，说冯歪嘴子“猫三狗四”。当王大姐再度怀孕，把孩子生下那天，王大姐去世了!人们认为冯歪嘴子死定了，但冯歪嘴子却用他的乐观，快乐地生活着。
看完冯歪嘴子的故事，我感慨万分。
冯歪嘴子没有因妻子的死而绝望，也没有因人们的奚落谩骂而退缩，而是乐观平静、坚强执著地同儿子们生活着。多么勇敢、多么乐观、多么快活的冯歪嘴子!虽然冯歪嘴子地位低下，生活艰难，但有哪个财主比他强?虽然冯歪嘴子屡屡遭人们的白眼和闲言碎语，但有哪个人敢像冯歪嘴子一样冲破封建传统思想的樊篱?人们嘲笑冯歪嘴子，是封建思想的虚伪落后;人们谩骂冯歪嘴子，一心想他完蛋，是人性的麻木无情!
当看到“那孩子在别人的眼里看来，并没有大，似乎一天比一天小似的。因为越瘦那孩子的眼睛就越大，只见眼睛大，不见身子大，
看起来好像那孩子始终也没有大似的'”时，我心里一阵辛酸。冯歪嘴子贫苦不堪，连一顿饭也吃不饱，导致儿子日渐形销骨瘦。但冯歪嘴子没有一蹶不振，而是艰难地生存着，不管未来怎样。我看到了冯歪嘴子生生不息的希望和对生的坚强。冯歪嘴子的顽强打动了我，我从心底里敬仰他，敬仰他的精神！我应该向冯歪嘴子学习，学习他的乐观、顽强、生生不息!
读了《呼兰河传》，有一种复杂的情感涌上我的心头。这本书反映了作者对家乡的爱与恨。虽然我不知道冯歪嘴子的结局，但冯歪嘴子一定很快乐。
读呼兰河传有感 篇19
最近，我读了一本书《呼兰河传》。这本书给我留下了深刻的印象。也让我对作者萧红有了更多的了解。
《呼兰河传》以散文的手法，回忆了作者的家乡呼兰河城与劳动人民的普通生活。前半部分写了迷信严重的封建习俗、单调的生活、呼兰城的自然风光，以及作者的祖父，和她的童年。后半部分，着重写了天真的团圆媳妇、古怪的有二伯、勇敢的冯歪嘴子。让我感受到一个封建思想严重的社会。讽刺了那些愚昧无知的人，歌颂了那些追求自由、幸福的人。尤其是冯歪嘴子顽强的`生命力，让我感受到呼兰河生生不息的希望。
萧红的童年是快乐自由的。她和祖父经常在园子里铲地、拔草、浇水……萧红童年的快乐回忆全都装在了这个大花园里了。
呼兰小城的盛举是荒唐可笑的，如跳大神、放河灯、抽帖……这些封建习俗是祖祖辈辈流传下来的。萧红用女性温婉的笔触，揭示了小城居民贫穷、绝望、无知、麻木。同时，让人又感到悲凉、凄惨。最让我忆忆深刻的就是团圆媳妇了。12岁的她本该是无忧无虑地：在父母身边撒娇，和小伙伴玩闹的纯真女孩。但她却被卖了作童养媳，不仅需要干活，还要忍受婆家无端的打骂，甚至以治病为由，遭受了惨不忍睹的折磨如：跳大神、吃偏方、用开水洗澡，最终惨死……
可怕的封建习俗、可怕的麻木不仁阅读了这本书，我感受到了封建社会的可怕，也体会到了作者对呼兰河的复杂情感。
读呼兰河传有感 篇20
寒假里，我读了一本名叫《呼兰河传》的书，这本书是作家萧红阿姨在生命末期于香港完成的小说。
小说在童年会议中描写出北方人民愚昧不幸的生活，在琐碎小事中描绘出了沉默的民国灵魂。全书一共有七个章节加一个尾声。
其中，最令我难忘的是第二章——主要写《呼兰河传》精神上的“盛举”，反映出了生活在呼兰河传这小城里人们的精神风貌内容大多以介绍东北小城为主。
或许，也只有这么多琐碎的小事才能在我们的脑海中呼兰河的风貌——泥泞的道路、积水的坑，真不知闷死了多少家畜；疯了的'王寡妇被看为不幸者，而在呼兰河这小城中的所有不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和纸坊里死去的一条条生命，这些新闻似乎也被呼兰河的死气沉沉渐渐“埋没”；扎彩铺里最漂亮的阴宅和人们面对生死时冷漠、麻木的态度。这些内容，我记忆犹新，就像自己亲身经历过的一样。
尾声是我最不想看到的，如此凄惨的结局，相信大家看了也一定会泪如雨下的。就像第四章从各方面描写“我”家的荒凉，第五章是小团圆媳妇之死，都是会令人感到悲伤地。从前的一座热闹的小城，如今变成了一座阴冷的“死城”，谁会想到最后的结局会是这样的呢？
读呼兰河传有感 篇21
因为今年的课本上有一篇摘自《呼兰河传》的文章，为了更好地把握课堂，我选择先读一读此书，以便在课堂上给予学生更多。
一本《呼兰河传》再现了当时落后的生活现状，愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。它也给我的感受颇多！
作品中描写了单纯的“我”经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事：伴“我”成长的大泥坑子，有着许多有趣的故事；“我”家的大后园，留下了快乐的童年印记；迷信鬼神的人们，给生了重病的小团圆媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场；性格古怪的有二伯忠实勤恳，对主子从不怀二心；冯歪嘴子疼爱妻子、疼爱孩子，虽遭人嘲笑奚落，却乐观积极……
书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明！在众多鲜活的人物当中，最让我难忘的是小团圆媳妇。
小团圆媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的。可是，婆婆待她很不好：骂她、打她、掐她？？之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的。可是，做婆婆的毕竟不能袖手旁观，请来镇上的人们帮忙。呼兰河镇的人们太纯朴善良，这个出了个偏方，那个请了个“神仙”；但镇里的人们更迷信鬼神：跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂……活生生的一个人，被她们折磨来，折磨去，最后无人问津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲愤呀！那时的人们真的是太愚昧迂腐！生活的平凡并不可怕，但知识的平庸有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀！我庆幸自己所处的.时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的知识时代！
故事的结局是凄惨的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。
虽然童年记忆有着凄凉的往事，但“我”依然愿意去追忆那样的童年，正所谓“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”我明白童年就是美好的，它像一块玉，就算有点瑕疵，也掩饰不了光泽与质感。学生们也正拥有无忧无虑的童年，我会带领他们好好度过。
读呼兰河传有感 篇22
我有幸读到了萧红的《呼兰河传》，也认清了封建社会如同一把无形却很致命的刀。这本书没有叙述完整的故事，只是将小城里发生的种种，如涓涓小溪般娓娓道来。
萧红说过“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的！”小团圆媳妇可以说是这本书里的悲剧，让很多读者意难平。就因为团圆媳妇走路像风、太大方，老胡家人就对她“一天打八顿，骂三场”，如此的暴行竟然还被冠以“规矩出一个好人来”，这样荒谬的理由却被呼兰河人普遍认同。后来啊，团圆媳妇解脱了，再也不用见到这些“无意识的杀人团”了…
呼兰河的.人顺着“几千年传下来的习惯而思索而生活”，但冯嘴歪子不一样，他地位低，但他敢于为了追求幸福反抗，面对人们的奚落谩骂时他乐观，在他妻子去世留下两个孩子后，他并没有就此放弃，每天努力挣钱养活两个孩子。他有一种顽强的“生”的力量，是呼兰河人比不了的，独一无二的。
萧红她不仅在讽刺封建迷信，她还把记忆留在童年里，童年里又留着关于祖父的痕迹。
读呼兰河传有感 篇23
德国的思想家歌德说：“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话。”我最近读完了一本令人回味无穷的好书——《呼兰河传》。
这本书是民国女作家萧红的绝世之作。作者朴实清新的语言仿佛一个少女以炯炯有神的眼睛看着我们，慢慢地给我们讲述她的童年经历。
在这本书中，第三章令我难以忘怀，作者讲述了童年时期与祖父在园中栽花、拔草、溜土、浇菜。玩腻了，又跑到祖父那里乱闹一阵，祖父浇菜，作者也抢过来浇。奇怪的是并不往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往空中一扬，大喊着：“下雨了，下雨了！”这样细腻生动的语言让我仿佛置身其中，走进了作者的童年，和她一起玩耍。
可惜这些游戏在当今社会中变得不起眼了，网络游戏成为了“新宠”，人们只会待在家里，守在电脑前饶有兴致的玩着。许多人把它当作一种时尚，也许这种游戏的确十分刺激，但缺少了与家人和朋友的精神交流，人与人之间变得非常冷漠。我还是有一些羡慕书中的那些孩子们呢！他们可以在春天迎着暖风在粉红的桃花雨下放着各式各样的风筝；在夏天可以拿着网子抓知了，在草丛间听蛙鸣；在秋天爬上树摘下一个个红彤彤的苹果、一个个灯笼一般的柿子；在冬天看着万物银装素裹，抓起雪球，和朋友打雪仗。这样和朋友一起玩耍，是一件多么幸福的'事啊！
作者的童年有悲有喜，有朋友的陪伴，也有家人的疼爱，《呼兰河传》这本书让我深刻地明白了珍惜自己所拥有的一切。正如冰心奶奶所说的：“童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”
读呼兰河传有感 篇24
刚开始读《呼兰河传》这本书的时候，并没有感觉它有多好看。等我静下心来，细细品味，才越来越觉得它的精彩。
作者萧红细腻地表写了旧时代的呼兰河。在她的表述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……随着小主人的视角——一个生活在呼兰河小镇里性格鲜明的'小姑娘萧红，我慢慢体会到呼兰河的生活。小姑娘萧红有一个快乐的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，萧红与祖父一起生活，一起玩耍，一起劳动……“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”应该就是这个样子的吧。好羡慕他们的后院，好想跟萧红一起，也让她的爷爷一次次藏起我的遮阳帽，总放在同一个地方逗着我们玩……
当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，一朵还没来得及盛开的鲜花，就此夭折了。小团圆媳妇她没能变得“更听话、更懂事”就去世了，而这一切的一切，难道只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗？
读这本书时，愉悦陪着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我看到旧社会的腐败一角，很庆幸那只是萧红的童年。
呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。
读呼兰河传有感 篇25
我买了本《呼兰河传》，一到家就迫不及待地读了起来。起初我并不是很喜欢，只是囫囵吞枣地读了一遍，就丢到了一旁。然而过了一段时间再拿起它读时，才读出了它的精彩。
灰色的基调，平静的叙述，黯淡的画面，这就是作者笔下的呼兰河。在这里，到处可见由于人们的无知而引发的种种灾难，让我不知该如何去评判哪个值得我同情，哪个值得我痛恨……
书上的第一章就使我感慨：在东二道街上有一个大泥坑，一下雨就会蓄满泥水，人和家畜常常在这里遇难。人们说什么的都有，可是就是没有一个人想过把坑填平。多么无知的人们啊！这样逆来顺受，最终受苦受难的是自己！他们为什么就不能想办法改变社会，避免灾难呢！像这样的故事还有很多。我想起了鲁迅先生的话：唯有民魂是宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。但愿我们都能学习好的民魂，抛弃这些愚昧无知的惰性！
书中除了这些让人感慨和愤怒的事情之外，还有作者童年的一段欢乐回忆。那是她的祖父给予她的。在祖父出场后，我的心情也快乐起来了。作者以小孩子的眼光看世界，整天与祖父玩耍在后园里，除草时把麦子割掉，把狗尾草当做谷穗留着；捉美丽的蝴蝶；摘下花儿偷偷别在祖父帽子上……这美里的后园，这美好的'童年，这难忘的回忆，让我这个城里的孩子羡慕不已。拥有这样的童年和这样慈爱的祖父，是多么幸福的事啊！
如今掩卷而思，有愉悦也有沉痛。我随着萧红的脚步，看到了旧社会的黑暗，体会了美好童年的幸福。如果萧红还活着，不知道再回到故乡时，看到现在故乡的变化会有什么感触呢？我想，她看到今天的幸福生活的人们，会笑的。
读呼兰河传有感 篇26
当我翻过最后一页，我深深地被这本书打动了。这本《呼兰河传》讲述的是萧红童年时的故事。里面有各种形形色色的人物：有祖父,祖母，迷信的胡家，被打死的小团圆媳妇……还有各种各样的'节日。著名文学家矛盾先生曾评价道：它是一首叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的童谣。
我最同情小团圆媳妇的命运。一个十二岁的生龙活虎的少女，被一群受到愚昧思想的人们活活残害致死。我们不得不说，她也是封建社会的牺牲品，在她身上，有着男权中心主义深深的痕迹。有二伯一无所有，居无锁定，给他东西不吃，不给就骂。虽然地位不及仆人，但却是主子的思维。他收到封建思想的毒害，自卑而自大，麻木时而清醒，这是一个具有阿Q精神的小人物。
全书的尾声，语言质朴，含着淡淡的忧伤，读完全书，我很呼兰河的古老保守，很人们思想的愚昧，丑陋的民国。你现在也找来这本书来读一读吧，相信你也有不小的收获。
读呼兰河传有感 篇27
寒假里，老师推荐我们读了一本萧红的名著——《呼兰河传》，这本书不厚，笔者用了这么点墨水，就把我领进了上个世纪20年代北方一座普通的小城呼兰河，那个既不富裕也不繁华的小地方。在这么一个普通的小城市里，样样俱全，布庄、药庄、茶庄，洋医生什么都有。这里的人忙这忙那，永远停不下来，他们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度，生老病死，一天天过着平凡的日子。
书中第五章，讲了一个让我印象深刻的故事，故事是关于老胡家小团圆媳妇的悲惨命运。小团圆媳妇的婆婆性格不好，一有不顺心的事情就想打人，她身边也没什么人好打，只能打一点毛病也没有的.小团圆媳妇了。团圆媳妇刚到的时候，大家都很欢迎她。可是一有人打她了，大家又说她该打。婆婆是个心软的人的，不禁开始后悔为什么要打小团圆媳妇。后来小团圆媳妇病了，众人给小团圆媳妇出了很多愚昧的主意：跳大神、乱吃药、捂被子、洗烫水澡，小团圆媳妇没过多久就被折磨死了。
小团圆媳妇是一个多天真，多无辜的女孩啊，在作者的笔下，她就是一个弱者，没有人能够把她从无辜中救出。她那么可悲，但那些看热闹的人呢，看客们津津乐道地欣赏小城的各种风景。各种喜怒哀乐他们绕有兴致地看，他们有些人自己也经历过，但现在成为了看客，做到了麻木不仁，实际上，他们自己更可悲。这么多麻木不仁的人构成了那个旧社会的北方。
死去小团圆媳妇可悲，看热闹的人可悲，那个旧社会更可悲。作者通过小团圆媳妇的死对旧中国北方农村的封建文化进行了深刻的批判，让我们感受到现在的社会比以前好得多了。当然，对身边的弱者，我们也应当有同情心，尽力帮助那些需要帮助的人。
呼兰河小城，我能读懂你，但不想遇见你。
读呼兰河传有感 篇28
当我的手指触摸着《呼兰河传》的封面，我的思绪也跟着作者萧红回到她的童年，跟着她把回忆再重温一遍！
令我印象最深刻的是“小团圆媳妇”的死！小团圆媳妇得了一种怪病，可他们却不去药店买药，一直拖到了病重。宁愿花更多的钱，去抽所谓的决定生死的符。看到这里，我内心是万分焦灼、痛苦和不安的，我多想钻进书本把她解救出来。
我为小团圆的媳妇感到悲伤，也为人们的迷信思想感到愤怒。倘若，她生在我们这个时代，结果肯定不一样。
在看这本书时，里面朴实无华的语言，都散发着泥土的清香，我觉得它更像是一本散文集。
令我惊讶的是，作者拥有一双发现美的眼睛：一花一草，一树一木。祖父的园子，没有束缚，没有钢铁水泥，没有高楼大厦。有的是啃着黄瓜，在玉米地里捉蚂蚱的快乐。一切都是那么单纯而美好，吸引着我也想和她一起玩耍……
可是，童年就像一只小鸟，飞逝而过。殊不知，她长大后，那带给她幸福和快乐的祖父，就永远离开了她。后来，她也不得不辗转十多个地方，最后长眠在了香港。
虽然长大后的生活是那么的.困难，却可以在作者的笔尖，流出一件又一件快乐的童年故事。这种积极向上、坚强乐观的精神，又给我上了一节生动的“品德课”。读书使我学习到了新的“本领”——乐观地面对生活。真的跟老师常说的一样，每一本书都会赋予你新的感受，伴你快乐成长。
我合上书本.慢慢地把作者和我的生活重叠：现在的我们，拥有便利的生活条件，更加优越的学习的环境，可是我却没有作者的坚强和乐观。
学习中，会因为一点小事哭鼻子；在家有时会和弟弟争吵，惹得妈妈不开心；平时也是饭来张口，衣来伸手，备受父母宠爱。一遇到一点小挫折，就会打起了退堂鼓，放弃原来制定好的小目标，宛如温室里的“花朵”，经不起风吹雨打。对比萧红，我真是惭愧得无地自容。
那就先从今天开始吧！定个小目标，学习萧红的乐观向上，拥有善于发现美的眼睛。生命中总会有挫折、困难，可越是这样，越不要放弃。只有坚持下去，才能看到最美的彩虹！
读呼兰河传有感 篇29
暑假里，老师让我们读一本课外书，我想起了课本中《祖父的园子》这篇课文，它的作者是萧红。于是，我便买了一本萧红的《呼兰河传》，兴致勃勃地读了起来。
这本书写的是萧红小时候的故事。萧红的故乡在呼兰河城，那里生活着一群自私冷漠、迷信愚昧的人们。小说用灰色的笔调描绘出了溃败的呼兰河城。看这本书时，时而令我爆发出大笑，时而让我感到难过，时而令我沉思。
呼兰河城生活着形形色色的人。他们有的无知，有的性格古怪。小说中的一处令我愤怒，说的'是团圆媳妇是一个十二三岁的小姑娘，却被卖给一户人家做童养媳。她刚来时温柔，善良。可婆婆却打她、骂她，甚至自己丢了一件东西也要把她抓过来打一顿。在这样的折磨下，一个健康活泼的姑娘就在惋惜中死掉了。死时她的婆婆竟在为她治病时花掉的钱感到惋惜。看到这，我不禁攥紧了拳头。
在萧红短暂凄凉的一生里，她的祖父大概是她的生命中最重要的一个人。一次，萧红采了一大堆玫瑰花，她把玫瑰花放到祖父戴的草帽上，因为玫瑰花很香，祖父还以为是今年雨水太大，导致自家的玫瑰花特别香的。萧红这时便捧腹大笑起来。看到这，我再想到她的人生，不禁也为她感到欣慰。是啊，这大概就是萧红黑暗人生中的一束光亮吧!
读完这本《呼兰河传》，我也对童年产生了新的看法：童年是我们这一生中最美好的时光，我们应该好好珍惜童年，不要等到失去了才后悔莫及。
读《呼兰河传》，像吃一块巧克力，有苦涩，也有甜香。
读呼兰河传有感 篇30
呼兰河本是一个不知名的小城，这里住着普普通通的人，他们过着日出而作，日落而息的生活。但就是这些平淡的生活被萧红汇聚在一起，变成了一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣《呼兰河传》。
这本小说中我最的是祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕，着作者幼小的，在这园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶一样，自由自在，无拘无束地；在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的；在这个园子里作者的`不知有多大，自己都会感到震耳。在这里，花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的永远是最纯真，最的。
看到作者写的祖父的园子后，我脑海里就会浮现出我姥爷的小菜园。姥爷没事的时候就去他的菜园忙乎，我有也跟着他去。在小菜园里姥爷干什么我就学他干什么，总跟着他后面转，我总喊着我帮您干。其实我和年少时的萧红一样，经常给姥爷添乱，也犯过很多的错误，把韭菜当野草连根拔，不小心踩到刚刚发芽的小菜苗但姥爷从来也不批评我不埋怨我，还总是夸我干的好。这个小菜园如萧红笔下的祖父的园子一样伴随着我。
萧红生活在一个灰暗的时代，唯一一缕的阳光，就是祖父给她的。而我的童年，如同海滩上五彩缤纷的贝壳，闪烁着。
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